フェラ 姫6

A「ふ、ふ」

Aそれは今か(🦍)ら五六(🖲)年(🧦)前、当(🐊)時廿歳(🕔)はたちであった末(🐜)の妹(📻)の妙子が(🤮)、同じ船場の旧家である貴金属商の(🕶)奥畑(💖)おくば(🌠)た(🤮)け家の(🤩)忰(💇)せがれ(🈷)と恋に落ちて(💭)、家出をした事件(🚴)があ(🗽)った。雪子をさしお(🏤)いて妙子が先に(🐾)結婚するこ(🚭)と(☕)は(✒)、尋常の方(👔)法(♈)ではむずかしいと見(😋)て(🔐)、(📽)若(🎃)い二人がしめし合わ(🌔)して非常手段(🚏)に(😛)出たもので、動(🍠)機は真(🍱)面目まじめであるらしかった(🌊)が(📵)、孰方ど(👿)ちらの家でも(👬)そ(🚹)んなことは許す(🥢)べ(🏂)くもなかったので、直きに(🅱)見つけ出して双方に連(🌐)れ戻して、そのことは(🥗)たわ(🤤)いもなく解消し(🐝)たかの如(🏋)ご(🛷)とく(🌶)であっ(📉)たが(🍨)、運悪(⬅)くそれが大阪の或ある(⚽)小新聞に(🚛)出てしまった。而しかも妙子を間違(🏇)えて、雪子と(🏘)出、年齢も雪子の年に(🕥)なっていた。当時蒔岡(👶)家では、雪子のた(🤓)めに取消を申し込(🐼)んだも(➖)のか、但た(🌩)だしそうすれば(🛹)半面(🥧)に於(🏽)いて妙子(🌲)がしたことを裏書きするのと(🛴)同じ結果を(😈)招く恐れが(😩)あり、それも智慧ちえのない(🐠)話(🎍)であるからいっそ(☕)黙殺(🍬)してしまっ(😨)たものか(🛵)と、当主辰雄(⏬)が散々考えたのであったが、過ちを犯した者はどう(🏠)あ(⛑)ろうとも、罪のない者に飛ばっちりを受けさせて置く訳には行(👆)かぬと思ったので、取消を申(⏮)し込んだところ、新(🧥)聞(♎)に(🛎)載ったのはそ(💕)の取消では(🙄)なく、(💄)正誤(🗼)の記事(🎹)で、予想した通り改めて妙子の名が出た。辰雄(👰)はそ(🎹)の(⛓)前に(🔣)雪子の意(🚮)見も(📧)聞いて見るべ(🎧)きで(✌)あるとは心付いていたのだけれども、聞い(🔓)たところ(🌽)で取り分け自分(💿)に(🎁)対(👞)しては口の重い(🔨)雪(🎥)子が、(🐘)ど(🛍)うせ明瞭めい(🔑)り(👶)ょうな答をしてくれそうも(🐫)ないこ(👼)とは(🔼)分っていたし、(🌺)義妹たちに(🦉)相談す(🦎)れば利害の相反する雪子(🚹)と妙子と(🛒)の間が(🏦)紛糾することもあろうしと考え(🐫)、(🕰)妻(🧚)の鶴子に話した(🏅)だけで(🙂)、自分一人の責任で(🕢)そう云う手(👩)段(🌌)に出たのであったが、(🔩)正直の(🤱)ところを云えば、妙子(⚾)を犠牲にしても(🌳)雪子の冤えんを雪すすぐこ(🛏)とに依(🎡)よって雪子によく(🚢)思わ(📙)れたいと(😐)云う底意(🌪)が、いくらか働(📥)いていたか(🌶)も(🤼)知(📢)れな(🤾)い。それと(🤛)云うの(🐏)が、養子の辰雄には、大人しいよ(😠)う(👒)で(✈)その実いつまでも(😅)打ち(🚎)解け(🎣)てくれない雪子と云(🏝)うものが一番気(😆)心の分らない扱いにくい小姑こじゅう(💞)とめなので、こん(🍑)な(🐋)機(🌑)会に(😻)彼女(🤙)の機(📔)嫌き(🎬)げん(❄)を取りたかったこともあろう。し(🏊)かし(👎)その時も当て(🕷)が外れ(💚)て(🦒)、雪(🗄)子も妙子も彼に悪い感じを持った。