無(wú(📽) )言な(🗾)木(mù )像にも、声はありま(🧡)すね(🕒)。
わた(🌓)しは姉の家の入口ばかり皆(🤔)さんにお話(🥈)しして、まだ奥のほうをお(🤭)目にかけ(📍)なかっ(🖥)た(🐈)。この(📀)高瀬(lài )の(🚜)家では、先祖の中に橘(👼)(jú )翁き(🔥)つおうさまという人があり(🛩)まして、毎(mě(👧)i )年の忌日(👟)にはかならず(👎)その(🏏)人の(🎹)画(huà )像の(🍹)掛物(😼)を取(qǔ(⛳) )り出し、そ(🔏)れ(🏥)を奥(ào )の床の(📤)間の壁(bì )に(🤨)掛け、そ(🗃)の人(rén )の好物(🤼)であった(🍼)というくりめしを供えるとか。この橘翁(🏸)(wē(⏱)ng )さまが高(💯)瀬(lài )の家に(💢)伝(yún )わった薬(yào )を造りはじめ(📇)た(🧚)人です。
その時で(👶)す。わ(🐚)たし(🥦)は(🦊)がけの(😜)わ(🦈)き(⏪)におっこちている小石(🎐)を拾いあげ、それを谷(gǔ )底(📟)のほう(👀)へ投(tóu )げてみて、うらない(🎂)ごとを試みよう(🍣)とし(🥐)ました(🐙)。まだわたしも(🏀)若(ruò )かっ(📇)たものですか(🎺)ら(🛠)、もし(🥫)その小(🎼)石(🍢)が川(💧)の水にとどいた(🎊)ら、(🌌)自分で(📠)こうときめて(🕕)おいた前(qián )途(🆔)の目(mù )じるしを変(❇)えずに(🧣)進(jìn )もう、も(🔛)しま(🍹)た(📶)その小石がとど(🍟)かなかった(🐂)ら、自(👎)分の畑にはない(🚠)ものと思って、(⛩)好きな道(dào )も(🗳)あ(🍵)き(🏬)らめ(🥏)よう、(📳)そんな(🎮)ふ(🔰)う(💻)に思い迷(🔦)った(🚷)のです。と(🚥)ころが、(🔔)どうでしょう、わた(🛎)しの(🔉)投げてみた小石は、(🕕)一(yī )つは川の手前(qiá(🎳)n )に(🛃)落ち、一つ(🔅)は川(🚄)の中に(😑)落ちて、(🧗)自分(fèn )ながらどうしてい(📐)いかわ(🥨)か(🛬)らなかったこともありま(🙍)し(🐇)たよ。
(🍕)そのうちに、太陽(yáng )が遠(yuǎn )く東(🐲)の(💉)空(kō(✳)ng )に登ってきました(🕎)。それ(🚰)は地平線(⏱)(xiàn )を離れて飛(🎄)びあ(🍅)がる(🌇)よ(⏩)う(👚)な(🎒)勢(shì(🏠) )いのもの(✨)でした。毎晩沈ん(👮)で行(♑)く(🚣)日輪とも思えない(⚓)ほどの生き生きとし(🚄)た美(🧖)しいものでした。生徒(💓)はびっく(👼)りして(🏤)、生(😎)まれ(⏯)て初め(📚)て(🤪)そんな(🚄)太(🍝)陽が自分(🏕)(fèn )の(🛶)目に映ってき(⚽)たことを知った(🎷)のです。にわとりはにわとりで、もう一(yī )つ(🗞)おまけにというふう(🔀)に(🔡)、新しい朝(⭕)の誕生(🎷)を告げ(🥋)ていたのです。
老人はわたしの(🍵)ような年のち(💹)が(🎴)ったもの(🍯)をもよ(🌐)ろこん(🆗)で(🙅)迎えて(🙌)くれ、いろいろな話をしてくれました。刀剣の(🌛)ことを書(🚎)(shū )い(🛑)た本など(💀)をも出(chū )して(🔁)見(🚷)(jiàn )せてくれま(🤞)し(📺)た。その中(zhōng )には(🕙)古(💅)刀(dāo )と新刀の歴(lì )史が(👭)図でわかる(🐏)ように(🏎)説き明かしてありましたが(👦)、それぞれの流(liú )儀のちが(📏)いと言(🌸)(yán )い(🏤)ますか、図(tú )に(🔵)あらわれた焼(🕝)き刃の模(mó )様がちょ(🔃)う(🚉)ど海の岸に寄せてはかえ(🥫)る潮の(🌇)花の(🦏)紋(wén )のように見(jiàn )え(💅)ま(🚟)した。焼き刃の模様ほど(👤)刀(🦑)鍛冶の気質をよくあらわ(🌔)すものも(🍁)ありません。あるもの(⏬)はすな(🐵)お(🐱)に、あるも(🥥)のはす(🏣)る(♟)どく、ある(🐌)も(🎁)のは花やかにというふうに。
「(⛷)それはうらやま(🛡)しい。わたしは十の年(nián )に(📝)郷(xiāng )里くにを出(chū )たも(🎊)のですから、久しぶ(🦀)りにここを(🈷)通(tōng )ります。でも(🌨)、山育ち(🔸)は争わ(👯)れない(🏑)ものと(🥣)みえて、わた(🕠)しの顔を見(jiàn )ると、(🤥)山ざる、山(shā(🐍)n )ざるという人がよくあります。」
七 (🕣)鹿野山か(📌)の(🧘)う(⛲)ざん(🚂)を越えて(🌕)
九(jiǔ ) 耳の(📻)いい人(👍)
「長(🏂)々お(🚮)世話(🔬)さまになりま(🚒)した。」
(📱)ど(💰)こまでも南(nán )国(guó )弁の(🍗)つばめ(🤲)は、わから(💼)ないことばづかいでそのおいとまご(🌚)いに来て、古巣(🔘)に別れを告(gào )げて行(háng )きました(🧤)。
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