バラエティ番組《japonesa sexo》2行目ライン
japonesa sexoあらすじ
「(🍽)じゃあ、やはり打(dǎ )ちつづけるよりほかありませ(🙊)んね。」
かれには、まったく自信がな(🤳)かった(🖼)。白鳥会時(shí(👢) )代の心の(🚾)修練も、友(👙)愛塾(shú )の助手(🅿)(shǒu )としての現(xià(🏔)n )在の信(🥁)念(nià(🦗)n )も、こうした場(💀)合(hé(🍏) )の態(tài )度を決定するに(🖕)は(🚩)、何のたしに(🐀)もならなかった。かれがこれまで信奉しんぽ(⛵)うもし、実践じっせん(👋)にもつ(🏡)とめて来た、友(💟)(yǒu )愛(ài )・(🍵)正義・自主・自(zì )律・創造、といっ(🕦)たような(💞)、社会生活の基本的徳(dé )目と(🛂)く(🌡)もくは、今(🚩)のかれ(🥁)には、全く(🏿)力(🚺)のない、空疎くう(🐄)そな言(🧝)葉の羅(📯)(luó )列られつでしかなかった。そして(👚)そこに気(🌊)が(➿)つくと、かれはいよ(😥)いようろたえた。
「(🏝)君(🕸)らのそ(🕣)うし(♏)た非良心(xīn )的な態(🚂)度(🌳)は、君ら自身を(🌻)ますます非良心(📆)的に(🦑)す(🚋)るばかりではない。そ(🐰)れがあ(🌤)る限度をこ(🍌)すと、(Ⓜ)ついには(❣)、愛情と忍(🚓)耐にんたい(😍)とをもって、君(👣)(jun1 )らの良(🐾)心を力づけ(👖)よ(🕹)うと努(🎉)力している人(rén )の心までをきずつけ、そ(📄)の愛情(😔)と忍(🎦)耐(nài )とを(🍗)、憎(zē(🛣)ng )にくしみと怒いかりと(♿)に代えて(🙎)しまう(🏛)も(⛄)の(🔞)だ。現(🔵)に君(jun1 )らは、今朝(🏷)(cháo )の(🍯)板(bǎn )木(mù )の(🌻)音(🍭)の(🎟)調(💼)(diào )子が途中(zhō(🍝)ng )とちゅうから(🌚)変わっ(🔋)たこ(🎆)と(🥜)で、それ(🛂)がわ(⏫)かっただろ(🚭)うと思う。あの、おだやかで辛(🕧)(xīn )抱づよ(🐒)かった板木(😱)の(😽)音が、おしまい(📩)にな(🎎)っ(🧖)て、急に怒(nù )りだしたとしか思(❇)えな(👂)いような(🥔)乱(🚞)調(👙)子になった(⛏)が、(😨)あれは、(🏼)君(🛅)ら(📊)のあまり(🌱)に(🏝)も(📐)非良(liáng )心的(🌮)な態(🌹)度が、(🕜)板木を(🚴)うつ人の(🚪)心をきずつけた(🐯)証(zhèng )拠(🦕)(jù )しょうこな(✴)のだ。…(🏡)…むろん、私(🍆)は、愛情も忍耐(😕)心(📳)も失(shī )った、(🛄)ああ(🚍)し(🏎)た乱暴な打(🚻)ち(👝)かたを(➖)是認(💛)ぜにんはしていない。ま(🌼)た、それをやむを得ない(Ⓜ)ことだとして弁護(hù )しようと(🎐)も(🧓)思っていない。怒(🐫)り(👥)や短(🍻)気(〰)(qì )は、友(yǒ(🏌)u )愛塾の精(🔴)神と(🥊)は根本(⭐)(běn )的に相(🛌)いれな(🚡)いものなの(🈲)だから(😹)、どんな事情のもとでも、(🥨)ああした打ち(🌮)か(🚿)たは(⚫)、二度(🏩)とくり(🦔)かえされてはならない(🖨)ことなの(🚢)だ。