現在の場所 表紙 日本 《エロ 潮吹き 動画》

エロ 潮吹き 動画7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 800360

主演:あしだとしこ(葦田福子)

監督:オラン・ゼグマン、マックス・ウィンクラー

日本《エロ 潮吹き 動画》2行目ライン



エロ 潮吹き 動画あらすじ

 ――ね、君ちゃん、私(sī(😢) )いや(🐫)だわ。女学校な(🕔)ら、小学(🤗)校の(🌎)とき(💺)一緒の人(💠)がいる(🔗)ん(🤕)だもの。

 ――(🚓)本当(🛑)だぜ(🦌)!

 ――それア(🤶)もう! そう(🕥)いうことは(⛪)ねえ。

 (🍾)――の(🌘)どが乾い(💾)た。冷たい(🚫)ラムネでも飲み(🚢)たい。何(hé )処かで(🙋)休んで、(🌦)話(🚗)しない?

 ――(🐁)た(👳)まには(🎧)、このお君さんにも約束があるんでね。

 伝(yún )令が来た(🔺)。幼(🗞)(yòu )年(nián )工を使(🤢)(shǐ )ってよ(🤔)こした。

羨(xià(🤪)n )ま(🐠)しい(🛴)ぞえ

 特高主(zhǔ )任(rèn )がフ(😆)ト(😬)顔を(🤷)かしげ(🌐)た。鈴(🏧)木はその(💘)言(➡)葉の切れ間に思わず身(🏿)体のしまる恐怖(🗡)(bù )を感じた。

ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ 潮吹き 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 潮吹き 動画》?
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Q6《エロ 潮吹き 動画》評価:
A「(🍒)あたし(🚬)が(🕺)いくら我が儘だって、いい(🚘)ことと(📓)悪いことぐ(🔏)らいは分っているわよ(🗳)。そ(🕙)りゃ譲治(📀)さんを欺(🍽)そうと思えば欺せるけれど、あたし決してそんな事はしやし(😊)ないわ。ほんとに公明正(🕤)大よ、何一つとして譲(🛺)治さ(🦌)んに隠(💎)し(📙)た(⛹)こと(🤴)な(😱)ん(🌺)か(😥)ありゃしないの(⛹)よ(🍄)」
A   今(🐳)朝はお(🔈)きつる袖(💀)のし(🤜)らつゆ
A「おい、ど(🧖)うするいま(✂)アちゃん――(⏯)―もう一遍泳いで(🔝)来(🍟)ようか?(🏢)」
A さて、き(✋)ょうは、何をお話いたしましょうかな。何も別にお話する程の(🦆)珍らしい(🌘)事もございま(🐸)せぬが、(こ(💒)んなに気(🕥)取らないと、い(🚀)い先生なんだが)本当に、い(🚩)つもいつも似たような話(🦌)で、皆(🔄)様も(誰もいや(⭐)しない)うんざ(📅)りし(📩)た(🍵)でござ(😴)いま(🕛)しょう(🎊)から、きょうは一つ、山椒魚と(👄)いう珍動物に就いて(🥁)、浅学の一(🏒)端を御披(🚚)露ひろうし(🥖)ましょう(🔰)。先日(🥐)私(🥕)は、素(🌨)直(🖲)な(🕰)書生にさそ(🐹)われ(🐥)まし(🚭)て(いやな事を言う)(🙀)井の(🚈)頭公(🤨)園の梅(🚩)見とし(🐄)ゃれたのでありますが、(👅)紅梅、白梅(🏫)、ほつ(🧤)ほつ(🦄)と咲きほころ(🍅)び(紅梅は咲(🥠)いて(🏺)い(🍞)なか(😇)った)つ(👗)つま(🕟)しく艶えん(📂)を競きそい、まことに物(💆)静かな、仙境とはかく(💍)の如(🤯)きかと、あなた、こなた(🔟)、夢に(🦒)夢み(♊)るような思い(🕡)にてさまよい歩き、ほ(🔒)とんど(🌳)俗世(🛵)間に(😎)在るを忘却(🦁)い(🔶)たし(親子どんぶり、親子どんぶり(㊙))ふと(👅)眼(🐔)前にあらわれたるは、幽玄なる(✋)太古(💿)の動物、(📑)深山の(言うという字に糸(🏓)二つか)巒気らんきたゆとう(🤷)尊いお(😅)姿、ご(🚆)そ(🎉)りご(💈)そ(🐡)りと(🖱)うごめ(⏺)いていまし(⏸)た(♐)。いや(🏮)、驚かなくともよ(🤼)ろしい。これが、その、れ(📛)いの山椒魚であっ(👩)たというわけなのであ(👁)り(🎬)ます。私たちは、(🍣)梅が香(🥕)に酔いしれ、ふらふら歩(🕗)い(🎋)て、(🕣)知らず識らず(🔡)の(💄)う(Ⓜ)ちに公園(🤢)の水(🔴)族館にはい(🎠)っていたのであ(💥)ります(🍵)。山(👴)椒魚。私は(🔞)その姿を見て直観い(🎏)たし(🔳)ました(🌚)。これだ(♏)! これこそ私の長年さ(🍒)が(🎋)し求めて(🐌)いたところの恋人だ(🦗)。古代その(🐸)まま(🌽)の(👩)におい。純粋の(✴)、やま(🙋)と(🔫)。(ちょっと、こじつけ)これは、全く日本の(🕟)も(👮)のだ。私は、おもむろに(🚜)、(🎟)かの同行の書生に向い(🏌)、(🚳)この山椒魚(🐸)の有難さを説いて聞(🙊)かせようと思(🐉)った(🤐)と(🌹)たんに、かの書生は突如(🚥)狂人の如く笑(🧒)い出しま(🚮)したので(🚍)、(⭐)私は実(💌)に(✂)不愉快になり(❗)、説明を(🈯)中止し(🛹)て匆(👙)々そうそう(⛳)に(🚗)帰宅(🏜)いたしたので(🧗)ござい(🚢)ます。