四(🆕)(sì ) ははき木
二 サクソニーの梅
わらび(❇)はこの(💴)話(huà )を聞(wé(💒)n )いていましたが、やがて(✴)こ(🏌)う(🕑)答(dá(📎) )えました。それは草(cǎo )木と生(shēng )まれまして、新し(🔱)い(♓)生命(mìng )を願わないものはあ(🥢)りません。た(🧦)だ(📑)お前さんには土を割っ(🍲)て出て行く(📸)剣(🕗)先の(🏞)ような親(qīn )ゆずりの力が(⌛)ある(🔳)。わたしにはそん(🤠)な親(📻)ゆずりのとがっ(🈷)た(⏪)も(🚃)のがない。で(❌)すから(🆎)、背を(👹)曲げたあか(🤩)ごのようにし(🕘)て出(☔)(chū )て行(🐜)かないことには、土を持ち上(shàng )げ(🍢)るこ(👁)とが(👾)でき(🚇)ませ(🧒)ん。あ(👶)るも(🔙)のはすくすくと(♌)ひと息に延び(🏸)、あるもの(🗣)は頭(tóu )をたれながらゆ(📏)っくりと延びます。しかし、それ(💼)は同じ(🌲)こ(🐺)とですよ、と。
(🧑)かし鳥(niǎo )があいさつに(🥅)来ました。
木(🌽)曾福(🍺)(fú )島(🙀)きそふくしまは馬(🈂)市うまいちの立つ町とし(🎟)ても(🦇)昔から知られています(😓)。その馬市(shì )の(🎨)こ(♓)とを木曾地方のもの(📦)は「お毛(🏙)附けづけ(🎁)」と(🧗)も言います。木曾は馬(🛤)の産地で、馬を飼わない百(🎾)(bǎi )姓(⤴)はなかったく(📿)らいですから、福(🏚)(fú(🈴) )島(dǎ(📀)o )に(😗)市(🈲)(shì(☕) )いちの立っ(😊)た(〰)時は近在(zài )のものが木(mù )曾駒きそごまを(👄)持ち寄ります。それ(🗼)を買(mǎi )いに諸国から博(bó )労(lá(😴)o )ばくろうが(🐅)入(🚦)りこ(😆)んできます。町もに(✊)ぎわ(🕳)いの時です(⌚)。
なんと皆さん(😰)、世(💙)の学(xué )者(zhě(🐖) )がどこに昔の代よをさ(🦂)がし(❌)だすかといいますに(🤕)、多く(🌵)はそ(⛷)れ(👷)を土の中か(🛅)ら見つけてきます。父、母、兄(xiō(⏪)ng )弟、親(🗡)戚しんせ(🚌)き、お友だち(🏹)、その(🛬)ほかか(🌜)つて親しかっ(⛓)た人たち(🌅)で、こ(🍔)の世(🍵)においとま(🕌)ごいをし(🦑)て行くも(📳)のが(📝)うずめられたりほ(🏥)うむられたりす(😯)ると(✈)ころ(🎀)は、みな土の(💫)中(🕛)です。土ほどなくなっ(☔)た人を思い(💾)出させ(😄)るものもない(⬛)かわりに、ま(🛳)たそれほどいろ(🍆)いろ(🌈)な(🗻)ものの生(👣)まれて(🐞)くる場所もありません。
も(🔔)と(👸)より、(🤥)木曾山の熊くまの胆いに目(mù )をつけて、それを土(tǔ(🖍) )台に製(🦈)(zhì )薬(🐮)の(😾)業(📀)(yè )を思い立(🎵)ったのは、橘(jú(🌘) )翁(😏)さま(👥)あってのことです。しかし、(🦐)姉の家(📲)の薬をこれまでにひろめ、(😕)先(🤛)祖伝来(lái )のしごとを(🧓)築き上(💲)げ(🚢)た(🚋)のは、何代もかか(😏)った(⚓)行商の力(🍉)によることが多いのです。
わたしは一人の古着屋さんを知っていました。こ(🎛)の(💣)古(🍁)着(zhe )屋(🍝)さん(❌)は(🕗)美(🔹)(měi )濃みのの国(😬)から出(🕹)てきた人です(😮)が(🥈)、明(míng )治(zhì )学院(yuàn )にか(🛫)よって(🌘)いるわた(🚄)しの学(xué )生(🛐)(shēng )時代(👽)に、く(⏱)つ屋をしていまして、編み上(shàng )げの(🥚)くつを一足造ってくれま(🛴)した。そ(📇)れか(⛔)ら(🦗)わた(🔳)しも懇意にな(🌟)った(🤵)人です。
その時わた(✅)しは生(shēng )ま(🖖)れて(🚈)初(🛴)め(⚾)て大(dà )洋(👞)(yá(➖)ng )を望んだと(💟)言(🚶)っ(⛩)てもい(⏭)いほどに思い(😍)まし(🎚)た。それば(🔃)かりでなく(🎚)、布(🍊)施(⬇)(shī )さ(⛽)んをそそのかしまして(😀)、(🐘)その砂浜に(🔪)着(🥔)物(wù )をぬぎすて、二人(♑)(rén )して寄せくる波の間(jiān )を泳い(🕍)だこともあ(📒)ります。そ(🛍)のへ(🎱)んは海水を浴びに(🈷)来(🐱)るものがよく(🎳)波にさ(🌴)らわれ(🍹)る(🔐)ところだと言(👼)われる(📁)くらいの岸でしたが、し(🔴)か(🍰)しわたしはただ大(dà )洋を望むだけにはま(🥪)んぞ(⤵)くしませ(🎿)ん(💎)で(🔝)した。
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