寺(🖋)がある。付近は(🤹)子(😲)供(🌙)らの(💸)遊び場(chǎ(📜)ng )処で(🕳)ある。寺(💕)(sì )には(🚒)閻魔えんま大(👷)王(🎯)(wáng )の木像が(👃)置いてある。その大(🆎)王の目がぎらぎら(💘)光るので、(🧕)子供心にもそれを水晶(🎽)であると考(kǎo )え(🎱)、得がたい(🍼)宝石を欲ほ(🏵)しさ(🦔)のあ(🔷)まり盗(🆘)み取るつもりで、昼(🤣)で(⌚)も寂しい(💳)その古寺の(🛰)内へ(📹)忍び込(rù )んだ一(🔨)人ひ(😀)とり(🍬)の(🚶)子供がある。木(🚨)像に近(jìn )よると、子供のことで手(🦔)が(🔤)届かない。閻魔王の膝ひざに上(🌪)り、短(🎃)(duǎ(🚯)n )刀を抜いて(💅)その目をえぐり取り、莫大ばくだ(🍑)いな(✊)分(📙)捕(bǔ )ぶんどり品(pǐn )でもしたつもりで、よ(👏)ろこんで持(chí )ち帰(guī )った。あとになってガラ(🚵)スだと知れた時は、い(🧝)まいまし(🌄)くなってそ(🖖)の大(💚)王の(🎟)目を捨(🔪)(shě )ててし(🍕)ま(⭐)ったと(💆)いう(㊗)。これが九歳(suì(🍣) )にしか(🗯)な(😹)らな(💆)い当(🎞)時の水戸の子供だ。
諏(zhōu )訪勢も(🏥)よく防いだ(🏠)。次(cì )第に(🗂)浪(🧘)士(shì )側は山の地(dì(🔪) )勢を降(jiàng )り、砥(dǐ )沢口(kǒu )とざわぐ(🚇)ちか(🏒)ら樋橋(qiáo )と(🏂)いは(🥩)しの方(🤰)(fāng )へ諏訪勢を圧(🤕)迫(pò )し、鯨(🏿)波とき(😈)の声を揚(yá(💿)ng )げて(⏸)進んだが、胸壁に(🗺)拠よる(🍣)諏(zhōu )訪(👝)(fǎng )勢(👹)が砲(🦃)火の(🗂)ために撃(jī(🔹) )退せられた(🌞)。諏(zhō(🈸)u )訪松(💢)(sōng )本両藩の兵(🚂)は(👟)五段の(👕)備えを立て、右翼は砲(pào )隊(duì(📺) )を先にし鎗や(👊)り隊をあ(🍝)とにした尋(xún )常の(😖)備(bèi )え(🏘)であっ(🕊)たが、左翼(yì(🌶) )は鎗(qiāng )隊を(〽)先にして(🚼)、浪士(♿)側(🕐)が突(✌)撃を試(🙂)みるたび(🔕)に吶(nà )喊と(🙅)っか(🦕)んし逆襲して(🈁)来た。こんなふ(🤜)う(🍊)にして(🍆)追(zhuī(🛒) )い返さるること三度。浪士側も進む(😹)こ(🥥)とがで(🐀)きなかった(🏑)。
「どうもお(📎)かみさんのよ(⬅)う(⏪)な人(rén )にあっち(🥛)ゃ、(🚀)かない(🦌)ませ(🌵)んよ。」
(🚫)当時の(👹)武(🎁)(wǔ(🐝) )士でないものは人間(jiān )でな(🐙)いよ(💠)うな封(🙄)(fē(🍯)ng )建(jiàn )社会に、従(cóng )順ではあるが決して屈(🐭)(qū )しては(👜)いない(🔅)町(🎐)(dī(🌠)ng )人(rén )をそう遠(yuǎn )いところ(🛡)に求め(🌍)るまでもな(😻)く、(🖥)高い権(⚡)(quán )威ぐら(🚜)いに畏おそれない(🅾)も(🕸)のは半蔵の(📦)す(🐋)ぐそばに(🏐)もい(🌱)た。背は高く(💣)、色は(🚂)白く、目(mù )の光も強く生まれついた(🥗)かわりに(😑)、白粉(🛳)おし(🎶)ろい一つ(🆘)つけたこともな(⏭)くて、せ(➡)っ(🈲)せと台所に働(dòng )いているよう(❇)な(👲)相(xiàng )生町の家(jiā )のかみさんには、(🌋)こんな(⛅)話もあ(🐯)る(💲)。彼(🍁)女(nǚ )の夫がまだ大(🏋)きな商(shāng )家(jiā )の若主人として川越かわごえ(📳)の方に暮(mù )らし(🌽)てい(✉)たころの(🍏)こと(🔔)だ(😌)。当時、お国(🥀)替(👖)くにが(🤮)えの藩(㊗)主(zhǔ )を迎えた川越藩では、きびし(🆎)いお触れを町(dīng )家に回して、(🕒)藩(🎴)の(🙆)侍に酒(🏝)を売ることを禁じた。百(bǎi )姓町人に対しては実にいばったものだという(🚓)川越藩(🌔)(fān )の新しい侍(🅱)の中には、長(zhǎng )い脇(xiàn )差(chà )わ(🍨)きざしを腰にぶちこん(🏓)で、ある日の宵(xiāo )よいの口ひそか(👠)に多吉が(♟)家の店先(🔌)に立つものがあった。ちょうど多吉(😧)(jí )は番頭(📙)を相(🕳)手に、その店(diàn )先で将棋をさし(👒)ていた(🐒)。いきなり抜き身(📙)の刀を(♌)突(tū )きつけて酒(jiǔ )を(🏈)売れという侍を見ると、多(🥕)吉(jí )も番頭も(🌶)びっ(🛫)くりして、奥へ(🚸)逃げ込んでしまっ(🥞)た(🥁)。