av 面接 動画7

A「さ(😹)あ、どう(🦅)どす、お腹(📉)空すい(👏)て(💘)まし(👥)たらたべとおくれやす、ほんまに味のうお(✔)すけれど、(🕚)……(👎)…」

A　われ／＼(🕡)の(🐂)先祖は、明る(🛺)い大地の上下四方(🦁)を仕切(🉐)ってまず陰(🐬)翳の世(🍍)界を(📳)作(🔫)り(🤺)、(⏭)その(🍀)闇の奥に女人を籠らせて、それ(😞)をこの(🚇)世(🐏)で一番色(🚞)の白い人間と(🔠)思い込んでいたのであろう。肌の白(🕳)さ(✊)が最高(🔒)の女性美に缺くべからざ(💨)る条件であるなら、われ／＼としてはそうするより仕方がないの(🎈)だし、そ(🔮)れ(🗿)で差支えない訳(🐳)である。白人の(⤴)髪が明色である(⏸)のにわれ／＼の髪が暗色である(📦)のは、自(🈹)然が(😇)われ(🚄)／＼に闇の理法を(🛺)教えてい(🤥)るのだが、古(🎞)人(⏯)は(🌥)無意識(🙅)のうちに、その理法に従って黄色い顔(☕)を白く浮き立たせた。私は(👄)さ(🏕)っき鉄漿(🥂)おはぐろの(⏱)こ(📽)と(🍥)を(🦏)書い(🖥)た(❓)が、昔の女が(🤯)眉毛(🤓)を剃り落したのも、やはり顔を際立たせ(📈)る(🌫)手段で(🔚)はなかった(🕧)のか。そ(🤕)して私が何よりも(🗣)感心するのは、あの玉虫色に光る青(💿)い口紅であ(📍)る。も(🌨)う(🎿)今日で(👪)は祇園の藝妓など(😞)でさえ殆どあれ(💴)を使わなく(🐹)なった(🦁)が、あの紅こそはほ(💳)のぐらい蝋(💘)燭(😈)のは(😓)ため(💩)きを想像しな(🌃)ければ(🥞)、その(📆)魅力を解し得(🕙)ない。古人は女の紅い(🕵)唇をわ(🤩)ざと青黒く塗りつぶして(🐔)、そ(🎂)れに螺鈿を鏤ちりばめたの(👹)だ。豊艶な顔から一(🛌)切の(🥄)血の気を奪(♏)ったのだ。私は、蘭燈の(📐)ゆらめく(💾)蔭(🏿)で若い女があ(📹)の(🤝)鬼火の(🏙)よ(👍)う(👎)な青い唇の間からとき／″＼(🤯)黒漆色の歯を光(😔)ら(💎)せてほゝ笑んで(🍐)いるさまを思うと、そ(🍺)れ以上の白い(🐓)顔を考えること(🚕)が出来ない。少くとも(🗽)私(🍈)が脳裡に描く幻影の世界では(🆚)、ど(🙊)んな白人の女の白さ(🐰)よりも白(👩)い。白人の白(🌇)さ(📏)は、透明な、分り切った、有りふ(🌞)れた白(🦕)さだが、それは一種人間離(👝)れのし(🧖)た(🈳)白(🕴)さだ。或はそ(🚱)う(🍄)云(👙)う白(💷)さは、実際には存(🤔)在しないか(🕋)も知れな(👎)い。それ(👳)はたゞ光りと闇が醸し出す悪(🀄)戯であって、その場限りの(🍖)ものかも知れない(🌕)。だがわ(🔗)れ／＼はそれで(🎉)い(🏅)ゝ。それ以上を望む(🚈)には及ばぬ。こゝで私は(🐶)、(⛽)そう云う顔の白さを想う半面に、それを取(🌰)り囲む闇の色について話したい(🀄)のだが(🎢)、(🍜)もう(🥁)数年(🥔)前、いつぞや東京の客を(🤵)案内し(🚐)て(😜)島原(✔)の角屋(🌤)で遊ん(🤵)だ折に、一度忘れら(💺)れ(🔙)ない(⏹)或(🎇)る闇を(❔)見た覚え(🤱)がある。何でもそれは、(📉)後(🥉)に(🧑)火(🍑)事で焼け失せた「松の間」(🏧)とか(💕)云(🕳)う廣い座敷であったが、僅(🍲)かな(🎚)燭台の灯(📀)で照らされた(🧟)廣間の暗さは、(⬆)小座敷の暗(🍽)さと濃(🚾)さが違う。