「わたくしも国元には両親(🕸)がござい(🐼)ます。御免こうむりとうご(🌄)ざいます。お(🌦)暇(xiá )いとまをいただきとう(🤕)ござ(😫)い(🌅)ます。」
この江(jiāng )戸出府のはじめのころには、半蔵はよ(😮)くそ(🕖)う思った(🚩)。江(jiā(🤳)ng )戸(🔞)(hù )の(💿)見物はこ(🐜)ん(⭕)な流(liú )行を舞(wǔ )台(📼)の上に見せ(🥅)つけられ(🕺)て(🔏)、やり切(🕦)れな(✍)いよう(🏏)な心持ちに(🙇)はならな(🐌)いものかと。ある(🚽)いは藍(♑)微(wē(🍍)i )塵あいみじんの袷あ(🕖)わせ、格(🚴)(gé )子こうしの単衣ひとえ、(🚧)豆(dòu )絞(🌹)りの手ぬぐ(🚧)いとい(⏺)うこ(🔀)し(🥉)らえで、贔屓ひいき(🐊)役者が美しいならず(🐐)ものに扮(🍉)ふんし(😉)ながら(😋)舞台に登(dēng )る時(shí )は、いよすごいぞすごいぞ(🛀)と囃はや(🈷)し立(lì )てるような見(jiàn )物(wù )ばかりがそこにあるのだ(🌥)ろ(🍲)うかと。四月も江(🗾)戸に滞在(🚨)(zà(🚇)i )して(😺)、い(💖)ろいろな人(💅)にも(😳)交際(jì )して見(jiàn )るうちに、彼はこの想(😈)像(xiàng )がごく表うわッ面つらな(🏜)ものでしかなかったことを知るようになった。
「火事(✔)(shì )はどこでございま(🥊)しょう。」
相(xiàng )変(🤺)わらず景蔵(🈺)の手紙はこ(🧐)まかい。過(guò )ぐ(🌤)る年(nián )の八月十(shí(🔺) )七(♌)日(rì(📬) )の政(zhè(♏)ng )変に、王(wáng )室回(🚖)復の志(zhì )を(👇)抱いだ(🌚)く公卿くげ(🍌)た(⤴)ち、(🦐)および尊(✔)攘(rǎ(💉)ng )派そん(🤬)じょうはの(💣)志士たちと(🌿)気脈を通ずる長州藩が京都(📒)より退却を余(🚭)儀(🦇)なくされたこ(🚏)とを(🍪)思えば、今(jī(🕴)n )日(🕯)この(📭)事の(🏆)あるのは不思議もない(🌹)として、七(📛)月(🗼)十(🧣)(shí )九日前(🥉)後の(🥁)消(🏆)息(xī )を(🌵)伝え(➕)てあ(🆘)る。
浪(làng )士らの幹(🦒)部の(💁)前には、そういうめずらしい人たちがあ(🌃)ら(🏥)われた。その(🚷)う(👃)ちの一人ひとりは伊那座光寺いなざ(🎦)こう(🐱)じにある熱心な(😯)国学の鼓(🕞)吹(chuī )者こすいしゃ(🔹)仲間(jiān )で、北原(yuán )稲雄が弟の今村豊三(🛀)郎(🐫)いま(🈯)むら(🍋)と(🚖)よさぶ(💥)ろうで(💆)ある。一人(🤖)は将(🚭)軍最初の上洛じ(🏝)ょうらくに(🆙)先(🥀)立って足利(🍒)尊氏あしかがたかうじ(🥦)が木像の首(😕)を(🍶)三(♊)条(🐬)河(📂)原さん(📦)じ(🍯)ょう(📓)が(🧕)わら(🥠)に(🍐)晒さ(🦒)らした示威の関係者(zhě )、あの事件(🍬)以(😤)来伊(🎗)那(🕙)に来て隠(😓)れて(💕)いる暮田正香くれたま(💟)さかであ(❄)る。
