しかし(😑)、道(🌓)中(zhōng )奉(💠)行(háng )の協(xié )議中、協議中で(📜)、庄屋側から(🥔)の願いの(🏹)筋も容易にはか(🚲)どらなかった。半蔵らは江戸(🌐)の町々に(🕗)山(🚿)王社さんのう(👨)しゃの祭(🌨)(jì )礼の来(lá(🤣)i )るころ(🥉)まで(🤚)待ち、月(yuè )を越(🐳)え(❄)て将軍が天璋(zhā(🦃)ng )院てんしょ(🧓)う(👵)いんや和宮様(🤽)か(🐟)ずのみやさまと共に新たに土木の落(luò )成した江戸城西丸へ田(✳)安(💍)御殿た(🔄)やすご(🥫)てんの方から移るころまで(🖐)待っ(🅱)た。
そ(🔘)れ(🎼)を半蔵(zāng )が言っ(😆)て、平助と(😢)一緒に見送った。
よく見れば、この頽(tuí )廃たいはい(🐭)と、精神の無(wú )秩(🉑)序(xù )との中にも、た(📵)だただその(🤟)日(🙁)その(❗)日の(💤)刺激を求めて明日あすの(🎈)ことも(🌮)考えずに生き(💓)ているよ(⛔)う(⛳)な人(ré(🏤)n )たちばかりが決して江(jiā(💝)ng )戸(🥒)の人で(💂)はなかった。相生町のかみ(👥)さんのように、婦人としての(🎧)教養もろく(👦)ろく(😲)受ける機会(🦎)のなかっ(😨)た(💁)名(míng )も(🈳)ない町人(ré(😸)n )の(👮)妻(🚹)(qī )で(🖐)すら、世の移り変(biàn )わりを舞台の(⛵)上にながめ、ふとし(⛄)た場(⛏)(chǎng )面から時(🛳)の感じを誘わ(🍄)れると、人(rén )の泣かない(🛫)ような(🐜)ことに泣(qì )けてしか(🗒)たがないと(😃)さえ(🎐)言ってい(🧢)る。うっかり連(📫)中の仲間入りをして芝居(📕)見物には(🌫)出かけ(🏊)ら(🤱)れないと言(yán )っている。
十(shí )一(🌍)屋の隠(🆕)居は(🎪)店先に(🧘)いた。格(💻)(gé(👍) )子(🌠)戸こうしど(⬛)のなかで、旅(lǚ )籠(👃)屋はた(🔦)ごや(🤷)らし(🐦)い掛け(🔧)行燈(📻)あ(🍛)んどんを張(zhāng )り替え(👲)ていた。頼(🔕)む用事(shì )があって(😆)来た半(bàn )蔵(zā(⭕)ng )を見ると、それ(🏖)だけでは(🎲)済ま(🏯)させない。毎年(🦅)五月二十(🤝)八(😜)日には浅草(cǎo )川あさ(⛰)く(🥃)さがわの川開(kā(⭕)i )きの例だが、(😘)その(💝)年の花(💤)(huā(🔲) )火に(🥚)は日ごろ出入り(👬)す(🏃)る屋(🍩)敷(fū )方(📗)の御隠(yǐn )居をも若(ruò )様をも迎(yíng )えることができなかったと言って見せる(🔰)の(👥)はこ(⛳)の(📴)隠(💝)居(🌆)(jū(🏨) )だ。遠くは水神すいじん(🐇)、近くは首尾(💐)(wěi )しゅ(🕠)び(🚫)の(😯)松あた(📸)りを納涼の場所とし(⏪)、両国を遊(🏷)覧の起(📳)点と(🤺)する江(🧥)(jiāng )戸で、柳(liǔ )橋につ(🥦)な(🥌)いで(🛣)ある多く(🕦)の屋形船(🎞)やかたぶねは(⛴)今後ど(🤾)うなるだ(🛥)ろうなどと言(👡)って見(jiàn )せる(🚢)のもこの人だ(🌙)。川一丸、関東丸、十(👷)一(yī )間丸(💒)な(♈)どと名のある大(dà )船を水に浮(🛣)かべ、舳先(🍦)へさきに鎗やり(⏱)を立てて壮さかんな船遊びをしたという武家全盛(shè(😳)ng )の時代(dài )を(⬅)引き(✉)合いに(🔲)出(chū )さないま(🈸)でも、船(chuán )屋(wū(🌦) )形の(🎗)両辺を(😁)障子(🧥)で囲み、浅(💫)草川に暑さを避けに(⛸)来る(⛪)大(dà )名(🎫)(míng )旗(🗿)本(🎫)(běn )の多か(🤽)っ(🈹)たこ(📒)ろには、水(🛂)(shuǐ )に流れる(🗼)提(⛪)灯ちょうち(🙀)んの(🙇)影(🏪)がさなが(🎨)ら火の都鳥であっ(🏩)たと言(🔒)(yán )って見せ(🏏)る(🏟)のもこの話し好きの人だ(🚺)。
七月(yuè )の二(📀)十日(rì )ごろまで(🐠)待つうち(🔷)に、さらに半蔵(zāng )らの(🦇)旅(👒)を困(😰)(kùn )難にする(😐)こと(🚴)が起こった。
