((🤘)孔(👻)(kǒ(🎨)ng )子の眼が、俺(🔁)の(🍜)音楽を左右するな(🗒)んて、そんな馬鹿(🐶)(lù(🚿) )げたことがあるものか(🚑)。)
(⏺)孔子(zǐ )は、(🛰)少し調子(🎙)を柔らげて云(yún )っ(⏩)た。
「なる(➗)ほど―(🏅)―」
孟(✂)懿(✝)子もう(🌈)いし、孝を問う、子曰く、違(wé(🕢)i )た(🌹)がうこ(🧖)となかれと(📜)。樊(fán )遅御はんちぎょたり。子(zǐ )之に告げて曰(👿)(yuē )く、孟孫もう(🕖)そ(🔜)ん(🕶)、(🚋)孝(xiào )を我に問う。我(🔼)対え(📣)て曰く、(📚)違(wéi )う(🚫)こと無(wú )か(🍍)れと。樊遅はんち曰く、何の謂ぞ(🍚)やと(📝)。子曰く、生(shēng )には之に事つかうるに礼(lǐ )を以てし(🖕)、死(sǐ )に(➕)は之を葬るに(🔨)礼を以てし、(🔎)之を(🥒)祭(jì )るに礼(lǐ(🍥) )を以てすと。
(👳)田圃(🕳)には(🗞)、あちらにもこちらにも、(🈳)牛(niú )が(💶)せっせ(⭕)と土を耕してい(🕛)た。
異(🍔)聞(wé(👈)n )を(😢)探(⭕)る(🗻)
こ(🔥)れも別に(🦐)むずかしいことではな(🍯)い。子游にいささか無作法なところがある(🎨)のを(🔃)思い合せると、(🐙)孔(🍖)子の心(xīn )持も(😖)よくわかる(🌼)。
と(🎚)い(🤷)った(🌱)ことを思(🔘)い起した。孔(🛳)子(zǐ )は或(🥑)は(🗨)、自(zì )分を「人(rén )君の(➖)風があ(🛑)る(🥒)。」などと讃めて(🕧)、その(🗣)実、(🧒)何かの欠点を婉(wǎn )曲(qǔ )に諷(🌎)刺(cì )し(🏳)ているの(💌)ではあるまいか。そういえ(🐙)ば、世間では、子桑伯(👲)子しそうはくしと自分とを、同(📭)じ型の人物だと(🍐)評しているそうだ。子桑伯子は物にこせつか(💽)ない、いい男だが、少し大ざ(🙄)っぱ過ぎる嫌(⛰)(xián )いがないで(🌩)もな(🎪)い。或は自分に(🗻)もそんな欠(qiàn )点があるのではなかろうか(🔃)。自(⚽)分(🐳)だけ(🀄)では、そ(💾)んな(🎥)事がないよう(⛅)に気(🏂)(qì )をつけている(🧢)つ(💏)もりでは(🌈)あるが。――彼はそ(👟)んな(🥪)ことを考えて、讃(💍)めら(🐩)れたた(🐰)めに却(🛅)っ(🧡)て(✉)不(bú )安な(🆘)気(qì(🥨) )持になるので(👪)あった。
8 子曰く、父母に事えては(📰)幾諌(✡)(きかん)す(🐬)。志の従わざ(🐜)るを見ては、(🗒)又敬(🎵)し(🖍)て違わず、労(🛸)して怨みずと。(里(lǐ )仁(🗝)(rén )篇(piā(🦓)n ))
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