き(⏱)ょうは(🏂)皆様に、まず(🏖)こ(🐌)の山椒魚の(👃)学理上の説明を少しお聞か(🎮)せ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、こ(🏨)れは世界中でたい(👦)へん名(🔒)高(📯)い(🔘)もの(➰)だ(✏)そうで(😓)ござ(🦆)い(🙂)まして、私が最近、石川千代松博士の著書などで研究いたし(🧑)ましたと(🧒)ころに依(⛽)よれば、いま(📆)から二百(🚘)年(🎪)ばかり前に独逸ドイツの南の方で、こ(🦗)れまで(💝)見た事も無い奇妙(🌹)な(🈁)形(🚙)の化石が出ま(🕦)して、或るそそっかしい学(🐄)者が(🔌)、これ(🏊)こそは人間の骨だ(👞)、(🥑)人間は(🍟)昔、こん(✳)な醜い(⏬)姿をして(🚔)這はって歩いていたの(😃)だ、恥を知れ、などと言(⏮)って学界の紳(🏁)士たちをお(👫)どかしたので、そ(💃)の石は大変有(🈸)名になりまし(🔷)て、(📁)貴婦人はこれを憎み、醜男は喝(🈹)采かっさいし(♟)、(🎖)宗教家は狼狽ろ(🍱)うばいし(🖋)、牛太郎は肯定(🗳)し、捨てて(🏚)置(⌛)かれぬ一大社(🚧)会(🤦)問題にさえなりかけ(⌚)て来ました(🙎)ので、(🌁)当(🗼)時の学界の権(💸)威たち(🥔)が打ち寄(🏑)り研究の(♟)結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、しか(🚴)しなんだかわからない、亜米(😯)利加アメリカの谷川(🎙)に(🎒)棲すむサン(🎙)ショ(⛸)ウウオという小動物に形がよく(😍)似ているが、(👛)けれども、亜(😟)米利加にい(🏁)るそのサンショウウオは、こ(💷)んなに大きく(🍞)はな(🌚)い(🌀)、両(🙆)者(🍓)の間には、その大きさに於いて馬と兎くらいの(🥥)相違がある。結局、なん(👇)だ(📦)かわか(🥉)らないが、ま(🚄)あ、大サン(🙂)ショウ(⛽)ウオとでもいうものであろう、(🚜)と気の(✖)きいたご(🖱)まか(🏨)しかたをして、い(🎧)まはこの大サ(🤹)ンショウウオなるものは(🏠)死滅(🚟)して世界中の(⛎)どこ(🖕)にも(🥋)い(🆔)ない、居らん(🐊)! と(😥)大声で言って衆口を閉(🌥)じさせ、ひとまず落ちつく事に(🚪)いたしましたが、さてその後、シ(🕔)ーボル(➿)トとい(🐟)う人が日本に(🕷)まいりま(💼)して(👠)、或る(🤗)偶然(💝)の機会にれ(🛄)いの一件がのそり(🎺)のそり歩いて(🛌)いるのを見つけて腰を抜(💂)か(🏀)し(😓)た。何千年も前に、既に(📕)地球上から(🗡)影(🍈)を消したものと(💼)ばかり思われ(㊙)ていた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニ(🔝)ッポンに大サンショ(🍡)ウウオ生存す、と世界中の学界に打電いたしました。世界中(🤪)の学者もこ(🍲)れには(🌩)、めんくらった。うそだろ(🈶)う、シー(🐫)ボルトとい(🔰)う奴は、も(😘)とから、ほら吹き(🍼)で(🎖)あった、など(🔮)と(📃)分別(✴)臭い顔を(🥉)して打ち消す学者(😨)も(🙍)ござい(🥛)ました(🚊)が、ど(🏚)う(🐝)も、そのニ(💬)ッポンの大サンショウウオの骨格(💲)が(🏓)、(😴)欧羅(🖌)巴ヨ(🤭)ーロ(🎚)ッパで(🐽)発見せ(🍻)ら(🏈)れた(🌠)化石(💨)とそっくり(💩)だとい(🐮)う事が明(🙀)白になってま(🍥)いりまし(📷)たので、(🆔)知らぬ振りをしているわけにもゆかず、ここに日本(👤)の(😵)山椒(💳)魚が世界(👸)中の学(🐑)者の重要な(🚉)研究課(🏴)目と相(🐉)なりまして、いや(🎺)しくも古代の動物に関(⏫)心を持つ(🙏)ほどの者は、ぜひとも一度(⏫)ニッポンの大サ(🎙)ン(🈳)シ(🛐)ョウウオにお(👏)目にかからなければ話(🚨)にならぬとまで言われ(🤰)るように(🦐)な(🌋)って、(⏳)なんと(✋)も(🎮)実に痛快無(📉)比、御(🐶)同(🤟)慶のい(🌵)たりに堪えま(😲)せ(🙏)ん。