「そ(🎐)う言(yán )えば、半蔵(🤜)(zā(🌮)ng )さん、江戸(🛷)には(🕠)えらい話がありま(👋)すよ。わたしは山(📇)村様(😦)のお屋(wū )敷(🎃)に(🏓)いる人(ré(💸)n )たちから、神(🤣)奈川奉行の組頭くみ(🤖)が(🍭)しらが捕つか(🙌)まえ(➰)られた話を(🍥)聞(🤼)いて来(lái )ま(🙋)した(🍛)よ。どうして、君、これは(🧑)聞(wén )き捨てになら(🏣)な(🍬)い。そ(💧)の(🎼)人は神奈川奉(fèng )行(➿)の組頭だ(🐳)と言う(⏮)んで(👗)すから、ずいぶ(🎁)ん身(🚉)(shēn )分(fèn )の(🐍)あ(🛠)る人で(🕟)しょう(🤡)ね。親(🏥)類が長(zhǎng )州の方にあって、まあ手(shǒ(🧜)u )紙(zhǐ )をやったと想おもってごらんなさい。親類(🕧)へや(🚙)るくらいで(🔊)すか(Ⓜ)ら普(pǔ )通の手紙でしょうが、(🔚)ふとそ(🍁)れが探偵(🐳)(zhē(💝)n )たんて(🔎)い(🧕)の手(📿)(shǒu )にはいったそうです(💔)。まことに穏やかでない御時節(jiē )がらで、(✈)お互いに心(💘)配だ(🕴)、どうか明君賢(🎊)相が出(chū )てなんとか始末を(🤧)つけてもらいた(🏂)い、そう(🚞)いうこと(🌽)が書いてあった(🅿)そうです。そ(🤺)れを幕(🧜)(mù )府(🕍)のお役(💋)人(🍆)が見て、何(hé )、(🔐)天下が騒(🔏)々(🐵)しい、これは公(🌠)方様(🏕)く(🧚)ぼう(🚨)さまを蔑ないがしろにしたものだ、公方様以外(🐥)(wài )に明君(jun1 )が(📲)出(🐐)てほしい(📈)と言うなら、いわゆる謀(🍴)反人むほんにんだということになって、組頭(📱)はすぐにお城の中(🍭)で捕縛されてし(🔦)ま(❕)った。どうも(🔎)、大(dà )変な話じゃありませんか。それから組頭が捕(🗄)(bǔ(🗻) )つかまえ(💮)られ(📷)ると(😉)同時(🔄)(shí )に家捜(💑)やさがしをされ(👓)て、当人は(🚰)そのまま伝馬町て(🏯)んまち(🕯)ょうに入牢にゅう(🚃)ろうさ。なんで(🏛)もた(🚲)わ(📀)いな(🐗)い吟味(wèi )の(📤)あったあ(😉)とで(😒)、組(🐍)頭は(🕑)牢中で切腹を申し付けられたと(✂)言います(🍗)よ。東片(🏜)町ひがしかた(😋)ま(🛴)ちの(🈂)お屋(wū )敷で(😁)その話が(🌫)出(chū )て、皆(🎴)驚いて(🎚)い(🖕)ま(🈷)したっけ。組頭(💀)の(🈸)検(jiǎn )死(sǐ )に行(📌)っ(🌖)た御(yù )小人目付おこびとめつけを知ってる人もあのお屋(wū )敷にあ(🎆)りましてね、検(jiǎn )死に(💅)は(🕌)行ったがまことに気(qì )の毒だったと、(⛩)あとで御小(🤜)人目(🚛)(mù )付がそ(🍨)う言(yán )ったそうです(⏭)。あの(📑)話(🐸)を聞いたら、なんだ(🍈)か(💄)わたしは(🕢)江(jiā(😡)ng )戸(❤)に(🧒)いるのが(🚅)恐ろしくなって来ました(🛐)。こ(🐈)うして宿方(🈸)の費(fèi )用で滞在して、旅籠(lóng )屋(wū )の(🏽)飯を(☔)食って(👻)るのも気が気じゃあり(🛏)ません。」
その時(🐜)に(💹)なって見ると、長州(zhō(😽)u )征伐(fá )の命(mìng )令(😇)が(🦗)下ったばかりでな(🤛)く、松平大膳太夫ま(🐓)つだいら(❌)だ(🌽)いぜ(🦀)んのだゆうなら(💻)びに(🤫)長門守なが(👺)とのかみは(🦎)官(🚌)位を剥はがれ(😋)、(✋)幕府(🎞)より与えられた松(sōng )平姓と(🍎)将軍(jun1 )家御諱(huì )おんいみなの(👭)一(yī )字をも召し上げら(⚓)れ(🗝)た。長防両国への物貨(🏆)輸送は諸(zhū(🔌) )街道を通じてすでに(🌫)堅(🏳)く(🖖)禁ぜ(💣)ら(🏀)れていた。
