そ(🉐)れ(🏈)で、―(🏐)―それ(🐵)で百(bǎi )姓達(🐿)が、やうやく(🚽)、殺(📎)氣(qì )立(lì )つて(🆑)きた「や(🎫)うに見(📕)えた」(🔐)。自然、そして幹(gàn )部(bù )か(😽)ら、その氣勢が、だん/\一(yī )人々々と、(🆎)傳(chuá(🖤)n )つ(🍼)て行つ(📶)た。誰も何(hé )ん(Ⓜ)とも云はなくて(🆕)も、石山の(♿)家に、成(chéng )行きを知るため(😈)に、百姓(🔎)(xì(🥜)ng )がわざ/\出(chū )掛けてく(🚀)る(🚠)もの(😑)も出來(lái )て(🔗)きた(💪)。無(🌬)口な(😲)百(♋)姓(xìng )も、口少な(🍳)ではある(🚤)が、苛(㊗)立(lì )つた(🎉)調子で、ムツツリ/(🗄)\ものを云(yún )つて行(háng )つた。
夜にな(🛃)つ(🧕)て(🤸)、母親が、お芳(😨)のことを「(🥈)驚(jī(🛳)ng )いた(😘)も(🗑)ん(🆓)だ。」と云(👡)(yún )つた。源吉はその(⛴)時は何時も(👢)のむつ(🔳)ちりにかへつ(🉑)て、飯(🎻)を食(🔓)ひながらだまつ(🥃)て(👫)聞(🐧)いてゐた。
その(🐂)途端に、源吉(🍾)の(👰)身體がひ(🔋)よいと浮き上(🏃)つた。「えツ(😝)!」氣合(🍦)だつ(🥡)た。――源吉は床(🧡)に(💭)投げ出(chū )されたとき(⛲)「うむ」と云つ(📕)た。と見る/\肺(🈁)が急激に(🧚)縮(🥀)まつてゆく(⏯)、(🥞)苦(kǔ(🔅) )しさ(🥏)を(🍳)感じ(🈲)た。そ(📌)して、自(zì(🚹) )分の體が(🌪)床から(🚒)下へそのまゝ、グツ、グツと沈んでゆくやうに感(👑)じ(🥔)て…(🌘)…が、それか(🎦)ら(🔣)分らなくなつ(👫)て(📻)しまつた。
百姓の顏は、(🦗)どれも(♍)、風邪でも(📀)ひ(🆗)いた後(hòu )の(📎)や(📎)うな(🧦)妙には(📟)れぼつた(🐩)い(🌍)、それ(🈲)に、煤(🛶)けた、生氣(🔄)のない顏(💦)をしてゐた。背(📪)中が(🌦)圓(yuán )く(🚐)なつた(🔠)のや、身體はがつしりしてゐるが、ど(🏚)こか不平均なとこ(🍮)ろのある百姓(xìng )や、(👒)毛むぢや(📊)らのや(🎀)、頭がすつかり禿げて(🛀)、(⚡)そ(🕣)れが一年中も陽に(😖)さらされて、(⛲)赤ひ(🔘)ようたんのやうになつて(🚋)ゐるのや(📙)、色々だつた(👰)。さう(😻)いふのが(➿)二、三人づゝ(🈴)一かたまりに(🎽)なつ(🛤)て、てん(🌭)でに、自分達の(📹)こと(📿)を(🌞)話し合(🏂)つてゐた。キセル(🎱)の吸(🧀)(xī )殼(ké(💥) )を(🦏)厚い掌にうけて、獨(dú(✋) )りで、(⏯)何(🍱)かむつ(🔂)ちり考(kǎ(❎)o )へこんで(👅)ゐ(🐸)る年とつ(😪)た百(bǎ(🈳)i )姓もゐた。五(🤹)、(🦑)六人を(🥉)前に置いて、何(hé )か聲(shēng )高に、手を振りなが(💽)ら、(⚫)も(🦎)のを(♌)云つてゐるのもゐた。
その連中は、お婆(pó(💺) )さ(❗)ん(🌪)な(🆑)どにつかま(🚡)る(👆)と、くど/\(🎼)暮し(🐺)の苦(kǔ )しい(🏮)ことや、自分達の昔(xī )からの(💐)ことなどを口(kǒu )説かれた。そして(👵)、「地(📋)主樣」になんか、(🎸)どうか手(😉)荒い事をしないでくれ(🐿)と拜まれたりし(🎚)た。「俺んどこの息(xī )子ば、そつたら寄合(🗨)ひさ(💯)なんか出(🏰)さない(🏄)で、すぐ歸(🚧)れツて云つ(❗)てくれ。」と、頭か(😋)ら、どなられたと(🛫)こ(💰)ろ(🥜)もあつた。「碌なも(😙)のにな(❔)らない。」さういふ處(chù )は何(⤴)んと云つても駄(duò )目(🌴)だ(♈)つた(🎷)。それ(🐎)から、(⚽)皆のする事を危(🐎)ぶんで、「何んか、(👸)別(bié )にえゝこどでもねえべか(📦)。」と(🌤)云つたり、「失敗しくじつたらハ、飯の食ひ(🥌)ツ(🎤)ぱぢになるべし。」と云はれたりした。
母(🎙)親は床を三つ(🔔)敷いた。
「(🚲)昔(xī )、こつたら(🌫)ごと無かつたんだど、本當に、おつかな(😬)こと仕出來すん(💋)だか。」(🔆)
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