思って(📸)も見よ(ま(🥜)た(🍜)気(✒)取りは(🍲)じ(🔽)めた)太古の動物が太古そのままの姿で、いまもなお悠(🍹)然とこの日本の谷川(✴)に棲息せいそくし繁(🏰)殖し、また静かに(🏣)も(🍹)の(🤳)を思いつつある(🍌)様(💲)は(🕙)、これ(🤡)ぞまさしく神(💠)な(🍐)がら、万古(👍)不易の豊葦原とよ(🌑)あしはら瑞穂(🧟)国みずほのくに、か(🏹)の高志こしの(🌻)八岐やまた(📭)の遠呂智おろ(🙇)ち(🔎)、また(🐲)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし(🐈)和邇わになる(🛑)も(🏞)の、すべて(🌤)こ(👨)の山椒(🦃)魚ではな(🚿)かったかと(脱線(😧)、脱線)私は思惟しいつかまつ(🍶)るのであります(🚌)が、(👧)反(🔝)対の意見を(🖨)お持ちの学(🈲)者もあ(🔺)るかも知れません。別段、こだわるわけ(❗)ではありませ(🌖)んが、作州の津(📒)山か(👰)ら九里ばかり山奥へはい(🌮)ったと(🙉)こ(⏯)ろに向湯原村と(🐥)いうとこ(🖼)ろがありまし(💛)て、そこにハンザ(🏪)キ(🛢)大明神と(🐷)いう神(💇)様を祀まつっ(🔱)ている(🐫)社やし(🎾)ろがあるそうです(✴)。ハンザキ(🏺)というのは山椒(🎡)魚の方言のよ(🐡)うなものでありまして、(🚕)半(🤐)分(🆗)に引き裂(🎀)かれても(🏖)なお生(💃)きている(😊)ほど(🍡)生活力(💱)が(💔)強いという意味があ(💸)るので(🍂)はなかろ(🔳)うかと思い(🏯)ますが、そ(㊙)の(🙁)ハ(🍌)ンザキ大明神としてまつられてある山椒魚も、おそろしく(🆎)強く(👭)荒々しいもの(✒)であったそ(🤩)うで(⚪)、さかんに人間をとって食べたという口(🗞)碑こう(🦓)ひがありまし(📓)て、そ(🕐)れは作陽誌という書(💸)物にも出ている(🔰)ようでございます(🏘)。あんまり人(📭)間(🤘)をとって食べるので、或(🍔)あ(🚿)る勇士(🖕)が(✌)つ(📣)いに之これを退治(🚜)して(🐮)、あとの祟(💝)た(🔞)た(📘)りの無いよ(🛅)う(🅿)に(🏩)早(😄)速、大(🧛)明(🌉)神と(🔭)して(🏡)祀り込めてうま(🏙)い具合にお(🐛)さめたという事(🌖)が、その作陽誌と(⛰)いう(💈)書物に詳しく(✏)書か(🐁)れているのでご(🎷)ざいま(✍)す。いま(⏰)は、ささ(🐅)やかなお宮です(🕗)が、そ(😡)の昔(♋)は非常に大きい神(🏿)社(🆑)だったそ(💈)う(📩)で、(🤟)なん(🥗)だ(🤔)か(🛷)、八(👌)岐や(🌸)またの大蛇おろちの話に似(🔯)ているようなところ(🐺)もあるではございませんか。決(🔊)して、(📔)こだわる(🎼)わけ(👪)で(🐊)はありませぬが、作陽誌によりま(🆚)すると、そのハンザキの大(🎇)きさ(🌜)が(🌦)三丈もあった(🌐)というのですが(🌭)、それは学者(👅)たちにとっては(⏸)疑わし(✈)い事かも(🕉)知れ(🎾)ません(👶)が(🔔)、どうも(🔳)私は人の(💗)話を(🔋)疑う奴は(🙈)まことにきらい(🛣)で、三丈(📟)と(😉)言った(🍇)ら三(✌)丈(💨)と(🐼)信じ(🙋)たらいいで(🥨)はないか。((🥛)何も(🍂)速記者に向(🤔)って(🌗)怒る(⛩)必(🙇)要は(🌺)ない)(💋)とにかく昔は、ほうぼ(🔅)うに(🧡)山椒魚がいて、(🙁)そうしてなかな(🔥)か大きいのも居った(🔚)と(📵)いう事を私は信じたいの(➗)でございます。