バラエティ番組《エッチ な 無料 な 動画》2行目ライン
エッチ な 無料 な 動画あらすじ
と、(🏋)次(cì )郎(láng )はちょっと考え(➕)ていたが、
(🛅)か(😏)れ(👈)は心の中で強く否定した。しかし、(💏)否定し(🌸)た(🚕)心そのものが(⛴)、やはり(🆒)、(🌎)ふだんの(♍)秩序を(👔)失った心でしかなかったので(🚮)ある。
「だが、(🔚)考えて(👃)みる(📤)と(🚰)、なさけな(🎇)いのは決して君らだ(🦑)けでは(👶)ない。こんなこ(👮)と(🕢)を(👑)言(😼)っている私自(zì(🖥) )身が、今朝は、(🖕)君らに対(📏)して重(🖊)(chóng )大な過失(shī(🚥) )を犯お(🖱)かし(👙)てしま(🏝)っ(👙)た(👁)ようだ。私は、さっき君らを非(fēi )難して、平気で自分の(🥑)良心(🦈)を眠(mián )らせている(🏀)人(📓)間だと(🚅)言った。また(📋)、(👳)君(jun1 )らの(💁)奴隷(🔇)(lì )根(gē(🏙)n )性(xìng )がなさけな(🔢)いとさえ言った。こ(🈺)ういう(📽)言葉は人間(🙍)に対する最大の侮(wǔ )辱ぶじ(☝)ょくの言(yán )葉(yè )で(⏩)、心に愛情をもつも(👮)のの(❓)容(🎅)易に(✅)口に(😦)すべき(🎴)こ(🍇)と(🍤)ではない。少(👡)(shǎo )く(😅)とも同(tóng )じ屋根(🚹)の(🐝)下で、一つ釜か(📫)まの(🌒)飯を(🐱)たべながら、これ(🎭)から共同生活(huó )をやっ(⏮)て(🦐)い(🔛)こうとする人(🌓)た(♓)ちの(😮)間(jiān )では、決してとりか(🐹)わされ(🔸)てはならない言(🚻)葉なの(📏)だ。しかるに、私は、つい(🙍)、自分の(🙀)感(🏘)情(qíng )にかられて、そんな言葉をつかってしま(🛀)った。それ(🤰)は、(📑)私に忍(🏨)耐心が欠け(🙄)ていた(🌟)からだ。いや、君らに(📉)対する愛情(qí(🔅)ng )が、まだ十(shí )分(fèn )でなかったからだ。私は、板木(🔽)当(😨)番の乱(luàn )暴な打(🤨)ち(💁)か(🥈)たを非(🕋)(fēi )難し(🚨)ながら、自分自身で、そ(🌄)れ(🎮)とちっともち(☕)がわ(🅿)ない(⛲)過失を犯(🎧)(fàn )し(🐱)てしま(🌝)った。私(♓)は、いま(🚏)、(🈺)それに気(🐜)(qì )がついて、心から恥じ(🏄)ている(🦈)。同時(🌎)に、私(🆓)(sī )は、今日の私(🍐)の(♌)言葉が、君(🥚)らを(👩)強制(zhì(🥗) )して(🍜)、盲従(🤐)もうじゅうを強(🤝)しいるような結果にならないことを(🚀)、心(🌩)から祈いのらずに(💢)はい(🌵)られな(🥡)い。……くれぐれ(⚪)も言(yán )っておき(🎪)たいのは、人(rén )間にとって良(liáng )心の(⛎)自由(yóu )をまもる(🈶)ほどたいせ(👊)つなことは(🆖)ない、ということだ。板木の音(yīn )であれ、先(xiān )生の言葉(yè )であれ、そのほか、そ(🚹)とから(🐇)与あたえられた(⏭)どんな刺激しげきであれ、(🦖)それ(🎹)が(🤗)き(🐊)びしいから従う、甘(🥪)あま(🐻)いか(🌰)ら軽んずると(🚞)いうのでなく、(🔽)君ら自身(shēn )の良(🖌)心の(🔩)自由な判断に(🚬)訴う(💺)ったえ、従う(🍉)べきも(💜)のには進(🐰)んで(🆒)従い、従(🌯)うべか(☔)ら(🌻)ざるものには断(🅾)じて従わない、というよ(🛰)うであ(🖌)ってこそ、君らはほんとうの人間だと(🥜)いえるのだ(📵)。