「ホラ、兄。」由が表(biǎ(😍)o )の方(fāng )に(🎋)聞耳をたて(♋)ゝ云(yún )つ(🐊)た。
源吉(jí )は然し、や(😣)つぱり外(🅾)の百姓達と同じ(🦔)やうに、(🛒)さういふ(🥌)こ(❓)と(🍷)を、た(🕔)ゞぼん(🛐)やり考(🤓)(kǎ(⏯)o )へてゐ(🚋)た((🎅)――考(📠)(kǎo )へてゐたとは云へない程度であ(🍌)つ(🚛)たが)が、そのぼんやりした考(📩)(kǎo )へ? が(🐲)、今度(dù )は、源吉(🕖)(jí )自身の經(jī(🕶)ng )驗で、少(🌷)しづゝ形をとつてきた。そし(🤦)て(🍷)そのことが(🐼)、もう(🐡)一歩思ひ切(⛓)(qiē )つた跳(🚐)進を(🍡)したのは、校長(🥏)(zhǎng )先生の話(huà(🐪) )した(👵)ことで(🖇)あるやうだつた。こんな簡單な、分りきつたこ(🏳)とを、然(🙀)し百姓は一(yī )生がか(🕟)りで分(🎍)つ(😄)た、(🍳)或ひは分(📋)らずに終ふ(🏄)ことさへあつ(🌫)た。分らず(🌨)に終ふことが(💍)、かへ(🌷)つて(🔋)多かつ(🍁)た。
三(sān )日間(🦁)駐在(🥣)所に置か(🐆)れ(⏹)て、(📼)その暮(mù )方、十二、三人が歸(guī )つ(📡)ても(🧦)いゝ(🎮)事にな(🐂)つて、表へ出された。幹部のもの(👉)は札(zhá(📭) )幌(🕒)へ送られることにな(👗)つ(➕)た(🍨)の(😨)でのこつ(🏒)た(⛄)。
あとで、母は(🕳)とう(🍨)/\その晩のことを(📏)云ふと、
石(shí )山はそ(🍶)こで(🍵)、出て行つた。――俺だちのしなけアならない事は(🐋)、もう決(jué )つ(🧘)てゐるのだ。それを(👰)しなかつ(🔃)たら、明(⛰)日(🍏)食ふ米(☕)がなくなつて、俺(ǎn )だちは死(sǐ )ななけれ(🏁)ばならない事だけだ。―(❎)―俺だ(〰)ちはどうして(🛷)も死(💤)んだ方が(🌀)いゝ(⚡)と(👌)思つ(🧗)て(💒)ゐる(🔓)ものは手をあげてくれ。さう云(yú(🤗)n )つた(🐰)。
その連中は、お婆(🌱)さんなどに(🚔)つか(🌇)まると、(❕)くど(📵)/\暮しの(📉)苦(😶)しいことや、自(🔋)(zì )分(fèn )達の昔(🍽)(xī(🐡) )からの(🥛)ことなどを口説かれた。そ(🎅)して、(🌯)「地(🎮)主(😑)樣」になん(🛺)か、どうか(🙌)手(🈺)荒い(🔤)事(shì )を(🔫)し(⏳)ないでくれと(🤡)拜まれ(🚙)たりした。「俺んどこの(🤘)息子ば、そつたら寄(jì(😸) )合ひさなんか出さないで、(⚪)す(🐈)ぐ歸れ(🚪)ツて云つてくれ。」(🏕)と、頭(🏁)か(Ⓜ)ら、(😹)どなら(🔸)れた(🐗)ところもあつた。「碌なものにならない。」さ(😪)ういふ(🦎)處(chù(⌚) )は何んと云つても駄(duò )目だつた(😁)。それから(🌖)、皆(☕)のする事を危ぶんで、「何んか(👥)、別にえゝこどでも(🚱)ね(🤛)えべか。」と云つたり、「(🏌)失(🕚)敗(bài )し(👷)くじつた(🥐)らハ、飯の(💸)食ひツぱ(🐀)ぢにな(🥊)るべし。」(🏷)と云はれたりした。
「そつた(📲)らごとで百姓の貧乏(fá )な(⚪)ほるもんけ(💟)ア!」(🐠)
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