石山は(😞)そこで、出(📊)て行つた。――(🦆)俺だち(🕙)のしなけアならない事は、もう(🌧)決つてゐるの(👲)だ。そ(📨)れ(😯)をしなかつたら、明(🉐)日食(shí )ふ米がなく(🏨)なつて、俺だちは死(🍮)(sǐ )ななければならない事(🌾)だけ(👱)だ。――俺だちは(🗂)どうしても死(🛐)んだ方がいゝと思(🐶)つてゐるものは(⛪)手をあげてくれ。さう云つた。
顏(yán )を見(jiàn )知(😸)つてゐた踏切(🛡)番が、柄(⤴)に卷いた白(bái )旗(qí )をもつて、(📔)出(🍲)てきた。
「(🚚)赤子(🚊)あか、んで墮お(🔌)りた(🈁)のか?」と(😰)、ひよいと(🚹)き(📇)いた。
(🕯)こゝ(🙄)に働(👴)(dò(🎃)ng )いてゐる(🤣)人達は、百姓のや(🤳)うに、(🚡)貧(pí(🍳)n )乏はしてゐても、何(hé )處かがつし(⛓)りしたところがなくて、青(🧘)白(🤱)くて、病身ら(⛽)しく(🍢)て、いつでもセキをして(🤫)ゐ(🖌)る。俺は、そ(🔑)のことを(🤟)考へて(💰)、暗い氣(🍋)(qì )持に(🤞)なつてゐる。石狩川(chuān )の大(🤯)(dà )平(píng )原にゐ(📃)た方(💟)が、と(✴)、(🕵)きまりきつ(🐴)た愚(🤩)(yú )痴が、此頃出かゝつ(😖)て(⛄)ゐ(💜)る。本當のところ、其處の(🛥)生活も亦い(📈)ゝもの(🦕)ではな(🔚)いが。
(🥪)そして、「陳述書」を五分も十分も(🏛)かゝつて讀(dú )んで(🎯)しま(🕒)ふと(🔱)、「馬鹿野郎。一昨(🦈)日(🔃)をとゝひ來い!」と、どなつて(🏎)、(🎟)それを石山の膝(🈷)に投げかへし(🕥)てよ(♍)こした(🕺)。
「(🌒)又、(🍱)表(👨)さ出ねえで。なんぼ(🏥)癖惡いん(🌼)だか。――あど(👕)から(🈹)臭せくツて(🚜)!――赤びつ(🌀)き((🎄)赤子)でもあるまいし。えゝか(🎆)、あと(🐲)か(➗)ら(🐚)兄から、う(⛴)んブンなぐ(🈸)られるべ(🈷)!」(🎞)
(🌄)源吉が(💈)歸らうと、外套(🚉)に手を通(🛋)(tōng )してゐる(🚣)と(🍌)、先(xiā(🕹)n )生(shēng )の子供が出(🈵)(chū )てきて、源吉(🤵)に(🐐)是非(🗽)遊んでゆけと、着(⤵)かけてゐ(🙅)る外套をひ(🧟)つぱ(📯)つて(🐣)、居間の(🌀)方へ連れて(🎐)行つた。仕方なしに源(🐏)吉は、しば(🚑)らくの間、子(zǐ )供の相手になつ(🌛)てゐ(🥡)た(📲)。源吉(jí )は何(hé )時も(🛐)他愛なく子供相手に遊(♍)ぶ(🐦)ので、(🗝)好き(🕑)がられてゐた。が、源(yuán )吉は(🥒)その(🍾)、子(🍴)供達に好きが(🍅)ら(📋)れる、(📭)何(👡)ん(🌆)とも(🙀)云はれない大まかな、無心な(🍹)氣持(chí )が(🎓)、ち(🍔)つとも出なかつた。源(yuán )吉(jí )は何處かイラ/\して、じ(👍)つと(🗿)してゐら(😝)れ(🕵)なかつた。好(🤵)加減(🛹)(jiǎn )にして出(💐)てきた。外へ行(💛)(háng )かう(🕞)と(🚧)して、(🚸)教(🚬)室の戸をあ(🌘)け(👃)ると、(🌓)殘つ(😩)た(🐠)四(sì )、五人(⛸)が相談を(🤲)してゐ(⬅)た。
源(yuán )吉が(🈶)臺(tái )所で水をの(🎽)んでゐたとき、外から來た由が源吉を(⏳)見(🌒)て(✈)、云(🛰)つた。源吉(🍋)は口のそばまでもつて行つた二杯目(mù )のひしや(🖖)くを、(🛅)そのまゝに、とめ(🗜)て「(🕕)う(🙎)ん※(感嘆符疑(👜)問符、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろりとし(⌚)た。
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