いっ(⛏)た(🕦)い(🎄)あの動物は、から(⛸)だが扁平へんぺい(🗓)で、そ(🏼)うして(🅾)年を経ると共(🏌)に(🔘)、頭(🌤)が(🌳)異様(🐦)に大きくなりま(🧙)す(🎚)。そうして(⛏)口が大きく(🍜)なって、いまの若い人た(🛒)ち(🐮)などが(🐜)グロテスクと(🙎)か(🧚)何と(🚔)かいって(🏰)敬遠したが(👱)る種類の風(🌁)貌を呈して(🔑)まいりますので、昔の(🚡)人がこれ(🥈)を、ただも(👶)の(🕠)でないとし(⏱)て畏怖(🤽)いふしたろうという事も想像に難く(🤝)ない(🧒)のであります。実(🏽)際また、(🍪)いま日本の谷川に(🦁)棲息している二尺か二尺五寸く(⛔)らいの(🗞)山(🤯)椒魚でも、く(🐖)らいついたり何かす(💴)ると酷ひどいそ(🛑)うです。鋭い歯(⚪)はありませんけれども何(😭)せ力が(🍺)強うございます(💡)から、人間の指の一本や二本は、わけなく食(🏅)いち(🌡)ぎるそうで(🕧)、どうも、いやに(💏)なります(👇)。(失言)その点(🥅)に就い(🏫)て(💰)も私は(🚪)山椒魚に対し(🃏)て常(🕐)に十(📗)分の(🌂)敬意を(🚸)怠らぬつもりでございま(🙇)す。割(🏴)合(🛵)に(😸)おとな(🍇)しい動物であ(㊙)りますけれ(🐢)ど、あれで、怒ると非常にこ(🥡)わ(🆓)いものだそうで、稲羽いなばの(🆕)兎も(🔶)、あ(🥛)る(🍵)いはこいつに(😑)やられたので(🌎)はな(😡)かろうかと私は(🧞)にら(🤥)んでい(🙋)るので(🧒)ござい(🛑)ます(🏕)が、こ(🤗)れ(😵)に(🤐)就い(💛)てはな(📐)お研究(〰)の余地も(👒)ある(🎟)よう(🎥)でございます。妙なもので(🕐)、あ(🍥)のように鈍重に見えていても、(🧠)ものを食う時には実に素早いそうで、静かに(👰)瞑想めいそうに(👉)ふ(🥢)け(🎛)っている(🐞)時でも自分の頭(💥)の側に他の動物(🎷)が来る(👜)と(👠)、パ(🌀)ッと(😍)頭を曲げて食いつく、是これ(📩)がどうも実に素早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがす(🍭)るくらいで、突(😕)如とし(🏯)て頭を(🥚)曲(💷)げ(🌇)て、ぱくりとや(➗)って、また静かに瞑想にふ(📎)け(Ⓜ)る。日(👙)本の山椒魚は、(🍓)あのヤ(🚅)マメという魚(🔂)を食ってい(☕)るので(🤴)すが、どうしてあんな(🏘)敏捷な魚をと(⛔)って(⚓)食え(😢)るか、不思議(♊)なく(🆖)らいであり(🎐)ま(🖍)す。それにはあ(🌬)の山椒魚の皮膚の色がた(🐼)いへん(🕞)役立ってい(🎊)るよう(⛳)で(❎)あります。かれ(💻)が(🙃)谷(🗼)川の岩の(🍣)下に静かに身を沈めてい(😔)ると、泥だか何だかさっぱり(🌇)わからぬ(🚵)。それでかれは、(🌶)岩穴の(🆚)出口(📖)のとこ(🌱)ろに大きい頭を置いておき(🍋)まして、深くもの(♊)を思(💚)うて(🌔)おりますると(🈹)、ヤマメ(🎁)が(🙀)ちょいとその岩の下に寄っ(🏎)て(👧)来る、と突如(🗻)ぱくりと大(💓)き(🚮)な(📃)口をあけ(💵)てそれを食べる、遠くまで追いかけて行く(🤪)とい(🚫)う(🎣)事はからだが重くて(🤼)とても(🏈)出来(🕑)ない(🎮)、(🏏)そのかわ(🐒)り自分の頭(🦄)のすぐそ(💙)ばに来た(🙀)な(🐯)ら決して逃がさずぱくりと食べる、それは非常(🚠)に素早いものだそうであります。昼はたいてい岩の下などにもぐっているの(♓)ですが、夜(💖)はのそ(🎋)のそ散(👾)歩に出か(🙇)ける(🐙)。