雪子に(🌂)云わ(🚅)せれば、(✉)新(🎥)聞に間(😒)違(🌴)っ(🤬)た記事(🔘)が出たのは私(👰)の不運としてあ(🧣)きら(🅰)めるより(🕗)仕方が(📜)ない、取消(🔠)などと云うものは(🙇)いつも人目に(⏩)付(🏥)か(🏵)な(🥘)い隅すみの(🎦)方(🌬)に小さ(🗻)く(♋)載るだけで、何の効果も(🥙)ありはしない、私(🐉)達(⚽)と(😆)し(😫)ては、取消にせよ何にせよ一回(♍)でも(🛌)多く新聞に出(✊)るこ(👧)とが不愉(🧖)快なのだから(🕟)、(👎)そっと(🚂)黙殺してしまう(🎮)のが賢か(🕔)ったのだ、(🐎)兄さんが私(⛄)の名誉回復をしてくれるのは有(🎨)難いけれども(⏯)、(📘)そう(🌙)したらこ(🈶)いさんはど(🛃)うなるで(😼)あろう、(😌)こいさんのしたことは悪(🌘)い(🌄)には違いないが、年歯と(😬)し(🦍)はも行(🐉)かない同士(💜)の無分別から起った(🕸)こととすれば、責(🙊)められてよい(🛷)の(💃)は監督不行届な(🐄)両方の(🔣)家(🌱)庭で、少くともこいさん(🥍)については、兄さんは勿論もちろん私にだって一部の責任が(💧)ないと(♒)は云え(👌)な(💎)い、(🔇)そう(🤚)云っては何だ(🍴)けれど(❤)も、私は自分の潔(✖)白は(🥡)、知(🎆)る人は知っ(🎷)て(🎙)いてくれると信じているので、あ(🤝)のくらいな記事(📥)でそ(😞)んな(🗂)にひど(🤰)く傷つ(🍂)けら(😤)れる自(🌖)分(🏵)であ(🦆)るとは思っ(⚽)て(🏣)いない、それより(🚊)今度の(🗞)こ(🚤)とが原(🖥)因で、こい(🎰)さんが(☝)僻ひがみ出して不(🔖)良にでもな(♍)ったらどうするか、兄(🌧)さんのするこ(👲)とは万(⤵)事理窟りく(⛪)つ詰め(😾)で、情(🏮)味(🅿)がない、第一こ(🍧)れほどの(💯)ことを、最も利害関係の深い私に一言の相談もせず(🍝)に実行するとは(🎞)専横過ぎる、(🗨)―――と(🥟)云うのであっ(☝)たが、妙(😃)子は妙子(🚄)で、兄さんが雪姉きあんちゃんの(🎃)ために証あ(💽)かし(🚧)を立て(🗾)て上げるのは当り前(🍮)だけれども(👂)、私の名を(🌟)出(🍓)さな(🗂)いでも済(🔅)ませ(😜)る方法(📊)も(😖)あったろうではな(🔬)いか、相手は(🚁)小(🌿)新聞(☝)なのだ(🚦)か(🐑)ら、何とか手を廻せば伏せ(🔏)てし(🍑)まうことが出来たろ(😪)うも(🍤)のを(🍐)、兄さんはそう云う場合にお金を(🔵)吝おし(👨)むからい(🖱)けない、(🍠)―(💪)――と、これはその(🗺)時分(💤)から云うことがませ(🔑)ていた。

A「へえ？」

A　諸(🐴)君はまたそう云う(🥘)大きな建物の、奥の(🎫)奥の部屋へ行(♐)くと、もう全く外の光りが届かなくなった暗が(📩)りの中にあ(🙆)る金襖や金屏風が、幾間を隔て(🎄)た(🎰)遠(🔪)い／＼(🥟)庭(📓)の(🏋)明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のよう(🌦)に照(🚴)り返しているのを(🚈)見たことはないか。