だが聰(cōng )明な読者(🆘)(zhě(🕝) )ならば(💿)、彼(bǐ(🦔) )のそ(🥀)うした(🦐)行為の裏に、(👻)い(🔀)つも一脈の哀愁(✍)(chó(🌞)u )あ(⛩)いしゅうが流(🧝)(liú )れていたことを決(jué(🍝) )して見(🥙)逃(🅰)がさなかったはずだ。実(🐷)際、哀愁は、次(cì )郎(láng )にとって、過(guò )去(qù )十(👞)五年(niá(👺)n )間、切(🤛)っても切れない道(📊)づれ(🤤)であったと(🕸)も言(📜)え(㊗)るのである。彼(bǐ(🐰) )の負け(🙊)ぎ(🐢)らい、彼の虚偽きょぎ、彼の(🍴)反(fǎn )抗心(xīn )と闘(📯)争(zhēng )心、およ(😾)そそうした、一見哀(āi )愁とは極めて縁(🚵)遠いよう(🌏)に(🏻)思わ(🛫)れるも(🐮)ののすべてが(💿)、実は(🕑)哀愁(🤭)のや(📛)む(⛵)にやまれぬ(📌)表(🤦)現(🐁)(xiàn )であり、(❣)自(🙁)(zì )然が彼(bǐ )に教(😜)え(⬅)た(😎)哀愁からの逃路だ(🕰)ったのであ(🎲)る。そ(🕔)して、もし(✉)「自(🤠)然の叡智(🥓)えいち」(👧)と(🕘)い(🦗)うも(🎚)のが疑えな(🦕)いも(🖊)のだと(🗿)するならば、次郎(📽)(láng )の(🤑)心がそ(🔘)ろそろと(⌛)詩(shī )にひ(📦)かれていったとい(🥎)うことは、必ずしも不似合(hé(🛥) )なことではなかったで(❇)あろう。というのは、何人も自己の真実を表(🗾)現して(🎧)みたいと(🌋)い(🚳)う欲望(🍈)をい(💙)くぶんかは持(🌁)っ(🏔)ているし、そし(🕟)て、哀愁(chóu )の偽(wěi )りのな(💧)い表(🚭)現(😅)には(👧)、詩(shī )こそ最も(🚮)ふさわしいもの(🆖)だからである。
雨天体操(cāo )場事(shì(🥒) )件は、翌(yì(⭐) )日になると、もう(🔽)全校(💱)(xiào )生(🛌)(shēng )徒の(🤔)噂(zǔn )の(🎓)種になっ(🆖)ていた。恭一の(🐡)教室でも、始業(🕒)前か(📝)らその話(🤸)でに(🌶)ぎやかだった。
「(🔅)このまま放っ(🐝)とくと、上級生(📊)の権威けんいに(⏮)かかわるぞ!」(⏫)
「思(sī )うよ。だけ(📩)ど年とっているな(🎠)あ。」
「そ(🌖)んなけち(😪)なことを考えるのは(🈶)、よ(💝)せ(🙁)。僕らは(🐏)、四年とか五年と(👵)かいうことにこ(🏰)だ(🚏)わる必(🚤)要(🎟)はないんだ。それよりか、(📩)一(yī )年から五年まで(🎥)の正しい生徒が、縦たてに手(shǒu )を握(🕷)りあ(😪)うこと(🚎)が大(🆑)切(🥒)じゃ(👠)ないか(👖)。本(bě(🔯)n )田(tián )の弟も、そ(⌚)の正しい生(📶)徒の一人(ré(🎍)n )だ(📚)。だから僕(pú )らはそ(🕥)れをバック(🚲)しようと言うん(🤫)だ(🖱)。……四年生にだって、(🙉)つまらん(⏮)奴(nú )は(🍌)いくらも居(👥)る。――僕らは(⛑)――少(🚲)(shǎo )くとも僕(💏)だけは―(🤖)―そんな奴(📼)とは(💭)手を握(wò )りたくな(😬)い。そん(🖲)な奴と手を掘(jué )って(📱)、五年(🍆)生(🔔)に(🧑)対(🔸)(duì(👓) )抗したっ(💾)て、それが何になるんだ(🐙)。」
し(♌)ばらく沈默が(🛡)つづいたが、大(dà(🕴) )沢はにこにこして、
「どうだい、本(běn )田の弟(dì )だっ(💁)たら、(🔠)これか(🛄)ら狐(hú )なんか(🖲)にいじめられな(🗯)いよ(🤞)うに、(🚧)四年生(shēng )でバックしてや(📉)ろうじゃ(🥐)ないか。」(💦)
((🤹)五(☔)年(nián )生に口(kǒu )実(👾)を(🏣)与え(😈)ては(🐰)ならない。)(📒)
大沢は自分でそう言って、次郎を笑わした。次郎は(📸)、それ(🏚)ですっかり彼に好感を覚えた(🔄)らしく、(⚪)坐(🖐)りかたまで(🦋)楽になっ(😺)た(📜)。
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