「(🔰)社会秩序の破(⛽)壊は、勇(yǒng )を(🤖)好ん(🎣)で貧(👘)に苦(🤩)しむ者によってひき(🤽)起されがちな(🈸)もので(👑)あ(🏹)る。しかしまた、道には(🥍)ずれた人を憎み過ぎることによってひき(🚌)起されることも、忘れてはな(🌱)ら(📵)ない。」
二四(sì(🤣) )(二二(🚈)(è(🤨)r )九)
泰(🕥)伯(🔜)第八
曾先生(🕐)(shē(🕺)ng )が病床にあられた時、大夫の孟敬子が見舞に(♐)行(💦)(há(🙏)ng )った。すると(🐖)、曾先(🥙)生がい(🧛)われた。――
「私が何を知っていよ(💚)う。何(hé )も知っ(📿)てはい(💂)ない(🐷)のだ。だが、もし(🐧)、(🎴)田舎(shè )の無知(⬛)(zhī )な人が(🏨)私に物を(🎶)たずねること(🦀)があ(🚓)るとし(📜)て(🐊)、(🤵)それが(⬇)本(běn )気で誠実(🗽)でさえあれば、私は、物事の両端をたたいて徹(chè )底的(🤾)に教(⏺)えてやりたい(🎵)と思(sī )う。」
「熱(📿)狂的な人は(💟)正直なものだが、その正直さがな(🐕)く、無知(zhī )な人(🔢)は律義(💀)なものだが(🚻)、その(🎫)律(👨)儀さがな(💌)く、才(cái )能のな(⛰)い人(rén )は信実(😶)なも(👬)の(🥝)だが、その(🕔)信(🍊)(xìn )実(shí )さ(🌑)がな(📥)いとすれば、も(🐃)う全(🤥)く手がつけられない。」
三二(一(🚒)七九(🌞))
二七(qī )(一(yī )七四)
六(二一一)
「有(🙃)(yǒu )能にして(🗝)無能(🗻)な人(🐊)(rén )に教えを乞(qǐ )い、多知にして少知の人にものをたず(📁)ね、有っても(🔔)無き(😖)が如(📷)く内(nèi )に省み、充(📶)実(🤮)していても空虚なるが(🕐)如く(🛬)人(ré(🥤)n )にへり下り、無法(🤚)をい(🌶)いかけられて(🙇)も相(xiàng )手(🕣)になって曲直(🍔)を争わない(🏅)。そ(🎗)ういうことの出来た人(🛄)が(🔛)かっ(🏽)て私(🏭)の友(🎻)人(rén )にあ(🦑)ったの(😺)だが。」
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