そ(👹)の照り(⛱)返しは、夕暮(🥌)れの地平線(🍃)のよ(📷)うに、あ(🚝)たりの(⛔)闇へ実(🙄)に弱(🗻)々しい(🗼)金色の明(🌒)りを(😊)投げ(🥛)てい(🏣)るの(🧐)であるが、私は黄金(📆)と云うも(🔫)のがあ(🌐)れほど沈痛な美しさを(🚍)見せる時(🍟)はないと思う。そし(📣)て、(📲)その前を通(🕙)り過ぎながら幾(⛴)度も振り返って見直(💦)すこと(🍾)があ(🗾)る(🏄)が、正面か(😊)ら側面の方へ歩(❕)を移(🏾)す(🥟)に随って、金地(👷)の紙の(👟)表面がゆっくりと(🥞)大(🐵)きく底(🌑)光り(🎥)する。決して(🎦)ちら／＼と忙が(💑)しい(♿)瞬(🉐)きをせ(🎢)ず、巨人が顔色(🈳)を(🏍)変(📑)える(🐤)ように(🌛)、き(🗺)らり、と、長い間を(🐻)置(🎏)いて(🎊)光る。時とすると、たった今まで(🏧)眠っ(📃)た(🌥)ような鈍い反(😈)射をしていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上るように耀やいてい(📓)るのを発見して(💒)、(🐋)こんなに暗い(🐷)所でどうし(🥛)てこれだけの光線(❇)を集めることが(🤼)出来たのかと、不(㊗)思議に(😺)思う。それで私に(🌙)は昔の人(♉)が黄(🎻)金(⚽)を佛の像に塗ったり、(⛪)貴(🎠)人の起居する部屋(👶)の四壁へ張ったりした意味が、(🛷)始めて頷ける(🏌)のである。現代(🎄)の(👛)人(🎑)は明(😤)るい家(📿)に住ん(🈚)でいるので、こう云(🐰)う黄金の美(🛣)しさを知らない。が(🍮)、暗い(🥎)家に住んでい(🧔)た昔の(🐉)人は、その美しい(⛽)色に(🚱)魅せられ(🏀)たばか(😷)りで(💸)な(🐽)く、か(🍍)ねて実用的価値を(🔜)も知っ(🚗)てい(👬)たの(🥑)であろ(🎮)う(🔇)。なぜなら光線の乏しい屋内では、(🧤)あれがレフレ(🚏)ク(👾)タ(🚁)ー(🐇)の役(⛴)目をした(😋)に違い(🏅)ないか(🗺)ら。つまり彼等は(💭)た(🧤)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使(🎣)ったのでは(🌳)な(💺)く、あれの(🍮)反射を利用して明り(🐟)を補ったのであろう(📷)。そうだとすると、(🕌)銀やその(🥃)他の金属はじ(🚬)きに光(📪)沢が(🈹)褪あせ(🔥)てしまうの(🏧)に、(Ⓜ)長く耀やきを失わない(🐳)で室内の闇を照らす黄金と云う(🍙)もの(✔)が、異様に貴ばれたであろう理(🤤)由を(🦇)会得するこ(🍯)とが出来る。私は(💔)前に(👟)、蒔(👱)絵(⭐)と云うものは暗(🏩)い所で見て貰うよ(🙎)うに作られて(🏒)いるこ(♿)とを云ったが、こ(👾)う(🐵)し(💖)てみる(🎏)と、啻ただに蒔絵ばかりではな(⛹)い、織物な(🕧)どで(🔒)も昔(👘)のも(🐊)のに(🌴)金(🔷)銀の糸が(🌝)ふ(🧥)ん(🧤)だんに(💙)使ってあ(🐌)るの(⚫)は(🎗)、同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が(👏)纏(🚖)う金襴の袈裟けさなどは、(⬅)その(📽)最もいゝ例ではないか。