橘翁さ(🥦)まは(😄)かなり(👐)遠い先のことを考えておい(🚮)た人とみえます。そのことをこ(🏣)こ(⏩)に(📢)すこ(🚆)しお話(huà )しし(🏦)てみれば、もともと(🛩)高(gā(🧑)o )瀬の(⬛)家の先祖は代々木曾福島のお関(wān )所番(🐚)をつ(🖐)とめた武(🔴)士で(🗻)あり、(🌎)高(gāo )瀬(lài )の兄(姉の夫)の父(fù )親(qīn )の代には砲(🌱)術(🏆)のご指(zhǐ )南番(🔐)(fā(♟)n )(指導(dǎo )の(🍋)役(🛸)(yì ))(🦅)まで(📈)してお関所を(📅)固(🏇)め(💯)た(🔵)もので、したがって部下(🤷)に使(👩)われる(🕗)人(rén )たちもす(📻)くな(🕸)く(🎾)なかったのですが、そうい(🍾)う身(🐸)分(fèn )の低(dī )い士(shì )族(⏱)は(🎨)多く貧(pín )しかった(🎌)のです。橘翁さまの製(🍷)薬(yào )は、部(🍍)下の人たちにも内(nè(🕓)i )職を与え、土地のうる(🏏)おいにもな(🎴)るよ(🀄)うに(📩)、との(🗺)願いから始めた(📦)こ(💤)と(🛃)らしい。高瀬(🍎)(lài )で(🎙)造り出した奇応丸(🌗)きおう(🍯)が(💾)んは(🦖)、木曾(🍕)山でとれ(🦌)る(📎)熊(xióng )くまの胆いを土台に(🛍)して(💁)、それにシ(😝)ナ朝鮮のほうか(🍋)ら来る麝香じ(🏄)ゃ(🎋)こうやにんじん(❇)な(🤜)ぞを用(🧙)い(🖲)、形もご(🧚)く小粒な(🍸)飲み(🥟)いい(⚪)丸(🐗)薬として金(🚦)(jīn )粉き(🔙)ん(🐫)ぷんを(🗯)かけたもの(🏒)で(👦)すが、正直な材(cái )料が使(🔏)(shǐ )ってあるもの(👸)です(🚹)から小児(é(🕣)r )に飲(yǐn )ま(😏)せる(🚍)に(➕)いいと言(yá(💲)n )われて(🔡)、だんだ(🕒)ん諸国(📥)にひろ(🐐)まったもののよう(😑)です。
小(xiǎo )諸こ(🛐)もろの竹の子は、鴇窪とき(🥚)くぼという近在きん(🔐)ざ(📈)いのほうから(📐)くるわらび(⛓)を見(🌵)て笑(xiào )い(🍬)だしました。小(xiǎo )諸(🧜)にはこんもりとし(🤙)た竹の林と言(🚠)えるほどのものはほと(🚔)んど見当たりません。真(zhēn )竹(🛶)まだけ、孟(🛁)宗もうそうの類は、こ(🔄)の地(✋)(dì(🥒) )方には(🍺)十分に成(🏢)長しません。でも(🌲)、細い竹のやぶ(🎍)がありまして、春先(xiān )にはそこか(🐱)ら細(xì )い(😯)竹の子が(🔊)頭(tóu )を持ち上げ(🚝)ます。
鹿野(yě )山は上(📂)総(zǒng )か(🐓)ずさと(❣)房州の両国にまたが(😋)っ(🕊)ている山で(💱)す。わたしの(🤡)越した(🚃)峠はその(👍)山つづきで、峠の(🥫)上に一(yī )軒(🎹)屋のあ(🎺)るようなところでした。通る人もまれでした(🚹)。わたしはそれよ(👝)り以(yǐ(🚿) )前に伊賀(🃏)いがと近江(jiāng )おう(♌)み(🦐)のさみ(🤣)しい国境(🌌)くにざかいを歩いて越(🚡)したこともありますが、鹿(lù )野(🚢)(yě )山(shān )の峠道は(⏮)もっとさみしいとこ(🕋)ろでした。
近(jìn )江(🆘)おうみの刀(dāo )鍛冶かたなかじ、堀井(jǐng )来助ほりいらい(🐬)すけ(🐙)老人(🌏)は、刀(😄)鍛冶(yě(㊙) )の(🏏)ほうの名前(➿)(qián )を胤吉(🆔)たねよしと(🌰)い(🐘)いました。二十五歳(📷)の若さで近江(👽)の(🧑)膳所ぜぜ藩のお抱かか(🐴)えになっ(📲)たほど(🐑)の腕ききでしたが、明(🔰)治の世(shì )の中に(📞)な(🔫)りましてから一時(🕠)刀の道(dào )もすたれ(🛸)たものですから、琵(pí )琶(pá(🐐) )湖びわこのほと(🐴)りの鳥居(🌑)川村とりいがわ(📭)むらという(😃)ところにかくれて百姓の(🏯)くわやかまな(🤛)どを(🚩)打って(🌠)いまし(👴)た(☔)。
一 浅(❌)間(🎊)のふもと(🙍)