(⏩)そ(💝)の(😥)日の泊まりと(🎤)定(🥌)められた駒(🐵)(jū )場こまばへは、(😄)平田派の同志の(🍥)もの(👔)が集(🕧)まった。暮田(⚪)(tián )正香(🌸)(xiāng )と(🔺)松尾誠まつ(🐀)おまこと(松尾多(♏)勢子(⭐)たせこの長男)とは(🧜)伴野とも(🥠)のから。増田平八郎(🚒)ますだへいは(💸)ちろうと浪合佐(zuǒ(🧦) )源(yuán )太(tài )なみ(🍘)あいさげんたとは(🏭)浪合(hé(⛪) )から。駒(jū )場(🤜)(chǎ(📁)ng )には同門(⛩)の医(yī )者山田文(📕)(wén )郁(❔)ぶ(🚱)んいくもある。武田本陣にあてられた駒(🍤)(jū )場(chǎng )の家で、土地の(👈)事情(🚂)(qí(🛐)ng )に(☔)くわしいこれらの人たちはこの先(xiān )とも小藩や代(dà(💝)i )官との無(🎠)益な衝突の避けられ(🚐)そ(🤷)うな山(🍖)(shā(✏)n )国の間(jiān )道(🏮)(dào )を(💚)浪(⚓)(làng )士らに教えた。その時、(🗣)もし参州街道を経由(💜)すること(✖)となれ(🌧)ば名古屋の大(dà )藩(🍎)(fān )とも(❔)対抗しな(🚶)ければならないこと、の(🍠)みな(📰)らず非常(⛅)に(🏙)道(🦅)路の険悪(🔽)(è )なこ(🥣)とを言って見せ(💅)るのは浪合(🏑)か(👀)ら来た(🌱)連中(⛓)(zhōng )だ。木曾路(🎫)から中(🖐)津川(📟)辺へかけては熱(💃)心な(🚁)同門(🎹)のも(💵)の(🏎)もある、清(qī(🔵)ng )内路(🤐)せいないじの(🥃)原(✋)信好(🐫)のぶよし(🔅)、(🍯)馬籠(💖)まごめの(🗄)青山(🚫)半蔵、中津川の浅見景(🕣)蔵、それか(👙)ら峰谷は(🅱)ちや(😧)香蔵(🉐)なぞは、い(🍾)ずれも水戸(🏏)の人たち(🚩)に同情を送(♒)(sò(🙎)ng )るであろうと言って見せるのは伴野(👵)(yě )から来た連中(👝)だ(🚌)。
(🐥)夜もは(⬛)や(🍘)四(🕒)(sì )つ半時を過(🛫)ぎた。浪(🛑)士らは(👌)味(wèi )方の死(👐)骸しが(🥜)い(🔶)を取(qǔ )り片づけ、(🕶)名のある人(ré(🛃)n )々は草小屋の(🌮)中に引き入れて、(⛴)火をかけ(📀)た。そ(🎋)の他は死(🏺)骸(há(📠)i )のある(🕊)とこ(👨)ろでいささかの(🈸)火(🐃)を(👀)かけ、土中(🛹)に埋うず(🔄)めた。仮り(🧀)の埋葬も(🐐)済(jǐ )んだ。樋橋には敵の遺棄した兵糧(liáng )や弁当も(🧓)あったので、それで一(yī )同はわず(❤)かに空(kōng )腹(fù )をしのいだ。激しい饑う(🎼)え。激(🧢)し(🚸)い渇かわき。それを(✔)癒(🌻)いやそ(➡)う(😋)た(📴)めばかりにも(🛰)、一同の足(zú )は下(xià )諏(🐏)(zhōu )訪(fǎng )の宿へ(🤴)向いた(⏬)。やが(🎣)て二(🦋)十五人(ré(🈳)n )ずつ(🥧)隊伍(wǔ )たいごをつくった人(rén )たち(🏃)は樋(🖲)橋(⏹)を離れよ(⤴)うとして(💏)、(🦁)夜の空に鳴(míng )り渡(🚊)(dù )る(🥍)行(🕙)(háng )進の(🥉)法(🛂)螺(💉)ほら(💡)の貝を聞いた(🤝)。
「(🥃)敵(dí )はもう(🚹)近いと(⛪)思わんけりゃなりま(😷)せ(🦑)ん。」(🚕)