今(🏠)日町中(📎)ま(🦊)ちなかに(🗿)ある多くの(🛎)寺(🚦)院は大概本堂を大衆向き(😱)に明るく(➗)してあるから、あ(🐯)ゝ(🧡)云う場(🍵)所で(🥋)は(⏱)徒(🛵)らにケバケ(😴)バしいばかりで、どんな人柄な(⚓)高(💧)僧が着ていても有(🍭)難味(⏱)を感じる(💈)こと(🌥)は(👭)め(🎈)ったにないが、由(⏺)緒あるお寺の古式に則った(🥅)佛(🆖)事に(🏑)列席(🕡)し(🏡)てみ(💊)ると、皺(🕰)しわだらけな老僧の(📌)皮膚(🤨)と、佛前(💍)の燈(👽)明(💋)の明滅と、(👏)あの(💕)金襴の地質とが、(⛹)いかによく調(🐎)和し、い(🚡)かに荘(🔍)厳味を増しているかが分るのであって(📽)、それと云うのも、蒔絵の場合と同じよ(👕)うに、派手な織り模様の大部分を闇が隠してし(❗)まい、(🔋)たゞ金銀の(🚜)糸がとき／″(👜)＼少しずつ光るようになるから(🏏)で(🥁)あ(🖤)る。それから、これは私一(🥗)人(📡)だけの感じであ(🗄)るかも知れな(🕤)いが(🍈)、およ(💩)そ日(🕗)本人の(🏪)皮膚に能衣(⬇)裳(👄)ほど映りのい(🎒)ゝも(🎬)のはない(🔂)と思う(🛵)。云(🐫)う(🎲)までもなくあの衣裳には随分絢爛なもの(💫)が多く、金(🏿)銀(➰)が豊富に(🌎)使(🔊)ってあ(🔳)り、(✔)しかもそ(😂)れ(🔳)を着(🍈)て出る能役者(🐐)は、(🔂)歌舞伎俳優のよう(🌐)に(🏥)お(🈸)白粉(😮)を塗っては(🕜)いないのであるが、日本(🆚)人(🏙)特有の赧あ(💿)かみ(🌃)がかった褐(🥍)色の肌(➕)、或(🔧)は黄色味をふくんだ(🖐)象牙色の地(🔮)顔があんな(🅾)に魅力を発揮する時(🍾)は(🕵)ないのであって、私(🏟)はいつも能(🛳)を見に行く度(🎆)毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍の(📍)ある袿う(🧥)ちきの類もよく(💨)似合うが、濃い緑色や柿(♋)色の素襖、水(🐝)干、(🏌)狩衣の類、白(🏞)無地の小袖、大口(📿)等も実に(🧢)よく似合(👭)う。た(🍄)ま(👶)／＼そ(🚒)れが美(👎)少年の能役者だと、肌(🕢)理き(🖱)めのこま(🍎)かい、若々し(🌟)い照りを持っ(👭)た頬の色つやなど(😣)がそのた(✏)め(🎢)にひとしお引き立て(😗)られ(😊)て、女(💢)の(😦)肌(👀)とは(🍕)自ら違った蠱惑こわくを含(💥)ん(😸)で(🙅)いるように見え、(👺)なるほど昔(🦌)の(🙏)大名が(🐻)寵童(😠)の容色(🍘)に(🐚)溺れたと云うの(🔹)は此処(📛)のこ(🐼)とだな(🕰)と、(🛩)合(🍎)点が行く。歌(🍢)舞伎の(🛬)方(🐌)でも時代物や(💦)所作事の(🔟)衣裳の華美な(❎)こ(👿)と(📺)は(🌆)能(🚔)楽のそれに劣らないし、性的魅力の点にかけてはこの方が遙(💧)かに能楽以上と(🕜)されているけれども(🚎)、両方をたび／＼見馴れて来(⛰)ると、事(😐)実(🤪)は(🚽)それの反対(😪)であること(🎶)に気が付くであろう(🌃)。ちょっと見た時(🆙)は歌舞伎の方がエロ(🗜)ティッ(🦌)クでもあ(🍳)り(📐)、綺(👓)麗で(❗)もあるの(🌋)に論はない(🦎)が、昔はとにかく、西洋流(😄)の照(🤛)明(🏩)を使うように(👽)なった今日(🚧)の舞(🕥)台では、あの派(🌼)手な色彩がや(🚑)ゝともすると俗悪に陥(🏕)り、(🌬)見飽きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそ(🥍)うであって、(🍭)仮に美しい(💻)と(🥥)してからが、それが何処までも作った顔であってみれば、(👧)生(🛶)地の美(🎠)しさのような実感が伴(🍬)わない。