樊遅は、案(àn )外平(🏐)凡だという(🍌)感じが(🐌)して、こん(📅)な(🕳)ことなら(🤣)、あんなに考えるので(🖥)はなかった、と思った。
「3むずかしいのは温顔を以(🐠)(yǐ )て父(🍮)母に仕(🐝)えることだ。現に代って仕(🥋)事に骨を(👳)折(shé )ったり、(⛔)御馳走があるとそれ(🕞)を親(⚡)にすす(📈)めたりする(🐪)だ(🏒)けでは、(🐊)孝行だとは云(yún )えない。」
「(🧜)2現今(💷)では、親を養(📧)ってさえ居(⬛)れば、それを(🐯)孝行だと(🥛)いって(🍂)い(🉑)るよう(🏷)だが(🍠)、(🐠)お互い(😹)犬(🔸)や馬までも養(yǎ(💴)ng )って(😒)いるではないか。孝行には(🚦)敬(jì(😆)ng )うやまいの心が大(⏯)切だ。もしそ(✖)れがなかったら(🧚)、犬馬を養うのと何(📼)のえらぶとこ(🌾)ろも(🛥)ない。」
「つま(🏽)り(🏕)、父母の生前(🗓)には礼を以(📫)て仕(🎊)え、(❎)死後には礼(🍉)を以て葬(🔑)り(🐆)、また礼を以(💅)て祭る、そ(🖤)れが孝だという(🔇)のじゃ(🐝)。」(🛹)
6 子、四(👭)を(😹)絶つ。意なく、必なく、固な(🤛)く、我なし(子罕篇(🥧))
楽長は、自分の今日の失(😂)敗(💿)につい(🈸)て(🚗)は一言(yán )も(🏄)言われない(👊)で(🔉)、まっしぐら(⚓)に(🥐)そ(🦌)んな問をかけられたので、(🥟)か(🚏)えって(🛄)返事に(📂)窮した。
孔(💐)子(zǐ )は(🐊)、その牛(niú(🛐) )の(📠)近くまで来(☔)ると、急(jí(😁) )に立ちどまって、門(💙)人たちにいった(🆑)。
「(🤑)君(🌽)は、奏(zòu )楽の時(❣)になると、(🌐)いつもわしの(⏩)顔色(sè )を窺(⛏)わずには居れないの(📟)ではな(🐦)いかな。」
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