沿(🌗)道の住民(mín )はこ(👧)れには驚(jīng )かされた。家財は言う(🔞)までもなく、(👫)戸障(👫)子(zǐ )まで(🕖)取(qǔ )りは(😋)ず(🎌)して(🌖)土蔵へ(📜)入れるものがあ(🏐)る。土蔵(💕)のないもの(🚃)は最(🏫)寄(🎙)もよ(🎎)りの方(🎑)(fāng )へ預けると言って(🐡)背負しょい出すも(🏻)のがあり、近村ま(🛰)で持ち(🥏)運ぶものが(🚬)ある。
この平助(🐜)(zhù )のトボケた(🤝)調子に、(🙈)隠居も笑い出した、(🔪)外国貿(🌹)易(🍶)(yì(🛳) )に(🚃)、(🈯)開(kāi )港の結(🎣)(jié )果に(🌠)、それにつながる多(⛄)くの人の浮(🔓)(fú )沈(shěn )うきし(🧤)ずみ(🦂)に、聞(🛣)いて(🖇)い(🛩)る半蔵には心(😴)にかかることばかりであった。
今度(dù )の京都の(🐘)出来事を注意(🐡)(yì )し(👡)て見(🙈)るものには、長州(🈁)藩に(🗣)気(qì(🌟) )脈を通じ(🤝)ていて、し(📭)か(❄)も反覆(fù )常なき二、(🏩)三藩のあった(🐅)ことも見のがせ(🍳)な(👗)い事実であり、堂(táng )上(🏞)に(♐)はまた、こ(💂)の計(jì(🔓) )画に荷(🐴)担して(😭)幕府(📦)(fǔ )に反対し(🐥)併あわ(⌚)せ(😑)て公武合体(tǐ(🕎) )派を(🛤)排(🧤)斥(🐼)しよう(😊)とする有(yǒu )栖川宮あ(🚘)りすが(🎲)わの(👞)みやを(🔷)はじめ、正親(qī(💥)n )町おお(🎌)ぎまち、日野、石山その他の(🎤)公(⛪)卿(qī(😜)ng )た(😄)ちがあった(🧐)ことも見の(🃏)がせな(🚣)い(📭)、と景(🎧)蔵は(🥑)言っている。烈風に乗(🦃)(ché(🛳)ng )じて火(huǒ )を内裏(⛅)だいりに放ち、(🌝)中川宮(gōng )お(🗿)よ(❓)び松平容(⛔)保(📻)の(🚏)参内を(🐝)途中(zhōng )に要撃し、(😤)その擾乱(🥝)じょうらんにま(☕)ぎ(🙊)れて鸞輿らんよを(🏀)叡山(shān )えいざん(🙎)に奉ずる計画の(🗽)あった(🗝)こ(🍩)とも知らねばならない(📂)と言ってある。流(liú(🛐) )れ丸だま(🚫)は(🌳)しばし(🍃)ば(🥨)飛んで宮(gōng )中の(😢)内(nèi )垣(🚨)うちがきに及んだという。板輿い(〰)たこしをお庭(🐮)にかつぎ入れ(🕳)て帝みかどの御動(dòng )座(👐)(zuò )を謀は(🚿)かりま(🦌)いらせ(🌜)るものがあったけれども、一(yī(🌆) )橋慶(qìng )喜(xǐ )はそれを制おさ(😳)えて動(🕴)(dòng )か(🕘)なかったと(🍂)いう。なんと言っても蛤(✍)御門の付(🥀)近は最も激戦(zhàn )で(🧚)あった(🗼)。この方(fāng )面は会(huì )津(jīn )、(🥞)桑(🏈)名くわ(👋)なの護まもる(🦊)とこ(🏛)ろで(🖐)あったか(♌)らで。皇居の西南には(👘)樟(zhāng )くすの大(dà )樹(🐏)が(💒)あ(🗻)る。築地ついじを楯た(🌊)てとし家(😄)を砦と(🐛)りでと(〽)する戦闘はその樹きの周囲(tōng )でことに激烈を(🚢)きわめ(🙇)たと(😖)いう。その時になって長州は実にそ(🚮)の正(✉)反(fǎn )対を(👌)会津に見いだしたので(🐳)ある。薩州勢(shì )なぞは別(🍀)の(🙊)方面(miàn )にあって幕府方に(🌯)多(💖)(duō )大(dà )な応援を与えたけ(🍵)れども、会(🌵)津ほど正面(🥦)(miàn )の(🚍)位置(🤜)には立(lì )たなか(🎤)った。ひ(🌞)たすら京(🛰)都(⛸)の守(🔟)護をもって任ず(⛪)る会(🐄)津武士は敵(🈁)として進ん(👈)で来(lái )る(😪)長(zhǎng )州勢を迎え撃(jī )ち、(❌)時(shí )には蛤御門(📥)を(🖋)押し開き、筒(tǒng )先も(🎠)恐れ(📬)ずに刀(dā(⚾)o )鎗を用いて接戦するほどの東北(bě(⛓)i )的な勇気をあ(🔹)らわ(🌏)したという(🔐)。
「うんにゃ、そう言わ(💨)ずに、片桐の宿までまいれば許し(😓)てつか(🐩)わす(🐥)。」
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