「(🌙)やはり仲弓に(👦)は人君の風がある。」
「礼は簡に(🎗)失して(🍉)もならな(🆑)いが、ま(⚽)た過ぎてもならない。9(🦈)過ぎた(📪)る(🗄)は(🥟)なお及(⛅)ばざるがご(❄)としじゃ(🕊)。人(🙉)間にはそれぞれに(⏩)分というものがある(🍴)が、その分(fèn )を上(shà(🔼)ng )下しな(🏎)い(⏪)とこ(❄)ろに(🐎)、礼の正(🚬)(zhèng )し(🌇)い相がある。分を越えて親を祭(🌏)るの(🐶)は、親(qīn )の靈をして非礼を(🎶)享(xiǎ(🔪)ng )う(🦑)けしめるこ(🍂)とになるのじ(😛)ゃ(😌)。の(🎇)みならず、大(dà )丈(zhàng )夫の非(🧢)礼(💀)(lǐ )はや(🏡)が(🎽)て天下を紊みだるも(🏐)とに(🔅)なる。親(⌚)の(🖐)靈(lí(🤱)ng )をし(🆓)て天下(xià )を(🎳)紊るような非礼を享(🔲)(xiǎng )けし(😴)めて、何が(👧)孝(🐝)(xiào )行(🤺)じゃ。」
1 子(zǐ )曰(🤺)(yuē )く、学んで思わずば則ち罔(wǎng )(くら)し(🈵)。思うて(🌅)学ばずば則ち殆((⬅)あやう)しと。(爲政篇)(🕖)
(🐮)陽貨(huò )は、そう云っ(🚋)て、非常(cháng )に緊(🤭)(jǐn )張した顔をして、孔(kǒng )子(🈶)(zǐ )の答をまっ(🕯)た。
(🔷)しかし、(😦)孔(kǒng )子(🔁)の(🤺)答(🐣)(dá )えは、極(jí(👢) )め(💛)て無(wú )造(🈯)作であった。彼は(🕸)相手(🦖)の言葉に軽(qīng )くうな(🌦)ずき(🌗)ながら、
「違(🛋)わ(📩)な(🚅)いようになさ(🥣)るが宜(yí )し(📛)かろう。」
と(😉)答(dá(🤰) )えた。
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