「先生の百年の齢(🙎)をお保ち(🚢)になることも(🍑)、(🍄)決してわれわ(🎵)れの希(🗞)望だけで(🍝)は(🚚)ないことが(🔒)わかって、た(🌛)まらなく愉(💄)快です。」『新(xīn )聞(🕡)で?(💂)』(🛐)丑(chǒu )松の頬は燃え輝いたので(💴)ある。
と、皮肉に笑った。すると梅本(běn )が、
「少(shǎo )しなぐられる(🎙)か(🖥)も知(zhī )らないけれども(🤔)、我(wǒ )慢してくれよ。」(🗜)と云つた。
(📘)深い溜息(xī )た(🍊)めいきでも吐つくように、しかも極き(💤)わめて熱心(xīn )に彼はそ(👍)れを言(🐐)った。
何(hé )時の間(jiān )にか連の人(rén )達は出(😵)て行(⛩)った。窓の障子の明いたところか(💐)ら(🚫)は、冷々とした霧が部屋(wū )の内まで入(rù )って来た。曾根の話は、三(🍼)吉の家を訪ね(💬)た(🎀)時(shí )のこ(❤)とか(🖥)ら、草木の(✈)茂(mào )った城跡の感じの深か(🍅)っ(🖲)たことや、千曲川の眺(👌)望ながめの悲しく思(🎤)わ(💲)れたことなどに移った。三吉は曾根(gēn )の身体のことを尋ねてみた。
伴(📪)の女房は興奮から泣き出して(🕡)いた。――(😰)泣き声を出(chū )すまいとして、抑え抑えて云(yún )う言葉が皆の胸(xiōng )をえぐ(💣)った。――あち、こちで鼻(❗)をか(🙀)んで(🖕)いる。
(🐣)佐々爺(✍)や武田は、(🍙)訪ねて行くと、訳の分らない(🚽)議(yì )論(lùn )(🚨)を(😹)吹ッかけた。争議団のものが分(🤰)らない(🦈)で、つ(🐓)まると(📝)、
やがて寛(🚘)斎は安(ān )兵(🤡)衛らと連れだって、一人(💮)の西(✔)洋人を見(🔑)に行った。二(èr )十(shí )戸ばかりの異(⏫)人(rén )屋(wū )敷(⏹)、最初の居(jū )留地とは名ばかりのように隔離した(🔝)一(yī )区(qū )域が神奈川(🔩)台(tái )の(🗃)上にあ(🕌)る。そこに住む英国人(rén )で、ケウスキイという男は、横(🐳)浜の(🧜)海岸(àn )通りに新しい商館でも建て(🏐)られるまで神奈川に(🌔)仮住居(jū )かりずまいするという貿易(📩)商(🛅)であった(⛱)。初めて(➰)寛斎の目(👏)に映るその西洋人は、羅紗らしゃの丸羽(🥣)織を着(💇)、同じ羅(luó )紗の股(gǔ )引(yǐn )ももひき(🛐)をはき、羽織(🚻)の紐ひものか(🚩)わりに釦ぼた(👆)んを用(🏴)いている(😙)。手まわりの小道(dào )具一切を衣裳いしょうのかくし(🕌)にいれ(🔸)て(🔺)いるのも(🤡)、異国の風俗だ。たとえば手ぬぐいは羽(💽)織(🌯)のかくし(📥)に入れ、金(jīn )入(rù )れは股引(yǐn )ももひ(🥞)きのかくしに入れ、時(shí )計は胴(dòng )着(zhe )のかくしに(🦀)入れ(🥏)て鎖を釦ぼ(🐯)たんの(👓)穴に掛けるというふ(🏣)うに(👉)。履物はきものも変わ(🐔)っている。獣の皮で造っ(🛵)た靴く(😤)つ(🥝)が(🕤)日本(🎲)で言(🍫)って見るなら雪駄せった(💷)の代(dài )(🔹)わ(🤪)りだ。
(📄)子路は、しかし、口が利けなかった(👩)。彼は何(hé )度(🈹)も拳で荒っぽく眼(🍂)を(✈)こすって、ただ息をはずませていた。
「こ(💻)ら、こら!」(🎯)
本(běn )陣問(wèn )屋庄屋の三役(🚏)を勤(qín )めるに必要(yào )な公用の記録(🎨)から、田畑(🎼)家屋敷に関(♓)する反別たん(⌛)べつ、年(nián )(📳)貢ねんぐ(💔)、掟(dìng )年貢おきてねんぐなぞを(♑)記(jì )(⏳)し(💯)るしつけ(😱)た帳(🤙)面の(🏜)類(🌥)た(🎆)ぐいま(🦏)でが否応(yīng )いや(💺)おうなしに半蔵(zāng )の(🔯)前に取(qǔ )り(🥛)出(chū )され(🔐)た。吉左衛門(mén )は半蔵(zāng )に言いつけて、古(gǔ )い箱につ(🙃)けてある革かわの紐ひもを解かせた。人(🚓)馬の(🍪)公用を保証するために(🌨)、京都の大(dà )舎人(rén )寮おおと(💽)ね(💱)りり(🌹)ょう、江戸(🤪)の道中奉(fèng )(💺)行所をはじめ(🌯)、その他全(quán )国(🌟)諸藩(🔹)から送ってよこしてあ(🌗)る大(🤺)小種々(🚏)の印鑑がその中(🐓)から出(🦌)て来た。宿駅の合印(🍳)あいじるしだ。吉左衛(wèi )(❔)門は(🛏)ま(👥)た(🚞)半(📇)蔵(🗜)に言いつけて、別の箱の(🐞)紐ひもを解か(📀)せた。その中には(👉)、遠く慶長(🎰)けいち(📹)ょう享(xiǎng )保きょうほう年(🕣)代からの御年貢(gòng )皆済目録(🍃)かいさいもくろくがあり、代々持ち伝(📺)えても破(🎳)損(sǔn )と散乱(luàn )との憂いがあ(🌤)る(👅)から、後の子(zǐ )孫(📟)のために一巻の軸(🤲)とすると書(shū )き添えた先(xiān )祖の遺筆も出て来た。
「それはそうと――」
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