ちょうど私(🀄)がその部屋へ這入っ(🈯)て行った時、眉(🔸)を落して鉄漿を附けている年(🍧)増(🏰)の仲居が、大きな衝立(🐡)の前に燭(🎭)台を(🏽)据え(⏯)て畏ま(🥟)っ(🎪)て(🚕)い(🔌)たが(🚹)、(🧠)畳二畳ばかりの明るい世(🏀)界を限(🌛)っているその衝立の(🚀)後方には、天井から(🏓)落(💽)ちかゝりそ(🌧)うな、高い(😾)、(📝)濃い、(😔)たゞ一と色の闇が(😱)垂れていて、覚(🛋)束(🎦)ない蝋燭(🚴)の灯が(🥑)その厚(🚨)み(⛩)を穿つこ(🔎)と(🌷)が出来ずに、黒(🌩)い(〽)壁に(🖤)行き当ったように(💣)撥ね返さ(👵)れている(📷)のであっ(🏔)た(🔤)。諸君はこう云う「灯(🦑)に照らされた闇」の色を見たことがあるか。それは夜道の(🏃)闇(🐇)などとは何処か違(➡)っ(🔁)た(😭)物質であって、たと(👪)え(😲)ば一と粒一と粒が虹色のかゞやきを持った(🔅)、細かい灰に似た微(🐚)粒子(✊)が充満して(🈂)い(🈳)る(🔭)もののように見えた。私(➗)はそれが眼の中へ這入り(🏜)込(🍊)みは(😇)しないかと思(🤫)って、覚え(🦗)ず眼(📤)瞼をしばだゝ(💇)いた。今日で(🈂)は一般(🛳)に(💹)座敷(⛰)の面積を(🦎)狭くする(🤼)ことが流(🐬)行り、十畳八畳六畳と云(🌪)うような(🗾)小間を(🛠)建てるので、仮に蝋(👤)燭を点じてもか(🔖)ゝる闇の色は(📠)見られない(📴)が、昔の(⏭)御殿や妓楼など(👹)では(🤨)、(😆)天井を高く(🚕)、廊下を廣く取り、何十畳敷きと云う大きな部屋を仕切る(🍮)のが普通で(🐱)あ(🏸)っ(⚓)たとする(🛵)と、その屋内にはいつもこ(🌷)う云う闇が狭霧の(🚏)如く立ち罩こ(🍫)め(🦄)ていた(👖)のであ(💜)ろう。そ(📯)してや(🏪)んごとない上(🎖)※(「藹(🌻)」の(💾)「言」に代(🦔)えて「月」、第3水(👠)準1-91-26)たちは、(🅰)その闇の灰汁あ(👋)く(🈷)にどっぷ(🏻)り漬かっていたのであろう。かつ(🌦)て私は「(💒)倚松庵随筆」の中(🏰)でもその(✊)こ(🕳)とを書いたが、現代の人(🚄)は(🚰)久(💺)しく電燈の明(🏮)りに馴れて、こ(🥛)う云(🍒)う闇の(✔)あったことを忘(🛋)れているの(🌲)である。分けても屋(😢)内の(📷)「眼に(😰)見える闇」(🔁)は、(🍐)何か(💯)チ(🤷)ラ(🌂)チラとかげろうものがあるような気がして、幻覚を起し易い(📆)ので(👫)、或る場合には屋外の闇(🚓)よりも凄味がある。魑魅ちみと(➿)か妖怪変化とかの跳躍するの(🎽)はけだ(⬛)しこう(🚼)云う(😦)闇であろ(🥔)うが、その(👩)中に深い帳とば(🔠)り(🤴)を垂(🙆)れ、(🙄)屏風や襖を幾重にも囲(😑)っ(🌳)て住んでいた女と(🌐)云(🃏)うのも、やはりその魑魅の眷属(🧢)けん(🍨)ぞく(🗣)では(🎌)な(📳)か(🥎)ったか。闇は(🆕)定(🔼)めしそ(⬇)の(👲)女達(🌤)を十(🌙)重二十(🏞)重に取り巻い(🚯)て、襟(😞)や、袖口や、裾の合わせ(🎤)目や、至ると(🏾)こ(🍃)ろの(💈)空隙(📂)を填(🙋)めていたであろ(❇)う。いや、事に依ると、逆に(⏮)彼女達の(🆓)体か(⛵)ら、(💋)その歯を染め(😐)た(🕐)口(🕣)の中や黒髪(🚝)の(🙈)先から(♑)、土蜘(🗝)蛛つちぐもの吐く蜘蛛のい(🚳)の如(🚊)く吐(🙃)き出さ(💸)れていたのかも知れな(📸)い。

