「(🍜)私はけさ、君らの(➰)中のだ(🕘)れかが打った板(💌)木の音(yīn )を聞(wén )きなが(⏲)ら、ふと、この話(huà )を思い出したが、それは(👑)おそらく、けさの板(🐍)木が、(🤓)ここの(🤽)生活に(🐈)ふさわしい心をもっ(🕑)て(🚥)打たれていたからだと思う(🛤)。君らの耳にあの(📄)音(yīn )がど(⚡)う響ひびいたかは知らない。しかし、私は、あの音から、(🎋)この(⏳)塾はじまって以(yǐ(🛋) )来の(🚯)ゆ(🈷)たか(🚡)な感(gǎn )じ(🐱)を(🏥)うけたの(🛌)だ。じっくりと(🏯)落ちついて(🤕)、すこ(🍢)しも軽(🐂)はずみなとこ(📄)ろの(🌵)な(🤚)い、(🦅)また、すこし(🤔)も力(⛱)りき(📒)んだところのない、おだ(🥙)や(🚵)かな(🎬)、そ(🎤)して辛抱しんぼうづよい(🦕)努(🤹)(nǔ )力、(🐫)――心の(🖋)底に深い愛(🧡)情(qíng )をたたえ(⏫)た人だけに期待(👙)しう(🚟)るよう(🔼)な努(nǔ )力(lì )を、私は(🎵)あ(🍃)の(🥋)音(🍼)から感じとり、(🍾)これ(🚪)こそ(🌀)ここの生活(huó )を象徴し(🕖)ょうちょうする響(🐨)(xiǎ(🍹)ng )きだと思(🦀)(sī )っ(🦖)た(🈹)のであ(⛓)る。――私は、しかし(🖋)、(🕍)奕堂和尚(🧖)のよ(🖍)うに(🤭)、だれ(👐)が、どんな気持ちで、今(jīn )朝の板(🏴)木を打っ(👥)たかを、しいて知りたいとは思わ(🔄)ない。それは、も(😴)ともとここの生(😘)活では、だれ(🏦)がどんな(🚓)働きをして、ど(⛽)ん(🍽)な名(míng )誉めいよを担になう(👅)かと(🧀)いう(🤔)ことは(😆)、あ(🌳)まりたい(🔙)せつなことでは(☕)ないから(😆)だ。ここの生活でた(⛏)いせつなのは、(🛐)名(🏥)(mí(🥀)ng )でな(🏣)くて(👙)実である(🔱)。心である。その心がむだに(🚸)なら(🍅)な(🌙)いで(🍽)、共同生活(🚯)(huó )全体の中(zhōng )に生(shēng )か(🌺)されていけば、個々(🛣)の人の名(🕞)などは、しいて問題(🗨)にする必要(yào )はな(🔠)い。そ(🔕)ういう意味(📕)で、私は、(🗿)今朝の(🧖)よ(😈)うな板木(🚍)の打(dǎ )ちかた(📃)を(🛂)する心(🏠)をもった人(rén )が、君(💴)らの中に、少(🏛)なくとも一人だけはいる、とい(🔬)うことを(🌒)知(🕓)っただ(🏬)けで満足した(🥙)いと思う。そして、そ(🛏)の一(😼)(yī(⏫) )人(🚙)の心(🛢)が、おたが(🍒)いの生活の中(zhō(👋)ng )に(🌺)、す(🧑)こし(⏫)もむだにならないで生か(📪)され(😄)て(🌤)いくことを、心から期待したい(🍃)。……つ(🌞)まり(😪)、愛情に(🥍)出発(fā )した、(👽)お(🍙)だやかな(🌓)、しかも(👛)辛(xīn )抱(♊)(bà(🎌)o )づ(🆗)よい(🤑)努(🐞)力、そうい(🕳)う努力を、(💿)単に(🏐)板木(mù )を打つ場合だけでなく(⏪)、すべての場合に払(fǎ(🐿)n )は(🥩)ら(😶)ってもらいた(🐙)い(🍀)のであ(⛽)る。…(📎)…名(míng )を求めず、ひ(🕋)たすらに実を捧(pěng )さ(🗻)さげる(🎿)という気持ちに徹てっし(🥄)て、(🎉)そういう努(👤)力を、みんなで(🏩)払っても(🆘)らいたいのである(🐖)。――」
「ど(🥡)の方面の希望者が(😺)多(duō )か(🚤)ったんです。」
「きっとさ(🐰)ましていますよ。どの室にも、眼をさましているものが(⏬)、もう何人(rén )か(📶)は(🔼)ある(✍)はずです。」(🈲)
その(🍤)あと、就(jiù )寝前の行事とし(🎧)て(🐪)、最初の静坐せいざが(🌞)はじ(🎩)まった。塾生(🍠)たちは、各室(🙆)ご(🌲)とに、きちんと(🥩)縦(🌟)たてに(🥎)な(🚖)らび、朝倉(cāng )先(xiān )生の(🍃)指導にしたがってそ(🔯)の姿勢をと(😄)っ(🈂)た。
し(🛁)かし、かれに(📖)とっていっそう不(🧙)安に感(🛀)じられ(😋)た(🖊)のは、今朝(✂)の板(🏨)木の打ちかたについて、(⛲)大(🧐)河(📊)無(🎿)門(mén )がぬれぎぬを着(⛲)せられてい(💓)ることであった。
この(🍇)妙音をつき(🍝)だした小僧こそは、実(🎍)に、後(hòu )年(🌵)の森田悟(wù )由ごゆう禅師ぜん(🕋)じ(👁)だっ(😬)た(⬆)そう(🐢)である。
「け(🌙)さの板木ばんぎの音、どう(🚖)でし(🌉)た?」
「もうこ(📈)こはだいたいすんだようですよ(🐪)。」
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