そうして(🧘)ずい(🍚)ぶん遠(🎛)く下流にまで(🥦)やって来る様(🎼)子(🧠)で、たい(🐵)へん大(🍦)きな河の河口で網を(📏)打っ(🐎)ていたら、(🥊)その網(🔕)の中にはいっ(🗄)て(🤳)いた(🦐)などの話(🤮)もあるようでご(🈯)ざいます(🥨)。だ(🚥)いた(🛌)い日(👠)本のどの(㊙)辺(♒)に多くいるのか、(⏱)それはあのシ(🎐)ーボルトさんの他(🐫)にも(👌)、和蘭オラ(🌙)ンダ人のハンデルホー(⚪)メン(🍣)、独逸ドイツ(😄)人(📱)のラ(⚓)イン、(⛹)地理学者のボンな(🍣)んて人(🛏)も、ちょ(🐃)いちょい調(⚫)べていま(👰)し(🐲)た(💭)そうで、ま(🤯)た日本でも古くは佐(🖌)々木忠次郎(✴)とかいう人、(🤜)石(🔅)川博士など実地(🆓)に(🔬)深(😡)山を歩き(🕒)まわっ(🛤)て調べてみて、その(📭)結果、岐阜の奥(㊙)の郡上ぐじょう(🚶)郡に八幡はちまんというところがありまして、その八幡が、まあ、東の(🔯)境になっていて、その以東には(✏)山椒魚は見当らぬ、そうして(🦇)、その八幡から(🛢)西(📀)、中央(♌)山脈を(🎂)伝わっ(🎑)て本州の端まで山椒魚はいる、と(🔥)いう事にた(🕖)だい(⤴)まの(🚢)とこ(🥟)ろではなっているようでござ(🥙)いま(⏺)す。周防すおう長門ながとにも(😇)いるそ(✔)う(🐕)ですし、石(🐹)州あた(📰)りにもいるそうで(🔹)す。それから、もう一つは、琵琶(📘)湖の近所から伊勢(🔁)、伊賀、大和(🍼)、あの辺に山(🎫)脈(🥟)がありま(👾)す(🎲)が、あ(📳)の山(🎼)脈にもちょ(🌩)いちょい居るそうでござ(🐱)いま(🎩)す。その他は、四国にも(🥟)九(🐷)州に(🏧)も(🎼)いまのところ見当らぬそうで(🎥)、箱根サンショウウ(🐑)オというのが関(🔲)東地方に(⛅)棲息して居り(🥫)ますけ(😯)れども(🔹)、あれはまた全く(🔉)違っ(🍇)た(🌇)構造を持って(✊)いるもので、(🖇)せ(🎄)いぜい蠑(📝)※(「虫+原」(😤)、第3水準1-91-60)いもり(☔)くらい(🐎)の大(📯)きさでありま(💟)して、それ以上は大き(⤵)くなりませぬ(🔔)。日(🍰)本の山椒(🤽)魚が、(🕴)と(🈯)に(🌮)かく古代の化石(🧒)と同じくらい(🍂)に大(🌅)きいと(🏽)いう(🐪)と(📋)ころに有難さがある(👥)訳であ(🐁)りまして、文句無(🔻)しに世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力(💄)こぶもはいってまい(😥)ります次第でございます。最近(🚧)、日本で発見せられた山椒魚の中で一ばん(🚩)大(🎖)きいのは(😗)、四(🦖)尺五寸、まず一メ(🕯)ートル半とい(😘)うところで、それ以上の(🐟)ものは、ちょっと見(👗)当らぬそうで(🛠)ご(🐿)ざ(🐅)います。け(💨)れども、(📟)伯耆(🐕)国ほうき(🕎)のくにの淀江よど(🐳)え(🌞)村というとこ(🌕)ろに住んで(🛍)いる一老翁が、(🐃)自分の庭の(🆑)池に子(⛓)供の時分から一匹の(🗞)山椒魚を飼って(🌿)置(🥘)いた(👫)、それが六十年余(🎦)も(😆)経っ(🕍)て、い(🐂)までは立派に一(⛷)丈以上の(🏒)大(🔰)山椒魚(🔈)になって、時々(😧)水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なもので(🍈)、幅三尺、荘厳(⬅)で(♟)すなあ、身(🤶)のたけ一丈、(🥊)もっ(🚵)とも、この老翁は、実(🔘)にず(🥫)るいじ(🍊)いさんで(⛵)、(🔔)池(🚜)の水を(😝)必要以(💖)上に濁(👬)らせて、水面に(🏃)は睡蓮(⏬)すいれん(🌼)をいっぱいは(🐅)びこらせ(😍)て、(🏨)そ(🍍)の山(🏹)椒魚の姿を誰にも見せないようにたく(🔵)らんで、そうし(🔈)て自分ひとりで(💜)頭の幅(📙)三尺(🐆)、(📜)身(🏑)のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、それ(🏿)は或る(🧐)学者の(🧐)報(⛩)告書にも見えていた事でございますが、その学者は、わざ(🖼)わ(🏡)ざ伯耆国(💊)淀江(🎍)村まで(🐭)出か(㊗)けて(🧐)行(🏔)って(🍷)その(💈)老(🛴)翁に逢い(📍)、もし本当に一丈あ(🐲)るんだ(💄)っ(🏿)た(🚲)ら、よほ(🍃)ど高い金を出して買(🏩)ってもよろし(🏕)い(😋)、(💥)ひとめ見せ(👂)てくれ、と懇願(🤑)したが、老翁はにやり(🚇)と笑って(♊)、いれも(🤦)のを(📍)持って来(🙉)たか、と言(🚲)っ(💲)た(🐪)そ(🎣)うで、(🐚)実(🗃)に不愉快、その(🤕)学(💾)者も「面(🌍)妖めん(💩)ようの老(💛)頭にして、いかぬ(🏗)老頭なり(💇)」(🆗)とそ(🌥)の報告書にし(⛔)る(🏊)して(🥪)あります(🔞)く(🌃)ら(🍖)い(🐵)で(🐷)、(🆖)地団駄じだんだ踏ん(🕡)でくや(🈸)しがっ(👖)た様が、その(⛹)一句に依よって(🚷)も十(✴)分(📊)に(🔼)察知できるのであります(🚀)。その山(👆)椒魚は、その(😮)後どうな(🐽)った(🤶)か、私も実(➗)は、それほど(🗡)の大きい山椒魚を一匹欲(➗)し(😦)いものだと思(⏯)っているのであります(🐖)が、どうも、いれものを持って来たか、と言われると(🏖)窮します。バケツぐらい(💲)では間に合いません(🎯)。けれ(🈚)ども、(👊)私は、い(😥)つの日か、一丈ほ(👹)どの山(🕗)椒魚を(🏮)、わが(⏲)ものにしたい(🎯)、そうして日夕相(🚆)親しみ(🍁)、古代(🥂)の(🔽)雰囲気にじかに触(👐)れてみた(💰)い、深山幽谷のいぶ(❣)きに(⬅)しびれ(🍛)るく(🏒)らい接し(🔵)てみた(🆎)い、頃(🏗)日け(🕶)いじつ、(🚗)水族館にて二(🐄)尺(➰)くらい(🤼)の山椒魚を見て、それから思うところあってあれ(💎)これと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、(🌜)調べて行(🌗)くうちに、ど(🚏)うにかして、日本一ばん、いや日本一ば(📟)ん(📚)は即(🏗)ち(🔠)世界一ばん(📘)という事に(🥐)なりますが(🐈)、一(👁)ば(🐫)ん(😝)大きな山(🕔)椒魚を私の(➗)生きて在るうち(🐎)に、ひ(🚂)とめ見た(🕋)いものだ(🎢)という希望に(🔍)胸を焼かれ(🆚)て、こ(🥁)れ(❣)また老いの物好きと、かの貧書生(💄)(ひど(🚦)い)などに笑われる(🤵)のは(😝)必定と存じ(🐵)ますが、神(🦐)よ(🙁)、私はただ、(🏔)大きい山(🛳)椒魚を見た(⚾)いの(💄)です、人(🕋)間、大(😦)き(♟)い(🦈)ものを見たいと(🙄)いうのはこれ(🐐)天性にし(🐑)て、(⏳)理窟(⏮)も(📍)何(🕕)もありやせん! (本音に近し)それ(🍕)は、ど(⛹)のように見事なものだ(🏽)ろ(😋)う、一丈でなくとも六(🎑)尺でもいい、想像するだ(🏯)に胸がつ(👂)ぶれる。ま(🔁)ず今日は、これ(🍲)くら(😠)い(😘)にし(🐆)て置きましょう。(ばかばかしい)
A中村(📶)は苦しさう(🍥)な溜(😤)息と一緒にバ(🍌)ラバラと涙を(🔩)落した。
A綺羅子は(💊)半ば呆あきれたように、半ば蔑さ(🆒)げすむような眼つ(🦀)きでナオミの顔(📣)を(💡)偸ぬ(🚦)すみ(🔘)視みながら、何(⛅)処(🌭)まで(💳)も(🎋)「まあ(🛣)」の一(🤝)点張りでした。

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