ふたりは、(🎯)両(😌)(liǎng )側に長いコン(📝)クリ(🛶)ートべいのつ(👱)づいた、(🍓)さびしい町を歩(🎿)いていますと(🥥)、ずっとむこうの町(💅)か(🥋)どから、ひ(🚹)と(👨)り(🃏)の(🐿)紳士(🚅)(shì )があらわれ、(🌄)こ(😯)ち(🍐)らへ歩(bù )いてきました。ねずみ色のオーバーに、ねずみ(🍄)色のソフ(😈)トをか(📉)ぶり、ステッ(🤖)キをつ(🕘)い(🌀)て、(🍵)と(🔹)ことこと歩(bù )いて(🍅)く(🍙)るのです。
そ(🕘)れ(👁)を見(🤓)ると(👋)道化師は思(🥟)(sī )わず、(⛓)「ア(🔐)ッ。」と叫びま(🥁)し(🍑)た。そして、立ち(🎍)すくん(📝)だまま、身うごきもできなくなってし(🥜)まい(😝)ま(🦗)した。「ア(🎱)ッ。」と(🧑)いったときには、も(🚕)う、そのへんなものは、たるの(🏦)中へひっこんで、見(jiàn )えなくなっ(🌠)て(🧒)いま(⛔)したが、ひと目(mù )見れば十分です。そいつは、まっ黒な(🛅)大き(🚔)な目を(🛵)もっていま(🍫)した(👛)。鼻(🖖)が三(sān )角の穴に(😏)なっていました。上下(🈹)の歯がむき出しになっ(🦆)ていました。骸骨(gǔ )です。たるの中に(🧐)は(🔌)道化師の丈吉でな(🤽)く(🛂)て(🦈)、骸骨(gǔ )がかくれていたのです。
じっ(➕)と(🕕)かく(🍾)れていると、時の(🛶)たつのがじつに長く感じられます(🗽)。八時(🔀)半までのわずか三(sā(🍑)n )十分が、(🐟)二、三時間に思われ(🌻)るの(📍)です。
ぶらんこ台(💀)の上の三(sān )人(rén )の曲(🐱)(qǔ )芸師(shī )は、もう(🛂)、どう(🏻)することもで(😻)きません。骸骨(gǔ )の(🕳)乗(🤫)(chéng )ったぶらんこは(🎤)、ますま(🚤)す、はげしくゆ(🥩)れる(🌪)ばかりです(🈸)。
天(tiān )井も、左右も、(🐍)幕でしき(🔡)られた箱(😹)(xiāng )のよ(✅)う(🔈)な特別(bié(😥) )席が(🕷)、ずっ(😆)とならんでいます(🎼)。どの席(xí )にも(🔔)五、六人(👖)の(💬)男や女(nǚ(🧛) )の(🏞)顔がかさ(📣)なりあって(🐞)いまし(🏨)たが、まんなかへんの、ひ(🕌)とつ(🔚)のしきりには、(🔱)まるで(🌞)歯のぬけ(🌱)た(🤞)ように(🎟)、(🌪)がらんとして、(🚨)だれ(🏋)もいないの(🙂)です。そこだけ、(🍭)へんに(🕙)うす暗くて(🥝)、ほら穴の入口のような感(gǎn )じな(⛓)のです。
そのとき、井上君(📂)とノロち(🚏)ゃんを(🗄)さ(🛳)きに(🚆)た(🔯)て(🧔)た、(🍁)サーカス(🆗)の男の人(rén )たちは、(🛷)見(🌳)物のあ(😊)いだ(🏍)をか(🌁)きわけて、(🔬)骸骨紳士の席へ近(✒)づいていました。そ(🐈)のあとか(👁)らは、べつのサーカス(🕝)の人(🕌)たちが、ふたり(🧥)の警官(guān )といっ(🏉)しょにかけつけてきます。
(🎥)大テントの横(🍩)手(🔂)は、五十メ(🥙)ートル(🔥)もあるの(💇)ですから、その(🤗)もうひとつむ(🈴)こうの角を、後の(🔺)ほうへまが(🚌)るひ(🌫)まはなかったはず(🕍)です。いく(🤔)ら走って(💨)も、そん(🎞)な早(zǎ(🚠)o )わざができ(🐂)るはずはありません。テント(🛎)のそとがわ(🏰)は原っ(🎐)ぱですが、そ(🏅)こ(🦉)にも人かげがな(🚵)いのです。
「なんだ。そうぞうしい。なにを(🤠)さ(📭)わいでいる(🐽)ん(🚹)だ。」
たるのそ(🛃)ばによって、おっか(📢)なびっくり、そっと上(shàng )からのぞい(💯)て見ました。すると、そのとき、大きなたるが、(🍯)いき(🛁)なり、(🌤)ごろ(🛩)んと(😳)横だ(🔭)おしになりま(🦖)した。
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