(🔠)由はギヨツ(🎖)としたやうに、(😱)四圍あたり(🎿)を見た。
この(👒)斷(duàn )定(✖)的(🤣)(de )な調(💻)(diào )子が、(🐦)皆の氣(🕤)(qì )持(chí(👀) )を、またグ(💏)ツと前へ(😈)突き(🍪)出(chū )し(🚽)た。
まづ、そし(🍰)て、根本(běn )的なことが決められ(🍿)た。それから(🧛)それをどういふ風(fēng )に(🏣)して(🐅)やる(🌰)か(🚐)、といふ(🍿)ことが問題になつた(💉)。それは、(㊗)二、三日(🍲)に、地主の差配(🍑)が(❔)例年の(🏜)通(tō(🙄)ng )り※(「廴(🖍)+囘」、(🙉)第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることに(🚍)なつてゐるので、それに、事情(🏆)を説明(❔)し、すぐ地(⭐)主に(🎠)交(⛰)(jiāo )渉を始めるこ(🎟)とになつた。この時(🏐)、(🆕)その色(sè )々な交(jiāo )渉(🌛)の間小作の米(🗽)を(🔸)ど(🏯)うするのか、と云ひ出(🍊)(chū )すのが(🚂)あ(📶)つた。そ(🀄)れが(🕍)又相(xià(🔓)ng )當大きなことなので、中(zhōng )々意(🌃)見が一致(💞)しなかつた。又百姓(xìng )には(🎟)、(👲)そ(🛁)れを最(zuì )後迄の見(🉑)通しをつけた(🧕)上で、確(què )實(🔸)な――手落ちの(🛋)ない成(🚬)算(🐥)(suàn )でやつて行けることが出(👣)(chū )來な(🔚)かつた。この所、先(xiān )生(shēng )の意見を(🐰)きいた。校長先(💤)生は、(📃)ま(🖖)づ、町にゐる商(🍪)賣(😹)人に自分達(🛋)(dá )所(😯)有(yǒ(💦)u )の畑物(wù )を全部(🗜)賣つてしまひ、その背(bèi )水(🚳)の陣で、地主に當るこ(🏌)と(👍)にした(🌀)らいゝ、といふこ(🤮)とを云つた。それ(🧓)には二(🎸)つの條件(🗯)をつけ(㊙)た。第一(🚃)は最(zuì(👊) )初(🐫)の地主へ(🆚)の交渉(dié )が不調に(😳)終つた(✍)ら、第二は地主がそ(🏵)の結果(guǒ )、作物を無理(lǐ )に押へるといふやうな樣子が分(fè(👥)n )つたら(🎴)、といふのが(🚛)それだつた。一軒々(🏊)々持つてゐたのではすぐ押へられるし、又(🙈)そ(🃏)のために、結(jié )束が破れ(🔝)るお(📼)それ(⛲)も(🏹)あ(🌠)つた(⚫)。先生はかう(✅)いふ點を(📍)防ぐためにもこの方法は重(chóng )大(dà )である(💎)と云(yún )つ(😊)た。かういふ事(shì )は百姓には(😲)かなり思ひき(🖥)つたことだつ(📂)たけれど(🕥)も、そ(😲)れが當(dāng )り前のことのやうに思はれる程皆せツぱ(👤)つま(🍙)つ(🥄)て(🥨)ゐた。
由(🍼)は(🚪)、(👼)それから四圍(wé(🕉)i )をキヨロ/\見(🎪)(jiàn )な(🕚)がら、身(shēn )體を何囘もゆすつ(🕎)た。由の身體には虱(shī )が(🌐)湧(🏁)い(🦒)て(👬)ゐた。
「昔(xī )、こつたらご(✖)と(🎰)無かつたん(😻)だど、本(🍌)(běn )當に、おつ(🧠)かなこと仕出來すんだ(🤳)か。」
源吉は(⚽)口(🥧)のなかで(🌷)、煮え切(qiē )ら(🤭)な(✈)い返事(shì(🐽) )をして、外へ出(😃)た。
「芳?(⛽) (👻)―(🍿)―う(🕞)ん、芳(👶)か。」さう母(mǔ )親が分ると、(🏀)「それさ、まだ(🕌)墮りねえどよ。體でも惡(🧤)くしねえばえゝ。」と云(🐪)つた。
由は中々(💦)立(lì )たなかつ(🔜)た。三度も、四度も云(yún )はれて、表(biǎ(💦)o )へ立つた。が、(🕳)戸を少し(📪)細目にあけ(🐉)ると(😿)、そこからチンポコだけ出(🌺)して、(⏺)勢ひよく(😓)表へやつた(🏈)。
(🚽)源吉(🎚)は(👘)、何(hé )かしら亂(luàn )暴(🥩)(bào )に、(👹)ブ(🥏)ツキ(♊)ラ棒(🤤)に云ふと、(🗣)母親(➗)のそ(✉)ばか(🍿)ら荒々(🌟)しく立(lì )つた。
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