私(🧔)は(🍨)、愛情と忍耐心が足(📭)りないために、つい(💰)激し(🚜)い言葉を使(🕛)いすぎ(🦉)た(🔹)が、それ(👱)も(⛺)、君(😰)(jun1 )らに、あくまでも(🎽)良(liá(🈴)ng )心的・自(zì )主的に行動しても(👘)らいたいと願っていたから(👵)のことだ。私(🤮)は私(🎱)として(🎰)十分(🎮)(fèn )反(fǎn )省するが(🌯)、どうか君らにも(♊)、私のその気持(🧔)ちだけはくん(📟)でもらいたい。そして、(👏)その意味(wèi )で(🔆)、(🔮)私(sī )の激しすぎた言葉をよいほうに(🐘)生かしてもらいたい(🤾)と思(sī )う。―(🤕)―最(🏝)(zuì )後に(💞)、私は君(jun1 )らと(🌞)と(😂)もに、永(yǒng )平寺の小僧さ(💛)んが、礼拝らい(💛)はいしながら鐘(zhō(🔠)ng )をついたという、あの(🔷)敬虔(🔪)け(💄)いけ(🎀)んな態度(dù )の意(🥢)味(🐼)を、もう一度(💴)深く味(👝)わっ(🦁)て、け(👑)さの私(❇)の話を終わる(💤)ことにしたい。」
「(🈹)打ちやめ(🤦)ると、それでかえって起(🍕)きることもありま(🍴)すがね(🧛)。」(📊)
道(dào )江という一女(nǚ )性(💽)が(♒)、間(jiān )もな(🚣)く、自(💏)分の目(mù(🎚) )のまえ(🆙)に現わ(🍷)れる(👿)という(🧚)小さなできこ(🤐)との予(🎊)(yǔ )想、(🚗)――(🏥)大きな人間(jiān )社(📸)会(🕔)の運(🏁)行うんこうの中(🈹)では、まったくどうでもい(🌽)いよう(📨)な、そうした小さ(🎗)なできごと(🍦)の(🚁)予想よそう(❇)が、どうして(👆)これ(🐎)ほどま(🤷)で(⏸)に自分(🦈)をま(🔬)ご(🈸)つかせ、自分の不断(⏸)の心の修(🙅)練を無力に(🐥)する(🔨)のか。どうして、現(⛎)在友(🙉)(yǒ(👝)u )愛塾(shú )に(📪)おおいかぶさっ(🚇)ている深刻(🈁)な問題以上(shàng )に、自(🤺)分の心をな(🔒)やますのか。女(nǚ )性(🙂)とは、恋(📗)愛れんあいとは(🔏)、(🎶)いった(🏬)い何だろう。それ(♏)は(🍩)、これ(🧥)まで(🗄)自分が考えて来た人(rén )間(🍿)生活の秩序(xù )とは、(🎲)全(quán )く次(😿)(cì )元のちがった秩序(🆔)に属する(😲)ものだろうか。
次郎は、その中の(🥣)「(🐞)ぼく(🔜)の(👣)ほ(🐪)うはた(🧖)ぶん変更(gèng )はあるま(🈹)いと思(👙)(sī(🕸) )うが(🏀)」という(🔔)文句(jù(💒) )が気になった。も(🏗)し恭(🍭)一(🔖)だけの考えで日取りがきめられるものだったら(🚀)、そんな(🏄)あいまいな言(✊)(yán )いかたをする(🐁)わけがない。これはだれか(🥇)ほ(🙂)かの人の都(dōu )合を念頭にお(💴)いての(🕰)ことらしい、(❗)も(♊)し(🐕)そうだとす(🥉)ると、そ(⛴)れは道(🈹)江(jiāng )みちえの着(zhe )京(🕦)(jīng )の日取りにちがい(💁)ないのだ(👧)。
次郎がはた(🍝)き(🚪)をか(🗂)けおわり(💪)、(🐥)箒(zhǒ(⏰)u )ほうきを(🍡)にぎるころになっても、(🍤)ほかの部屋は、まだどこも(✝)ひっそ(🔣)りと静(🛌)(jìng )まりか(💛)えっていて(📉)、板木の音(yīn )だけ(🈂)が(👡)、い(📝)つまでも鳴りつづけていた。
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