A翌朝、津村と私(🐜)とは(🤝)相談の上、ようやくめいめい(💟)が別(👼)箇(💶)行動(🐌)を取ることに(🐀)定きめた。津(🈯)村は自分の大切な問題を提げ(⬛)て、話をまとめて貰う(🐤)よう(👋)に昆布家の人々を(😿)説とき伏ふせ(🎠)る(😇)。私は(🔖)その間(🚀)ここにいて(👧)は邪魔じゃまに(🤖)な(🧡)る(📐)から、例の小説(🛢)の資料を採訪(📄)す(🀄)べ(🧥)く、五六日の予定で更(🛫)さらに(👯)深く吉野川の源流地方を究(🈶)きわめて来る。第一日は国栖を発し(👝)、東(🎞)川(🔳)う(💫)の(🔮)がわ村に後(🆗)亀山ごかめやま天皇(👕)の皇(😻)子小倉宮の御墓を(🚆)弔とむ(🕹)らい(🦂)、五社峠を経て川上の荘に入(🔤)り、柏木に(🎖)至って一泊。第二日は伯(🙂)母ヶ(🐥)峰峠う(🐑)ば(🛫)がみねとうげを(👞)越(🤾)えて北(📖)山の荘河合に一泊。第三日(🐧)は(🤺)自(🚼)天王(⬇)の御所ごしょ跡(🚣)で(🕷)ある小橡こ(🏝)と(🕧)ちの竜(🤦)泉寺りゅうせんじ、(📁)北山宮の御墓等に詣もうで、(🆎)大台ヶ原山(🍀)に登り山中に一泊。第四日は(👖)五(🦆)色温泉(🦂)を経て(🅾)三(🧔)さ(🌻)ん(🐸)の(😙)公この峡谷を探り、もし行けたらば八(🎒)幡(🖍)平はちまんだいら(🐶)、隠(🦎)かくし平(💠)だいらまでも見届けて、木(🏚)樵きこ(🔫)りの小(🍀)屋にで(💻)も泊とめて(🥩)貰もらうか、入(🤹)しおの(🐃)波は(🔒)まで出て(⤵)来て泊まる。第五(👴)日は入(👶)の波から再び柏木に戻り(🛋)、(💜)その日(📋)のうちか(👙)翌日に国栖へ帰る。―――私は昆布家の人々に(🈹)地理を尋ねて、大(👫)体こう(🏓)云う日程を(🏀)作った(🔝)。そして(🤧)津村と(🆒)の再会(😂)を約し、彼の成功(🎐)を祈って出発したので(👶)あったが、津村は(🦍)事に(✈)よると、自分も(🚣)柏木のお和佐の(🐐)家(🛎)まで出向(👖)くような場合があろう(⏱)、それで私が柏木へ戻って来たら念のために(🐁)お和佐の家(🧢)へ立(😥)ち(🐮)寄(🚼)って見てくれるように、そ(🏬)れはしかじ(👱)かの所だ(🚝)からと、出がけ(🗄)に(🎩)そんな話(📚)が(😲)あった(🚖)。

Aそして私が(🚧)裏門から海岸へ出ると(🎱)殆ほと(🕵)んど同時(🌸)に、疑うべ(🏒)くもな(🕜)いナオミ(🕹)の声が(✝)す(👌)ぐと近所で聞え(💊)ま(🧕)した。それが今(🖨)まで聞えな(🍢)かったのは、大方風の(🥗)加減か(🥩)何かだったのでしょう。―(📃)――

A「何が？」

A　みんなして私をいぢめるの(🔅)だ、と思ひ(💖)込んだ。友人た(🤓)ちだ(🚲)つ(🚉)て(🍽)まへか(🗨)ら知(🖋)つて(🐳)ゐ(🎨)たに違ひない、(🛹)と無(⏸)闇に人を疑つた。もう、みよを忘れ(🚦)てやるからいい、(🚊)と私(🚸)は(⏱)ひ(⚡)とりできめてゐた。