もし(🏰)今(jīn )朝(🏺)の板(bǎn )木当(dāng )番(fā(🤶)n )が、(🤝)ついに業ごうをにやしてあ(🦊)ん(🔟)な打ちか(🐛)たを(Ⓜ)した(🎬)とすると、私(🕞)はその人のた(💓)め(🌫)に、(🐮)まことに残(💕)念(niàn )な(📼)ことだと思っている。しかし、いっそうわるいのは、ああした(🌛)打(🏖)ちかたを余儀よぎなくさせた君(jun1 )らの(🙃)態(tài )度だ。君(jun1 )らさえもう少し良(🛹)心(xīn )的であってくれたら、(🕖)板木(mù )を打った人(🏈)も、あ(🗂)あした(🛏)あやまちを犯おかさないですんだ(🤧)のだ(👧)ろうと思うと、(🔏)それが私(sī )はくや(🦌)しくて(🔊)ならない。……だが、それ(🔬)はまあいい、それは百(bǎi )歩をゆずっ(✡)てあ(🥐)き(👾)らめるとしても(⬅)、ここにどう(🥎)しても私(sī )に(😹)あき(➗)らめのつ(👋)かないこ(🐔)とが一つある(💘)。それは、愛情で打たれ(📒)た板木の音では寝床をはな(📳)れ(〽)ようとし(🎍)な(🌊)かった君(jun1 )らが、怒(nù )りで打(dǎ )た(🍒)れた板(bǎ(🏦)n )木の音で(💎)は、(🎼)わ(😿)けなく(🏾)はね起(✈)きたというこ(😨)とだ。その(🍳)点で、君(🎙)ら(😗)は精神(😖)的にはまだ(🥃)奴隷(lì )どれい(👭)の域を(🚷)一(🌫)歩(bù )も脱だっしていないというこ(📓)とを証明(📌)して(🔳)い(🈚)る。いや(🍙)、(❄)それど(👕)こ(👬)ろか、君らはより(🌼)いっそ(🚀)う(🍁)みじ(😣)めな奴(nú )隷(🔣)にな(🙄)るこ(🏦)とを希望している(🗒)とさえ私(sī )に(🥣)は思え(♌)る。これは(🍋)ほんとうに(🤖)な(😧)さけないこ(🥟)とだ。私(💎)は、むろん(👓)、こう言っ(🎳)たか(🤾)らといって、怒りに(🤰)対(duì(🤒) )しては怒りをもって(🌆)立(➰)ち向か(🗃)え、(🌛)と君(🐴)らにすすめているのでは(🐧)ない。た(🍄)だ(🥠)私は(👸)、愛(🔂)(ài )情に対しては(🚨)、(🛶)つけあ(🐏)がり、怒りに対しては、ただち(♊)に(👞)膝(🚌)ひざを(🍺)屈くっするような(🍻)君らの(🏷)奴隷根性こん(🕊)じょうが、なさ(🤟)けなくて、じっと(📀)してはいられ(📛)ない気持ちがするのだ――」
(🖊)やが(🚌)て、最後のひびきが、(⏭)澄す(💌)みわ(🈷)たっ(💞)た空に消え入る(😬)のを待って、和尚は(🕺)侍(shì(💉) )僧じそうを(😒)呼んでたずねた(⚽)。
「第五(wǔ )室は、管理部(bù )とし(💛)て全(🍀)体の責任(rèn )を負っ(➡)て(🐭)いる(🏆)んだからね。僕、一まわりして、様子を見(jiàn )て来(🥃)るよ。」(👡)
「例によ(👭)っ(❗)て、指(🐀)(zhǐ )導者がい(😹)るようですね(🚆)。」
「出してくだ(🤷)す(🛅)ってもいいじゃあり(🔥)ませんか。」
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