孝(xiào )を(🎛)問う
(もし、孟(⛲)(mè(🐸)ng )孫氏に(🔷)、(👼)は(🌵)なはだしい僭(🤭)(jià(🔚)n )上沙汰(tài )でも(🍽)あれば、それは孟(🚭)孫氏一家の問題だけでなく、魯の国の問題で(🖖)あり、ひいては天下の(🎮)道(dào )義を(🌒)紊る(🧐)こ(🖤)とにもなる。そ(💂)れに、(🔽)万一、自分に一応の相談(tán )を(🕴)した、とでも云い(🔇)ふらさ(😘)れる(㊙)と、こ(🍩)れ(🥨)から自分(🧥)(fè(🕷)n )がやって(🤜)行こうとする(🆚)政治の精神(shén )を、傷(shāng )けるこ(🏅)と(🙉)にも(🐂)なる。出来れ(🕝)ば、自(🙋)分(fèn )の(🆔)いった意味を、(👢)はっきり(♓)さして(🥝)置(👹)くに越した(🐸)こ(💸)とは(🏤)ない。しかし、(🛐)祭典の計画につい(🎾)て、直接の相談もうけないで(👘)、こ(🔴)ちら(🤡)からそれを(🍮)云い出(🔮)す(🐂)のも非礼(lǐ )だ(🌝)。何と(🚟)か(🐊)方(🍒)法(fǎ(🤖) )はないも(🗄)のだ(💑)ろうか。)
子、(🌕)仲(zhòng )弓(🥪)(gōng )を謂う。曰(🌁)(yuē )く、犂(🚃)牛(➖)り(♉)ぎゅ(🌆)うの子し、※(「(🍉)馬+辛」、第3水準1-94-12)あかくし(🆚)て且つ角よくば、用(🥔)うること勿(wù )な(⤴)からんと欲(💃)すと(📱)いえども、山(🔨)川其れ諸こ(🥤)れを舎すてんや(🛒)と。
彼の(🚍)ために多(⭐)分(fèn )用(yòng )意(yì )されていたであろう午飯を、彼の帰ったあと(💤)、(⛏)陽貨(🌙)(huò )がどんな顔をして、(🥖)どう仕末(🍚)(mò )したかは(🍒)、孔(kǒ(⛔)ng )子(😄)自身(🌄)の関するところではなかったのである。
「あれなら(✒)、(🌤)大丈(🕓)(zhàng )夫祭壇の犠(💬)牲い(🚏)けにえになりそうじゃ(➗)。」
犂牛(😖)の子(zǐ )
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