浪(làng )士らの幹部の前(🥟)に(🚹)は、そういうめずらしい(🍴)人(💳)たちが(🖼)あらわれた。そのうち(🎮)の一人(🌎)ひとり(👮)は(😌)伊(🛡)(yī(🦉) )那(nà )座光(guā(📋)ng )寺いなざこうじにある熱心な(👈)国学の(🔻)鼓(🔀)吹者(zhě )こすい(🎛)し(🔃)ゃ仲間(🏳)で、北(🏖)原稲(dào )雄(xióng )が弟の今村(🙉)豊(🛌)三郎(🤖)いまむらとよさぶろ(🌛)うである。一(🏮)(yī )人は将軍(👩)最(zuì )初の(💟)上洛じ(😄)ょうら(🌀)くに(🌵)先立って足利尊(✳)氏あしかが(🏁)たかうじが(🌼)木像の首を三条(tiáo )河(hé(🧤) )原さ(🏡)んじょうが(🤠)わらに晒さらした示威の関(🐇)係(🐟)者(🏠)、あの事件以(yǐ )来伊那に来(lái )て隠れて(⛪)いる暮田正香くれたまさかで(🔄)ある。
(✋)その時、(🧛)半(📮)蔵(🐘)(zāng )は向こうから(🐄)橋(qiáo )を渡って帰って(🧕)来る二人連(🍭)れの女(❄)の子にもあった。その一(yī )人(🥣)は相生町の(😔)家の娘(niá(➗)ng )だ。清元きよもとの師匠(🤚)のも(👹)と(😸)から(🎞)の帰りでで(🐬)もあると見(🀄)えて(👀)、二(èr )人とも(🏰)稽(jī )古(🍒)本けいこぼんを(💧)小(xiǎ(🐹)o )脇こわきにかかえながら橋を渡(👏)って来(lá(🛰)i )る。ちょうど半(bàn )蔵が郷里の(💷)馬籠の家に残して(👛)置い(✔)て来たお粂くめを思(sī )い出させるような年ごろの小娘たちだ(🈴)。
「そんなこ(☔)とを言う(🔮)と(🦎)天誅てんちゅう(💄)だぞ。」
三百人ばかりの後陣の(🚪)者は容易(yì )に(🥉)下諏(👌)(zhōu )訪(fǎng )へ到着(zhe )しない。今度(dù )の戦(🍒)闘(🐧)の遊軍で、負傷(🏧)者などを介(💫)抱するのもそれらの人たちであったから(👊)、道に隙(🏦)ひまがとれておくれるものと知れた。その(🐕)間(jiān )、(🏿)本陣(🔓)に集まる(⤵)幹部のものの(🌭)中(😧)に(🚔)は(🎧)すでに「明日(🏢)」(🗻)の評定がある。も(🦀)ともと(🌗)浪士(🚛)(shì )らは高島城(chéng )を目(mù )が(🦃)けて来た(🎾)ものでも(📇)な(🏖)い。西への進(jì(😦)n )路を切(qiē )り開(kāi )く(🗯)ために(🌬)のみ(🥨)、やむを得ず(🎿)諏訪藩を(🐼)敵と(🌸)して悪(♐)戦(zhàn )した(📍)ま(🤝)でだ。そ(➿)の夜(yè )の(🔯)評(👽)(píng )定に上ったは、前途にどこ(🕢)をたど(🤦)るべきか(🐒)だ。道(💮)(dào )は二(èr )つある(🔲)。これから塩尻(👈)峠しお(🏾)じりとうげへかかり、桔(jú )梗ききょ(🛺)うが原はら(🥕)を(⏩)過ぎ、洗馬せ(🐑)ば本山もとやまから贄川にえがわへと取って、木曾き(💧)そ街道(💂)(dào )をまっすぐに進むか。そ(💿)れとも岡谷おかや辰野(🐷)たつのから伊那いな道へ(🔯)と折れるか。木曾福島(👼)の関所を破ることは浪士ら(📝)の(🚻)本意で(🥓)はなかった。二十(🔨)二里(lǐ )余にわ(🍤)たる木曾(cé(🐟)ng )の森(sēn )林の(📏)間は、(🥎)嶮岨けんそな山(🚻)(shān )坂が(🦈)多(duō )く、(🔴)人馬(🍛)(mǎ )の(👓)継立つぎたても容易(🤳)でないと見(jiàn )な(🚧)された。彼らはむ(🛰)しろ谷も広(⛺)(guǎng )く間(🐶)道も(⛰)多い伊那の方(fāng )をえらんで、一筋の(🐯)血(xuè )路(🐳)をそちらの方に求めようと企(qǐ )てたので(🍋)ある。
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