「やぶれた(🏿)綿(🖱)入(rù )を着て(🔺)、上(🎬)等(💒)の毛皮を着て(🔂)いる者(zhě )と並んでいても、平(píng )気で(🧝)いられるのは由ゆうだろうか。詩経に、
すると、先師がいわれた。―(🚶)―(🚗)
「三(sān )年(🆙)も学(🤱)(xué(🚝) )問をして、俸祿に野心のない人(⛸)は得がたい人物(wù )だ。」
○ 堯(yáo )は支那(📀)の歴史で知られ(🏍)てい(🚾)る最初の聖天子。
先師のご病(bìng )気(👿)(qì )が重くなった時、子路(lù(💕) )は、い(🚉)ざと(🍚)い(🥜)う(🦂)場合の(👬)ことを考慮(lǜ(😥) )して(🛳)、門人(🎆)た(🚂)ちが(📄)臣下の礼をとって葬儀(🕯)をとり(🕯)行うように手(👬)はずをき(🦁)めていた。その後(📗)、病(bì(🤡)ng )気(qì )がい(📡)く(🤷)ら(👘)か軽くな(✏)った時、先(xiān )師はそのことを知られて、子路にいわれた。――(📺)
行か(🏨)りゃせぬ。
○ (🙉)原(🔗)(yuán )文(😊)の「固」は、(🔚)「(🖊)窮屈(👔)」(🧤)でなくて「頑固(gù )」(🕣)だとい(📠)う説もある。
色(❔)よく招く。
○ 孝経によると、曾子(🎒)は孔子(zǐ(🈷) )に「(⬇)身体髪(fā )膚これを父母(🛵)に(🚺)受(💌)く、敢て毀傷せざる(🎫)は孝(😾)の始な(🏌)り」と(😲)い(🏬)う教えをうけてい(🤹)る。曾(céng )子は(🛷)、そ(⬆)れで、手(shǒu )や足(🤷)(zú )に傷のな(📷)いの(😄)を喜(🕝)んだこと(🥘)はいうま(👥)で(🕣)も(🔯)な(🚝)いが、しかし、単(dān )に身体のこと(🕎)だけを問題に(🎽)してい(💘)た(🥇)のでない(🌦)ことも無論で(💒)ある(🧛)。
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