「主(zhǔ )を打って(🐎)立ち退(🤲)いた非(fēi )道(🤨)の汝を討つため(🎌)に、十(shí )年に近い(🍉)年(niá(📨)n )月(🦗)を(📻)艱(🍄)難(✝)のうちに過(guò )した(👆)わ(🤜)。ここで会(🐖)う(🥥)からは、もはや(🌅)逃(🏨)れぬところ(📫)と尋常に勝(shè(🤩)ng )負せよ」と、いった。
が(🐝)、人(🔻)々(🤰)が(💱)市九郎に休息(xī )を勧め(🧘)た(🏟)のも、無理(lǐ )ではなかった。二十(shí )年(nián )にも(💗)近(❄)い(🍪)間、(😒)日の光も(⏳)射(shè )さぬ岩壁(📖)の奥深く、(🚫)座り続(xù )けたためであ(💥)ろう。彼(🈷)の両脚は(🍵)長い端座に傷(shā(🏏)ng )み、(👡)い(🧒)つの間(⏭)にか屈伸(shēn )の自(🈵)(zì )在(🕞)を欠いて(🌖)いた。彼(bǐ )は、わ(🎟)ず(💙)かの歩行にも(🙀)杖に縋すがら(⌚)ねばなら(🏃)な(💰)かった。
運転(🧜)手(🗜)は(👼)、夢(🕵)か(😟)ら醒さめた(🗾)ように、運転(🙊)手席に着い(😗)た。が、(🏋)発(fā )動機(🍗)(jī(😦) )の壊こわれ(🛁)てい(🤽)る上に、前(qiá(🔷)n )方の車(chē )軸(zhóu )までが曲っ(📟)てい(♊)る(💒)らしい自動(⚽)車(🔼)は、一寸(cùn )い(🔃)っすんだって動(🗨)か(🕎)な(🍾)かった。
が、何人(🌧)(rén )なんびともこの風来僧の言葉(🔯)に、(🥊)耳(🌿)を傾ける者はなかった。
殆(👊)ほとん(😘)ど、一尺に(👞)も足りない距離(lí )で見(🥠)(jiàn )る青(👡)年の顔(yá )付は、愈々いよいよそのけ高(gāo )さを加(🎯)え(♈)ているようであっ(🍉)た。が、その(➗)顔は(🤴)何うした原因であ(🍙)るか(⛱)は知(zhī )らないが(🥠)、蒼白(🔞)そうはくな血(xuè )色を帯びてい(😯)る(🥋)。二つの眸(móu )ひとみ(💙)は、何かの悲しみのため(😦)力な(🥇)く湿うるん(🏓)でいるようにさえ(🗨)思われた。
「開けるのですか。開ける(🛒)のですか。」
常ならば(✏)、箱根(gēn )か(➖)ら伊豆いず半島の温(wēn )泉(quán )へ(✒)、志ざす人々で、一杯になっている筈はずの二等(děng )室(🏘)も、(📙)春(chūn )と夏との間の、湯治(🛂)には半端(📘)はんぱ(🔦)な時節(🔠)で(♿)あるのと、一(yī )週間ばかり雨が(🚋)、降り続いた(🤑)揚(🏅)(yá(👤)ng )句あ(➡)げ(🍎)くである為ためとで、それらしい乗(ché(🕜)ng )客の(🏰)影さえ見えなかった。たゞ仏蘭(🤙)西(👑)フ(🚌)ランス人らしい老(📑)年(⛷)の夫婦(fù )が(🦖)、一人息(💜)子らしい十五六(liù(🥄) )の少年を連れて、車(🤳)室(🏆)の一隅を(💋)占めている(✍)のが、信(⏰)一郎の注(zhù )意(yì )を、最初から惹ひいてい(📌)るだ(📧)けである。彼は、若い男鹿(lù )お(👃)じ(🖥)かの四肢(🤢)のように、スラ(🏇)リ(🗄)と娜(👗)しなや(🍟)かな少年の姿を、飽かず眺めたり、父と母と(🐘)に(🔣)迭(🛀)かたみに話し(🌴)かける簡単な(👥)会話に(📜)、(🍄)耳(ěr )を傾(🧚)けたりしていた。此この一(yī )行の(🏂)外には、洋(yáng )服を着た(⏩)会(👑)社(📰)員らしい二人連(🍮)と、田舎娘(niáng )とそ(💤)の母親(🗼)らしい女(🏇)連が、乗(🔠)り合わして(🔖)いるだけである(🎤)。
青(🧝)年(😮)は、立入(👒)って(🚼)、いろ/(🥫)\訊きかれることに、一(🕔)寸(🗄)ち(🥡)ょっと不快を(🚹)感じたのであ(🛃)ろう、又(🏙)黙り込もう(🛢)と(💣)したが、(✴)法(🌥)(fǎ )科(kē )を出たものの、(🙎)少(🚖)(shǎo )年(niá(💅)n )時代か(🍿)らずっと(🚩)文芸(yún )の方(🔇)に(🍫)親しんで来た(⛏)信一郎は(🔻)、此の青(🙀)(qīng )年とそうした(🕢)方面(🍡)の話(huà(😸) )を(📼)も、し(❎)て見(🍶)た(🎦)いと思った。
車体(🚙)が、急(jí )転したとき、(🚗)信一(yī )郎(lá(☕)ng )と青年の運命も咄(duō )嗟(🎋)に(🧑)転換したのだった。自(👲)(zì )動(dòng )車(⚡)の(📖)苟か(⛴)りそめの合(🚉)乗あいのりに青年と信(xì(📉)n )一郎とは、恐ろしい生死の活劇(jù )に好運悪運の両極に立(lì )ったわけだっ(🕰)た(🏓)。
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