(礼にそむくわ(🤪)けに(🤧)は行か(🏐)な(🤸)い。しか(♈)し、(🎣)無道の人に招かれて、たと(🍽)い一日(🏁)たりともこれを相た(🥃)すけ(🏤)るのは士(shì )の道でない。況んや策を以て乗(🕙)じられるに(🈚)於(🌊)(yú )てをや[#(😞)「於てをや」は底本(💕)(běn )では「於ておや」](🗂)である。)(🥛)
(🔤)孔子は、それ(🔣)っ(👣)きり默々(🐠)として(🥊)歩(bù )き(😄)つづけた。そしても(🏺)のの半町も行(🥙)ったこ(🦎)ろ(🕊)、ふと思(sī )い出したようにい(♉)った。
「(🦒)ど(🤴)う(🚳)致しま(🚸)して。先生のお眼(🚑)は、それこそいつも湖(hú )水のように澄んで居ります。」
「一(😓)体(tǐ )どういう意味なの(🐳)で(💏)ございましょう。」
4 子曰く(🗨)、父母在((🏩)いま)(📺)さ(🌳)ば遠(yuǎn )く遊ばず。遊ばば必ず(📊)方(🎹)ありと。(里仁(ré(🌮)n )篇)
陳(chén )亢は字あざなを子(🐐)(zǐ )禽とい(🗣)った(🐍)。
「(📥)1詩で(🚑)も音楽(🕉)で(🐤)も、究(jiū )極は無(🐒)(wú(💣) )邪の一(yī )語に帰(📦)する(🕓)。無邪にさえなれ(🐏)ば、下(🛠)手へ(👀)たは(😔)下手(shǒu )なりで、まことの(🃏)詩(😒)が出(chū )来(🆎)、まことの(😶)音(🐥)楽が奏(zòu )でられるもの(🍜)じゃ(✝)。この自明の(🧥)理(lǐ(🚋) )が(👡)、君にはまだ(😵)体得出来てい(🔐)な(🍹)い。腕(wàn )は達(dá )者だが(🐳)、惜しいも(🚗)のじゃ(👶)。」
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