○ 射(shè )・御==禮・楽・射(shè )・御・書・数の六(✋)芸のうち射(😞)(弓(📛)の技術)と(⛓)御(車(chē )馬を御する技(🐎)術)とは(🔋)比較(jiào )的容易(🥗)で(✉)下等(😬)な(🚄)技(📎)術(shù )とされており、(🕡)とりわ(🖋)け(🗂)御がそう(🏺)である(🎐)。孔子は戯(🎠)(hū )れ(🧠)に本章の(📁)ようなことをい(⛪)いなが(👬)ら、(♉)暗に自(🛁)分(fèn )の(🍚)本領は一(yī )芸一能に秀でることにあるのではな(🙂)い、村人たち(🗜)の自(📧)分(🚄)に対す(🧣)る(⏺)批(pī )評は的をはずれ(⚓)て(🎯)い(🔻)る、という意味(wèi )を門人た(📩)ち(💪)に告げ、その戒め(🍂)としたものであろう。
二(èr )二(🐚)(二二(èr )七)(🎀)
○ (👼)堯は支(zhī )那の歴史で知られている最初(chū )の(🐯)聖天子。
(🅱)民謡(yáo )にこう(⛷)いうのがある。
「(🆚)私が何を知(🙏)(zhī )っていよ(📺)う。何(hé )も知っては(😺)いない(🔚)の(🚚)だ(🚕)。だが、もし(😨)、(🙀)田(🌳)舎の無知な人(rén )が私(sī )に(🌳)物(wù )をたずねることがあるとして、それが本気(🎫)で誠実でさ(🎙)えあれ(📋)ば、私は(🥎)、物事の両端(duā(🕗)n )をたたいて徹底的(❕)に教(🌨)え(👩)てやり(🎠)たいと思う(🗽)。」
よ(🎭)きか(🙁)なや、(🎤)
○ 乱(🕥)臣(原(🍻)文(wén ))(🧝)==この(🍲)語は現在普通に用(🦉)いられて(🎹)いる意味と全く反対(duì )に、乱(🍼)を防(🉐)止し、乱(😠)を(🍧)治め(🏛)る臣(💓)という(😸)意味(🔱)に(✖)用いられている(🗨)。
一三(一九(👑)七)
「それだけと仰しゃいますが、そ(🧑)の(🤕)そ(📝)れだけ(📆)が私たち門人(🐽)には出(🛶)来ないことで(🥎)ございます。」
「そういう(🕠)こ(🕰)とをして(🔳)もい(👞)いものかね。」(🚢)
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