然るに能楽の俳優は、顔も(🌮)、襟も、手(🔃)も、生(😝)地の(🎮)ま(🎆)ゝ(😙)で登場(🚒)する(🌑)。されば眉目のなま(📃)めかしさはその人本来(🏹)のものであって、毫(📛)もわれ／＼の眼を欺いて(🛅)いるのではない。故に能役者の場合は女形や二枚目(✳)の素顔に接(⚫)して(🌨)お座(➖)がさめたと云うようなことは有り得ない(📟)。たゞ(🌡)われ／＼の感(🔻)じること(🐊)は、われ／＼と同じ色の皮膚を(🏷)持った彼等が(❕)一見似合いそうにもない武家時代の派手な衣裳を着けた時(🙆)に如何にその(🥖)容色が水際(📿)立(👿)って見えるかと云(❇)う一事である。か(🏊)つて私(📿)は、「皇(🤦)帝」の能で楊(🏖)貴妃に(🔀)扮(🏢)した金剛巌氏(🕚)を見たことがあったが(🐴)、袖口から覗いて(⬆)い(📨)るその手の(❎)美しかったことを今も忘れない。私は彼の手を見なが(🚿)ら、しば(🙂)／(🎡)＼(🔐)膝の上(🦂)に置いた自分(🔔)の手を省(💭)み(👾)た(📫)。そして(⏰)彼の手がそ(👔)んなにも美しく見えるのは(🚑)、手(🎇)頸から指(🍣)先(📲)に至る(🎈)微妙な掌てのひらの動かし方(⏮)、独特の技(🚊)巧を罩こめた指のさばきに(💭)も(😶)因るのであろう(🐧)が、それにしても(👺)、その皮膚の色の(🎿)、内部からぽうっと明りが射して(🦀)いるような光沢は、何処か(🌎)ら来るのかと(😢)訝(😐)しみに打(🥪)た(🏘)れ(🚦)た。何となれば(💶)、(🍤)それは何処まで(🤹)も(🚽)普通の日本人の手であって、(📪)現(👍)に私(📤)が膝の上について(🥧)いる手と(☝)、肌の(🏂)色つ(🕢)やに何(🚾)の違(⏭)った(😎)ところもない。私は再び三たび舞台の上の金剛氏(❇)の手と自分の手とを見(🌦)較べたが、いくら見較べて(🐞)も同じ手(🐪)であ(⬜)る。だが不(🖍)思議に(👧)も、その同じ(🔋)手が舞台にあ(🚇)っては妖しいまでに美しく見え、自(🚾)分の膝の上にあっ(🧐)ては只の平凡な手に見える。かくの如(📜)き(🏀)こと(🌎)はひとり金(🥘)剛巌氏の場(🤨)合のみ(🗝)で(🙌)はな(😙)い。能におい(🍖)ては、衣裳の外へ露あ(⏬)らわれる肉体は(📹)ほ(🍾)んの僅か(👓)な部分であって、顔と、(💭)襟くび(🈯)と(🚵)、手頸から(😮)指の先までに過ぎず(🙀)、楊貴(📒)妃(🔞)のように面を附(🏥)け(🏐)てい(🦕)る時は顔さ(😶)え(🤷)隠(💨)れてしま(🏐)うので(🌧)あるが(💣)、それで(🏣)い(🗃)てその僅かな(🍧)部(🌯)分の色つやが異様に印(👴)象(👼)的になる。金剛(🔜)氏(😒)は特(💖)にそうであったけれども、大概の役者の手が、何の(🔳)奇もない当りま(🧔)えの日(🚞)本人の手(🥈)が、(🤘)現(🔗)代の服装をして(🙌)いては(🏮)気が付かれない魅惑(🎗)を発揮(👂)してわれ／＼に驚(❌)異の(💬)眼を見張らせる。