三(🌈)(sān )百人(🤒)ばかりの(🦒)後陣(zhè(🚭)n )の者は容(ró(🕋)ng )易に下諏訪へ到(🔆)着しない。今度(dù )の戦(🐳)闘(dòu )の(🕟)遊軍で、負傷(😳)者などを介抱す(🙂)るのもそれ(🍚)らの(🦌)人たちで(🚉)あったから、道(dào )に(💜)隙ひまがとれて(🌭)おく(🍮)れる(💈)ものと知れた(🎁)。その間、本陣(🐜)に集まる幹(👄)部(bù )のものの(😥)中にはす(⚫)でに(😓)「明日」の評(píng )定がある(🏋)。もと(🛒)もと浪士(⚾)らは高島城を目(Ⓜ)がけて来(lái )たもので(🛃)もない。西へ(🕺)の進路(lù )を切り開く(⭐)た(🍂)めにのみ、や(🐕)むを得ず諏訪藩を敵(🔗)(dí )として悪戦したまでだ。その夜の(💦)評定に上った(🗯)は、前途にどこ(😗)を(🌊)たどるべきかだ。道は二つ(🏐)ある。これから塩(👅)尻峠(🕘)しおじり(🤑)と(♑)うげへか(🔦)かり、桔(jú )梗(🦆)ききょうが原はら(🤫)を過(✏)ぎ、洗馬(🌛)(mǎ )せば本山もとやまから贄川にえがわへと(🚹)取って、木曾きそ街道をまっ(🤘)す(♎)ぐに進むか(💨)。それとも岡谷(🆚)おかや辰(chén )野たつのから(🎸)伊(yī(🖼) )那いな道へと(🔢)折れるか。木曾福島(dǎo )の関所(suǒ )を破ることは浪(🐮)士らの本意ではな(🦉)かった(🦈)。二(è(😱)r )十(shí )二里(lǐ )余(🤾)にわたる(🍅)木(mù )曾(céng )の森林の(🚄)間は(👣)、嶮岨(qū(🎮) )けんそな(🛌)山坂が(🚚)多く、(🧚)人馬の継(✌)(jì(🦀) )立つぎたて(🖲)も容易でないと見なされた。彼ら(👫)は(🏄)むしろ(👉)谷も(😢)広く間道も多(duō )い伊(🚏)那(🛏)(nà(🍹) )の方(🚛)(fāng )をえら(😷)んで(🤐)、一筋の血路をそち(🌒)らの方(🦖)に(👟)求(🍪)めよう(🎯)と企(qǐ )て(📅)たので(🔝)ある(😺)。
浪士(shì(🌂) )らの幹部(🛷)の前には、そう(🎎)いうめず(♏)らしい(💬)人たち(🤴)があらわれ(🚵)た。そ(🛄)のう(🕞)ちの一人(rén )ひとり(🤠)は(➗)伊那(⛲)座光寺い(🈁)なざこうじにある熱心な国(📀)学の鼓吹(🛋)者こ(🚓)す(🥊)いし(🌏)ゃ(🤛)仲(zhòng )間で、北原稲雄が(🍈)弟の今(🐙)村豊三郎(🦋)いま(🏩)むらとよさぶろうであ(😿)る。一人は将軍最初(chū(🚏) )の上(🚫)洛(luò )じょうらく(🆒)に(⛰)先(🈴)立(🎉)っ(👫)て足利尊氏あしか(🧜)がたかうじが木像の(🤭)首を三条河(hé )原(yuán )さんじょうがわ(👳)らに晒さらした示(shì )威の関係者、(⏱)あの事件以(👼)来伊那に来て隠れ(🔢)ている暮田正香くれたまさ(🤕)かである。
あ(🧚)わただしい中にも(🏳)、半(bàn )蔵は相生(shēng )町の家の人(🍃)とこん(🧜)な言葉をかわした。
「(💧)お父(fù )とっさん(🤘)、そのこと(🕙)なら、落(🌖)(luò )合の宿でも(🚄)分(🐻)(fèn )け(😗)て(🐂)引(🔜)き受(📤)(shò(😜)u )ける(🈯)と言っています。」と半蔵(🈵)が言(yán )う。
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