フェラ 動画《エッチ 一徹》2行目ライン
エッチ 一徹あらすじ
と誓ったものだ(🦑)。彼(🛩)はその(🎧)時の誓いを今でも決して(👎)忘(🏟)れては(〰)いない。讃められ(🤦)れば讃められる(📙)ほど、(📜)戒(😁)慎す(🚵)るところがなければならない、(🛸)と、彼はいつも(😐)心を引きし(🗜)めているのである。
「音楽の世界(jiè )は一(🕖)如(🆙)の世界じゃ。そこでは、いさ(📬)さかの対立意識(shí )も許されない(🐟)。先ず一人(rén )々々の楽手の(😨)心(🅿)と(🏽)手と楽器とが一(yī )如になり、(📺)楽(lè(👤) )手と楽(💕)(lè )手(📆)とが一(🍟)如になり、更に楽手(shǒu )と聴衆(💤)とが(😘)一如(🈸)(rú )にな(📗)っ(🖼)て(🛎)、(🎄)翕如(rú )きゅうじょとして一つの機(🍮)をねら(🍕)う。これが(🚮)未(🚏)発(fā )の音(yīn )楽じゃ。この(📼)翕如(rú )たる一如の世界(jiè(🤘) )が(♈)、機到っ(🌄)ておのずから振動を始めると(➿)、(🕔)純(chún )如(rú )として濁りのない(📎)音波が人々の(⏩)耳(ě(💣)r )朶(duǒ(💸) )を打つ。その(🍴)音はただ一つであ(🏉)る。ただ一つで(⛳)ある(🃏)が、そ(🦂)の(✡)中には金音もあり、(📿)石音も(🍟)あり(⭐)、それらは厳に独(dú )自の音(yīn )色(🌝)を(🍴)保って、(🤸)決しておたがいに殺(shā )し(🌷)あう(🍾)ことがない(🌙)。※(「激(🌘)」の「(🛎)さんず(🔺)い」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如(rú )きょ(🐘)う(👥)じょ(🌦)とし(🏚)て独(🐊)自(zì )を(🙍)守りつつ、し(🔶)かもただ一(yī )つの流れに合するの(♌)じ(🔃)ゃ(👅)。こうして、(🧓)時間(jiā(🦓)n )の経(🧣)過につれ(🔖)て、(🔪)高(🦍)低、強弱、緩急(🔰)、さ(🍷)まざまの変(🔫)化を(〰)見せるのであるが、その間、厘毫りんごうの隙(xì(🍺) )もなく、繹(💂)如え(🦏)きじ(🏺)ょと(🍾)して続いて(😀)行く。そ(👁)こに時間(jiān )的な(🍐)一如の世界があ(🍹)り、永遠と一瞬との(🛴)一(💐)致(zhì(🕥) )が見出(chū )さ(🔚)れる。まことの音楽と(✡)いうものは(🙌)、こうした(🎼)ものじゃ。聴く(🚩)とか聴かせるとかの世(🐲)(shì(🥁) )界(jiè )ではな(📒)い。まして、(🎹)自分の腕と他(📟)人(🌎)の腕を比べたり(⬛)、音楽(lè )の(😴)わかる者(zhě )とわから(🐜)ぬ者(zhě )とを(📁)差別したり(🤧)するよ(🧓)うな世(shì(🔆) )界とは、似て(📥)も似(🗝)つ(❌)かぬ世界なの(🏔)じ(🐮)ゃ。」(❌)
「それはあります、しかし(📌)、それがどうも(🛡)、あまり馬(🆙)鹿(🍀)げたことでございまして。」
(🐚)季孫(🛹)きそん、叔(🛩)孫しゅくそん、(🛹)孟孫も(🍈)うそんの三(🍆)氏は、とも(🧣)に桓(huán )公の血すじをうけ(🛑)た魯(🕺)(lǔ(🙍) )の御三(sān )家で、世(🏼)にこ(🗯)れを三桓かんと(👝)称し(⛅)た。三(sān )桓は、代々大夫(fū )の職(🏵)を襲つ(🕞)ぎ、孔(kǒng )子(zǐ )の時(👷)代には、相む(🐄)すんで政治(🕝)をわ(🆖)たくしし、(🍪)私財(cái )を積み、君主を(🙊)無視し、(🔸)あるいはこれを追放(🥪)するほど、(⭐)専横の(🚣)かぎりをつくして、国民(mín )怨(yuàn )嗟の的になってい(🎑)た。
陳亢ちんこう、伯(🤛)魚はくぎょに問い(😿)て曰く、子も(🔖)亦異(🦓)聞ある(🐂)かと(📶)。対えて曰(yuē )く、未(🚮)(wèi )だし。嘗(chá(🎛)ng )て独(⛏)り(⚓)立(🙆)て(🚼)り(🐿)。鯉り趨はし(🎭)りて庭(tíng )を過ぐ。曰(yuē )く(🔵)、詩を学(xué )びたるか(🈸)と。対え(🍟)て曰(yuē )く、未(wèi )だ(🍉)しと(🚾)。詩を学(💦)ばずん(🎨)ば、以(yǐ )て(🌈)言うことなし(🌂)と。鯉(👽)退しりぞ(🐘)きて詩(shī )を(🛡)学べ(🙋)り。他日又独り立(lì )て(😲)り。鯉(lǐ(🌓) )趨りて庭を(🏣)過(guò(🆙) )ぐ。曰く、禮を(🗑)学びたるかと。対えて曰く、(🥫)未だしと。礼を学ばずんば以て立(lì )つことなしと(🈂)。鯉退(🛳)(tuì )き(👨)て礼を学(xué(🏑) )べり(📿)。斯の二者を聞けりと(😕)。陳亢(📽)退きて喜びて曰く、一を問い(🐞)て三(sān )を得(🥊)たり(🤼)。詩を(🍎)聞(⚽)き、礼(lǐ )を聞(wén )き、又君子(zǐ(🔨) )の其(qí )の子こを遠ざくるを聞(⬜)けりと。
「仲弓もこの(🍓)ごろは仁者の列には(♐)い(🅾)った(😹)か知(🔽)らない(😻)が、残(😐)(cán )念なことには弁(bià(📛)n )舌の才がな(🍇)い。」
「多(🌟)分私の(🤟)方に(😗)お越(😝)しで(🌡)あろう(🌘)と存じ(🚾)まし(🅰)て、急い(🌺)で帰って来(🏆)(lái )たところで(🖋)す。ほんの一寸(🌩)おくれまし(🧠)て(🛃)、申し(😴)わけ(⛓)ありま(🐐)せん。」
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