(⏬)里人の注意は、ま(🤩)ったく市九郎の身辺から離れてしまっ(🚼)た(♏)。ことに(🚢)洞窟が(⏰)、深(🌅)く(😖)穿(🎶)たれれば穿たれ(🔰)るほど(➡)、(👳)その奥深く(🌰)槌(🛀)を振う[#「(🛒)奥(🏥)深く(😘)槌を振う」は底(📪)(dǐ )本では「奥(🗻)(à(🛫)o )深く(📄)振(zhè(🎱)n )う(📍)」(🔒)]市(shì )九(🌂)郎の姿は、行人(rén )の目から遠(👗)ざ(🤮)かっ(🌝)ていった。人々は、闇のうちに閉(bì )さ(😠)れた洞窟(kū )の中(zhōng )を透(tò(🚍)u )し見(⛸)ながら、
(🖐)実之助は(🐊)、深(🐜)(shēn )い感激を懐きな(🤳)がら(🏰)、洞外の月(👈)光(guāng )を(❌)目指(🈯)し、洞(🎪)窟の(🏿)外(👾)(wài )に這い出たのである。
「人(🕸)を増(🧝)しても、とても成(chéng )就はせぬこ(🍀)と(😎)じゃ。あたら、了海どの(😺)に騙たぶ(🕞)らか(🍿)され(🆘)て要ら(🔏)ぬ物入りをした」と、彼らははかどらぬ(🥓)工事に、いつ(🎸)の(🐹)間にか(🐛)倦(⛩)ききっておった。市(shì(🆖) )九(jiǔ(🍟) )郎は(🤚)、また独(🐞)(dú )り(♌)取り残さ(📒)れねばならなかった。彼は、自(🏞)分のそばに槌を振る者(zhě )が、一人(❎)(rén )減り二人(🌎)減り、(🕸)ついに(🍦)は一人もいな(👓)くなったのに気がつ(🕊)いた。が、彼は決(🏔)して去る者を追(zhuī )わなか(🎀)った。黙々として、(🌽)自分一人(rén )その槌(chuí(🤝) )を(💭)振い続けたのみであ(📰)る。
「丈(🕺)たけは高(😏)いか、低(dī(🎎) )いか」と、実(🏏)之助は(🦉)た(🌌)たみ(🥣)かけて(🚮)きいた。
実之助は、こ(🚚)の半死の老僧に接(😦)して(😹)いると、親の敵(🕹)か(👞)たきに対(duì(🔛) )して懐いていた憎しみが、(🗣)いつの間にか、(😅)消え失せて(🦆)いるのを(💬)覚(jiào )えた(🐥)。敵は、父(🦀)を(🐹)殺した(🔉)罪(zuì )の懺悔(huǐ )に、(🤬)身心(xī(🤕)n )を(🏔)粉(fěn )に砕いて、半生を苦しみ(🆑)抜(🎄)いている。しかも、自分(⛳)が(🕳)一(yī )度名乗り(🥀)か(💏)け(😮)ると、唯(wéi )々いい(🔝)として命を捨てよう(🚰)としているのである。かかる半死(sǐ )の老僧の命(mìng )を取ることが(🌁)、(👸)なんの復讐であるかと、実(🚊)之(😱)助は考えたのである。が、し(🔟)かしこ(🔞)の敵を打たざる限りは、多(🕐)年の放浪を切(🔝)り(🏩)上げて、江戸へ帰(🙂)るべきよ(🎱)すがは(💥)な(🙉)かった。まして(🧛)家(📺)名の再(zài )興などは、思(sī )いも及ばぬこ(🕘)とであっ(🥣)たのである。実之助は、憎(zēng )悪よ(🌓)りも、むしろ打算(suàn )の(🆕)心(🥈)か(🧐)らこの老(lǎo )僧の(💝)命を縮め(🌉)ようかと思(sī )った。が、激(🏞)(jī )しい燃(🚫)ゆるが(🏚)ご(🥡)とき(📏)憎悪を感ぜず(🍡)して、打算(suàn )から人間を殺(🔏)す(⛄)ことは(🤒)、実(shí )之(🥨)助にとって忍(🐮)びが(🐈)たい(🏎)こ(❇)とであった。彼は、消えか(🤺)かろうと(👯)する憎悪(è(😄) )の心を(📭)励(lì )ま(🐓)しながら、打ち甲(jiǎ )斐(👱)なき敵(🤰)を打と(👟)うとしたのである(🕘)。
「皆(jiē(🤓) )の衆、お控(kòng )えな(⛪)され(🛸)い。了(🥋)海(hǎi )、討(tǎo )たるべき(🏼)覚(🚢)え十(shí(😸) )分(fèn )ござる。この(🚂)洞(🐗)門を穿(👱)つことも、ただその(🍊)罪(zuì )滅ぼしのためじ(🚣)ゃ。今(🕚)かか(🤶)る孝(xiào )子(zǐ )の(🈷)お手(shǒu )にかかり、半死の身(shēn )を終ること、了海(hǎi )が一期ごの(🍅)願いじゃ。皆の(🔨)衆妨(🚃)げ無(👪)用じ(🖋)ゃ」
「東(dōng )京です(🍮)。」(👆)青年は(📡)振り(💔)向きもしないで答えた。
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