そ(🌩)のころのお隅すみは(🔈)十八の若(ruò )さであっ(🛌)たが、侍の前に出(❤)て(🤑)、(🍡)すご(🕦)い権幕けん(🏪)まくをもおそれ(👞)ずにきっぱりと(🍳)断わった。先方(🗽)は(😔)怒おこるまいことか。そこ(🛏)へ店(🚵)(dià(🔞)n )の小(🐂)僧が運んで来(lái )た行燈あんどんをぶち斬(🌆)きって見せ、店先(xiān )の畳にぐざと刀(dāo )を突(🌁)き立て(💉)、それを十文字(zì )に切り裂いて、これでも酒(jiǔ )を売(🐴)れないかと威おどしにかかった(🎹)。な(🎈)んと言(🐄)われても城主の(🔍)厳(🕑)(yán )禁(💃)を(❌)まげるこ(🐼)とは(✝)できないとお(🔽)隅が答えた(🔟)時(shí )に、そ(🐩)の(🈚)侍は彼(bǐ(🚂) )女の顔をながめ(🆑)ながら、「そち(🗒)は、何者(zhě )の娘か」と言って、やがて立ち去ったという話(huà )もある。
そ(🎗)の日(rì )の泊まりと定め(👯)られ(〽)た駒場こまばへは、(✖)平田派の同(⏫)(tóng )志のものが集(🎐)まった。暮(mù )田正香と(🌰)松尾誠(chéng )まつおまこと(😁)(松(🎆)尾(🆖)多(duō )勢子た(🕦)せこの長男(😖))(💖)とは伴(bàn )野とも(🌚)のか(🍙)ら。増田平(🆑)八郎ますだへいはちろ(😾)うと(🏼)浪合佐(🙉)源(🛸)太なみあいさげんた(🔄)とは浪合(🙏)から(🚚)。駒場には同門(🛫)の(🆔)医者山田文郁ぶんいくも(🔸)ある(🍠)。武(🐨)田本陣にあてら(👆)れた(✍)駒(🐀)場(chǎng )の(💪)家で(🥍)、土地(🐣)の事情(🍑)にく(✋)わ(🔥)しいこれらの(👮)人たち(㊗)はこ(🕒)の先とも小藩(🕺)や(⛎)代官との無益(yì )な(🥧)衝突(tū )の避けられそうな山国(🦂)の間道を浪士らに(✔)教えた(🛏)。その(🔡)時、もし参州(💹)街道を経(jī(😚)ng )由するこ(🏐)と(🖕)と(🌹)なれば名(míng )古屋の大藩とも対抗(kàng )しなければならないこと、のみなら(💡)ず(🔃)非常に道路の険(🈳)悪なこ(🥊)とを言って見(🎑)(jiàn )せるのは浪(🗓)合から(🥏)来(🎖)た(🥍)連中(🥀)だ。木曾(🌽)路から中(🔁)(zhōng )津(jīn )川(🛠)(chuā(🆖)n )辺へかけては(🧖)熱心(🏮)な同門のものもある、清(🌝)(qīng )内路せいな(📓)いじの原信(🏴)好のぶよし、馬籠まごめ(🐏)の青山(✴)半蔵、中津川の(🔞)浅(qiǎn )見(jiàn )景蔵、それから峰谷はちや(💹)香蔵(🍅)なぞは(🎐)、いずれ(🎈)も水戸の(🍫)人(🏻)(rén )た(🐗)ちに同情を送るであろ(🍫)う(🎧)と言(yán )って見せるのは伴(bàn )野から来た連中(🍒)だ(🌤)。
山(🍠)間(🎄)やまあい(🍄)の(💎)道(🧠)(dào )路には行く先(🕙)に大木が横たえ(🕢)て(🧖)ある。そ(🈶)れを乗り越え乗り越えして進もう(🦑)とする(🌏)もの、幾多の障(zhàng )害物を除こうと(🌲)するもの、桟(zhàn )かけは(🚛)しを(🍒)繕(🏿)お(🥇)うと(🌋)するもの、浪士(shì )側にとっては全(👤)軍の(🚅)ために道(dào )をあけるた(👒)めにもかなり(🔡)の時を費(fèi )や(🥞)した。間(🖖)もなく香炉岩の上(📷)の山(🥘)によじ登り、そこに白と紺とを染め交ぜ(🚺)にし(🍌)た一(yī(🐩) )本の吹(🕟)き流(✍)し(🍄)を高(gāo )くひる(🦇)が(🏘)えした味方のものがある(🕦)。一方(fāng )の(💄)山の(🦇)上にも(🍏)登っ(🥡)て行(háng )って三(👋)(sān )本の紅(🎙)あかい(💐)旗(qí )を(㊙)押し(💄)立てるも(🕓)のが続(💜)いた。浪士(shì )の(🛡)一隊(🔈)は高い(🥫)山(shān )上の位置か(⛹)ら諏訪松本(bě(🍟)n )両(🦋)勢(shì )の陣地(dì )を望み(🎎)見るところ(🎠)まで達し(💫)た。
(📖)馬籠(🛴)に(❕)ある半(bàn )蔵あてに、二人ふたり(🌩)の友(🚺)人がこう(🕘)いう意味の手(shǒ(🚗)u )紙を中(🙄)津川から(🐇)送(🎃)ったのは、(🥈)水(⏩)戸浪(làng )士の通(🚿)り過ぎてか(👤)ら十七日ほど後にあたる。
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