「出でては国君(jun1 )上長に仕(🙉)える。家庭にあっては父(fù )母兄姉に(🐜)仕える。死者(🏌)に(🐤)対する礼(🦇)は誠(☝)(chéng )意(🏛)のかぎりをつ(⏯)くして行う(😒)。酒(jiǔ )は飲(🕰)(yǐn )んで(➿)もみだれ(🏟)ない。―(❎)―私に出来(🚷)ること(📲)は、先ずこのくらい(☕)なことであろうか(🔟)。」(🥄)
一三(一(🚧)九七(🏳))(🕗)
先(xiā(🐳)n )師は、温か(👐)で、し(😑)かもき(🔟)び(🥊)しい方で(🏦)あった。威(wēi )厳があって、しかもおそろしくない方(💂)であった。う(🥚)やうやしくて、(🐮)し(🕠)かも安(🏔)らかな方(fāng )で(⛽)あ(🏒)った。
「安んじて幼(🌵)君の補佐を頼み(➰)、(🍱)国政を任(rèn )せる(🔒)こと(✈)が出来(lái )、重大事に臨(💀)んで断じて節操(🗝)を(🍫)曲げ(✊)ない人、かような人を君子(zǐ )人と(🖱)いうのであ(💙)ろ(🍔)うか。正(🕡)にかような(♍)人をこそ(🕓)君子人というべきであろ(😱)う。」
「や(💸)ぶれた綿(🧓)入(rù )を着て、上等の毛(🌸)皮を着ている者(zhě )と並んでい(🏪)ても、(👺)平(píng )気でいら(🐁)れるのは(⛏)由ゆう(🦃)だろ(💞)う(🖇)か。詩経に、
「先(xiān )生の徳(dé )は(🍰)高山のような(🙁)もの(🗾)だ。仰げば仰(💝)(yǎng )ぐほど高い。先(xiān )生(🛄)の信念は金石のよう(🕍)なものだ。鑚(zuān )きれば鑚き(🥌)る(🐦)ほど堅い。捕(bǔ(🎉) )捉(zhuō )しがたいのは先生の高遠な道(dà(🐧)o )だ。前(qián )にあるかと(🆎)思うと、た(🔏)ちまち(🔐)後ろにある(🕺)。先(xiān )生(🌿)(shēng )は(👉)順序(xù )を立(🐁)てて、一歩一歩とわれわれを(👾)導き、われわれの(🖤)知識(🍮)をひろめるに(🚇)は各種(zhǒ(💮)ng )の典籍、(🐒)文物制度(🎛)を(🗂)以(🐐)て(👢)せられ(🕌)、われわれの行動(dòng )を規制するには礼(🈯)(lǐ(📮) )を以てせられる。私は(⚓)そのご指導の精妙さに魅せら(🙉)れ(🐤)て(⛴)、やめよ(👂)うとし(💒)てもやめる(🚸)ことが出来(🌒)ず、今(🧀)日まで私の才能のかぎり(🎃)をつく(🐯)して努(nǔ )力(🖤)し(📱)て来た。そして(💴)今(🎪)では、どうなり先(🚱)生(shēng )の(🥕)道の本体(tǐ )をはっきり(⏬)眼(✳)の(🌟)前に(🛑)見(👆)るこ(🕌)とが出来るよ(💀)う(🗣)な(🔥)気が(🔙)する。し(❣)かし、いざそ(🎰)れ(🗾)に(🚳)追いついて捉えようとす(🏏)ると、やはりどうにもならない。」
二((🔌)一八(🈺)六)
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