繰り返して云うが、それ(🏔)は決して(📗)美少年や美男子の役者に限るのではない。たと(😏)えば(🐫)、(📘)日常わ(🐤)れ／＼は普(😷)通の男子(⛰)の唇に惹(🅰)き付けら(😂)れること(🦗)など(😈)は(📧)有り(♊)得な(🧛)い(📕)が、能の舞台では、あの黝くろ(🖱)ずんだ赤(🏧)みと(😘)、しめ(✴)り気を持(🏷)っ(🌷)た(🆙)肌が(👖)、口紅を(⏬)さした(🚋)婦人のそれ以上に(🍸)肉感的な(🕗)ねばっこさを帯(🏦)び(🛩)る。これは役者が謡い(🍘)をうたうために始(😸)終唇を(👆)唾液で濡らす故でもあろうが、しかし(📲)そのせい(🏄)ばかりとは思えない(💎)。また子方の俳優(🌬)の頬が(👪)紅潮を呈(🏭)しているの(🌷)が、その(🚘)赤さ(♎)が、実(🧟)に鮮やかに引き立って見(🥎)え(🗓)る(💿)。私の経(😳)験では(❌)緑系統の地色の衣裳を着けた時に最も多くそ(🎴)う見(🚳)えるので、色の白い子(🤥)方なら勿論である(🍃)が、実を云(⏳)うと色の黒い子方の(⤴)方が、却っ(🈷)てその(👹)赤味の特色が眼(🛣)立つ。そ(🎈)れは(👅)な(🏾)ぜかと云うと、色白な児では白と赤との対照(🍤)が(🧥)あまり刻明(🏗)である結(🤹)果、能衣裳の暗く(😭)沈(📌)んだ(🌬)色調には少し(👉)効(🎊)果が(🆔)強過ぎるが、色の黒(🌴)い児の暗褐色の頬であ(🌮)る(🎫)と(🚮)、赤(🕕)が(💘)それ(🎐)ほど際立たな(⛏)い(🔹)で、(🌹)衣裳(😔)と顔とが互(🍶)に(🎍)照りはえ(😗)る。渋い(🚟)緑と、渋い(🦉)茶と、二つの間色が映り合って(🤤)、黄色人種の肌がいか(🥇)にもその(🤶)所を得、今更のように人目を惹く。私は色の調和が作(🔒)り出す(✔)かくの如き美(🌚)が他(👳)に(🧡)あるを知ら(⌚)ないが、もし(🐒)能楽が歌舞伎のように近代の照明(📌)を用(🛏)い(🐅)たとしたら、(🦊)それらの(📝)美(😾)感は悉くどぎつい光線の(⚾)ために飛(♒)び散ってし(🥝)まうであろう。されば(🐡)その舞台を昔(😴)ながらの暗さに任し(😾)てあるの(🐥)は、必然(💽)の約束に(🎸)従(⛏)っ(🖋)てい(🆓)る訳であって(🦖)、建(🔭)物(🍡)な(🕒)ども(🐔)古ければ古い程いゝ(🤔)。床(🤞)が自然(🏼)の(🎾)つ(🐘)やを帯びて柱や鏡板(💾)などが黒光りに光り(🕺)、梁か(🎼)ら軒先の闇(🏅)が大(🎴)き(🕘)な吊(😥)り鐘(🈚)を伏(🎟)せ(🚁)たように役者の頭(👒)上へ蔽い(🌼)かぶさ(🦉)って(👫)いる(🆒)舞台(⌛)、そうい(📛)う場所が最も適しているの(🤑)であ(👖)っ(😪)て、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や(🕕)公会堂へ進出するの(😿)は、結(🕹)構(✊)なこと(🕚)に違いないけれども、そのほんとうの持(🏗)ち味は半分以上失われ(👐)ていると思われる(🎂)。

A　男の意志は強くな(💘)かった。そ(🧣)の翌々日、す(✡)でに飲酒を為(🎷)した。日(🥟)暮れて、男は蹌(📁)踉(🎅)そうろう、たばこ(🌛)屋の店(🎚)さきに立(⚓)っ(🎀)た(🌌)。

A「何処ど(🥥)す(🔏)？………」