さて、明治の御代みよとなっ(🌡)て(🤦)み(🚤)ま(⛄)す(🚊)と、栗本(bě(🌖)n )先(xiā(✨)n )生たちが新(🕥)(xī(😹)n )しい日(⏯)(rì )本(bě(🔺)n )のためにいろい(🍯)ろし(🥍)た(🌭)くをしておいたことが、あとに(📶)なってわかって(🐏)きま(🗃)した(✋)。この(📸)国を開き、世(💅)(shì(📡) )界諸(🕋)外国と条約をとり結(🤸)ぶとい(⛏)うことも、(👰)先(🆕)(xiān )生たちの(📜)したくし(🍑)てお(🈂)い(🏰)たこと(🏻)です。下しもノ関せき償(♊)金の談判、(😉)横須(xū )賀造船(⏰)(chuán )所の建(👆)(jiàn )築、陸軍(🐄)軍(🕋)(jun1 )制(zhì )の改(👘)革それらはみな先(✊)生が(🔓)あの小栗(😚)上(shàng )野介(🛶)らととも(🏀)に力をあ(⛔)わ(😳)せてしたくしておいたこと(🏴)なのです。今(🐯)(jīn )日(🈂)横須賀に(🍨)日本の船(💂)を造ったり(🎮)修繕したりする所が(🍉)あって東洋に一(🏨)つの名(🈁)物のような(👌)ドックがあるのも、もと(👥)をただせば先(📪)生たち(🗣)が徳(dé )川の世(🦋)のあとしまつをし(💉)なが(🎁)ら、よく「(🍯)しんがり(⛲)」を(🍖)つ(🤘)とめて(😼)行ったそのお(🌻)かた(🏈)み(⭕)ではありますま(👃)いか。いったい、徳川の世(shì )の末にあっ(👘)たことは(🤜)大(dà )きな黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞台(⛑)の(🔓)上で(👦)働い(🚶)た人たちの(🙆)辛(📷)苦も(🍿)ほねお(📚)りも(♿)現われませ(🏪)んから、世(💲)の中にそ(🐳)れ(🔚)を知(🔺)るものも少ないので(📴)す。しかし、先生は自分の手(🥖)がらを(🚡)じまんするような人ではなく、ど(🕘)こまで(🤝)も徳(dé )川時代の「しんがり」と(📁)して(🏵)、本所ほ(🍩)んじょの北二葉町(dīng )きたふた(🐃)ばちょうというところに退(🧖)き、髪の白くなるまで徳川の(👒)世の中を見(👗)送(😍)り(🚹)ました(🦂)。
仙台せ(🥂)んだいへ来(🥀)て弱(🍎)ったこ(💗)とは、ことばの(🧡)なまり(⬅)の(🛩)多いことで(💣)した。何(⭕)(hé )か土地の人(🛁)から(🏊)話しか(📑)けられても、(🚔)世(shì )間に交際(🐾)の広い男(🚦)や(💯)女の(🕧)話に通(tōng )じ(🚘)ないようなことはまずあ(🍿)りませんでし(🕜)たが、おばあさんどうしが語(yǔ(🅰) )り合(🥣)うことばなぞは、(🌻)てんで聞(💁)き取れないくらいでし(✅)た。わたしは東北学院へ来て学んでいる生(shēng )徒の作文の(🤟)中(zhōng )にも、何ほどその地方ことばのなまりを見つけ(🤙)たか知れません(🍶)。
(⌚)近(jìn )江(jiāng )お(🐎)うみの刀鍛冶かたなかじ(📘)、堀(🎑)(kū )井(🔞)来助ほりいらいすけ老(lǎo )人は、刀鍛冶のほうの名前を胤吉たねよしとい(⬇)い(🐘)ました(🔗)。二(èr )十五(wǔ )歳の若さ(🖱)で(🔆)近江の膳所(suǒ )ぜぜ藩(📄)のお抱かかえになったほどの腕ききでしたが(🐿)、明(mí(🤲)ng )治の(🥨)世(✒)の中に(📌)なりま(⏺)してか(🐆)ら一(🔧)時(🦉)刀の道もすたれた(⏳)もの(📶)です(🐯)から(🥧)、琵(🦗)琶湖(✡)びわこの(🍵)ほとりの(📬)鳥居川(🕜)村と(🔹)りいがわむらというところ(🌾)に(🔴)か(🏁)くれ(👃)て百(🎷)姓(🧜)の(✡)く(💹)わや(🍔)かまなどを打っていま(🐗)し(🐱)た(📠)。
そ(🚕)ういえば、木(mù )の芽が田楽になり、(🍹)竹(zhú )の子(zǐ(🦆) )がす(🏰)しになり、よもぎが(🍼)も(🚘)ちになるこ(💠)ろ(🐗)は、そこいらはもう(👖)桃やすももの花(🧓)(huā )でいっ(🧢)ぱいで(📔)す。
(🍷)そう(♌)い(🔒)えば、(🍺)木(🎧)の芽が(🏦)田楽になり、竹の子(🐐)が(🛸)す(🅾)しになり(🦑)、(🔀)よ(🧝)もぎが(🥅)もちになるころは(💼)、そ(♿)こい(😳)らはもう桃やすももの花(huā )でいっ(🏠)ぱ(🏖)いです。
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