かれは、む(🥐)ろん、そのことに気がついていた(🕊)。し(📀)か(⛺)し、(🦑)べつに気を(🗄)くさ(📘)ら(🔥)してはい(🙄)なかった(🥣)。毎(💇)回開塾の当(🌤)(dā(🚴)ng )初はそうだったし、時(🌠)刻どおりに板木が(🎐)鳴ることさえ(🗑)珍めずらしかったの(🌡)で、今(🤒)(jīn )朝の板(🤒)木当番(fān )の正確さ(🥞)だけで(😦)も上(🚬)できだぐ(👄)らいに思っていたのであ(😀)る。
(🐄)すると、ち(🕵)ょ(🌼)うどその時、事務室に(🎈)人の足音(💢)(yīn )が(❕)し(🕛)て、仕切り(🍒)の引(🚵)き戸を(🛃)軽く(🥙)ノックする音がきこえた(🥚)。
「じ(📃)ゃあ、(📇)やは(💡)り(🚗)打(dǎ )ち(🐦)つづけるよりほかあ(💵)りま(👎)せんね。」
そ(🕥)れには、組(zǔ )織や、講義(yì )科目や(🍂)、諸行(💰)事(⭐)(shì )の時(shí(⭕) )間(jiān )割(👏)な(👙)ど、必(🥓)要な諸計画が(🖕)一通(➖)(tōng )り(🐓)ならべられていたが、そのどの部分を見(🍽)ても(🏒)常(📶)識か(🦗)らとびはなれた(🛀)ような(🔀)こと(✉)は一つも(📐)なかっ(🆔)た(🗼)。塾堂(📎)(táng )と(😵)名(😆)の(🍶)つくと(🎑)こ(😍)ろでは、そのころほとんどつ(🥂)きもののようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちん(🐂)もくの労働(dòng )」とか、およそそ(🚏)ういっ(🍵)た、いわゆる(🕡)「鍛(duàn )練(🛺)たんれん」的な(🦐)行(háng )事が(🤱)全く(🆗)見当(🕌)たらないのは、むしろみんなには(🥙)、(🗾)ふ(📢)しぎ(🌂)に(💴)思われたくら(🖥)いで(🌻)あった(⏺)。五時(shí(⤴) )半起床という(😄)の(🌴)が、二月の武蔵野むさしので(🤕)は(🌺)、ち(⏬)ょっとつ(🏍)らそうにも思えたが、そ(😠)れ(🎙)も(💴)青(🦑)(qīng )年た(⏹)ちにとっ(🍥)ては(🏩)、決(🍲)しておどろ(🔞)くほどのことではなかっ(🎮)た(🤱)。むしろかれらをおどろかしたの(💴)は(👧)、生活(huó )にうるおいを与(yǔ )あたえるような(🚊)行事が、か(📏)なり(🐨)の程度(dù )に、織おりこまれていることであった(🧜)。とにか(🤠)く、見る人(🌀)が見れば、日常生活を(🚼)深め高める(💈)目的で(〰)、(💁)すべ(🎑)て(💹)が計画(🥣)さ(💌)れて(🌕)いる(🆖)ということが明(🍨)らか(❣)であ(🌍)った。
そのあと、八時から正午まで(🧖)、「郷(🕑)土社会と(📁)青年(💞)生(⭕)(shēng )活(🆔)」という(🚩)題目(mù )で、朝(👯)倉(🎫)(cāng )先生(shēng )の講(🛥)(jiǎng )義が(🤐)あり、午後は屋外清掃せいそうと身体検(jiǎn )査、夜(🎌)は(🎅)読書会や室(🌞)内遊(yóu )戯ゆうぎな(🍲)どで、開塾(🍄)第(dì )一日(rì )の行事(shì )が終わった。
朝(☔)倉先生は、しかし、どんな悪い状(🚻)態があら(🤷)わ(💣)れて来ても、すぐその(🕵)場でそれを(💴)非難することがなかっ(🔷)た。すべて(🥧)をいちお(🚘)う(🈹)成り行(háng )きにまかせ(🔲)、行くところまで行かせ(🍌)ておい(📬)て、あとで、――たとえば(🎹)食後の雑談(tán )や(👳)、夜の集ま(💌)りなどの際(😥)に、――それを話題に(😵)し(🕷)て、み(🙆)んなといっし(🌲)ょに、その原因(🌔)結果を(🐃)こまかに究明し、(📬)その究明をとお(🔐)して(🔉)、共同生活(huó )の基準に(😸)なる(📯)ような原(yuán )則(🐸)的なものを(🥚)探(🏋)求する(🤔)、といったふうだったの(🥈)で(🚡)あ(🏉)る。
しかし(📗)、(⤴)兄は(📙)おそらく道江をつれて(🏤)来(🐎)る(🏑)。いや、(🎡)か(🌑)ならずつれ(🈵)て来(lái )る。そして、無(🈵)意(🦅)(yì(📔) )識な残酷(kù )ざ(🏟)ん(🤘)こくさで自(🐾)分(fèn )の(🔇)痛いきずにさわろう(🌫)とし(🚳)ているのだ。二(èr )人は(💊)あらゆる好(hǎo )意に(🏤)みちた言葉を自(💿)分に(🏯)なげかけるだろう。二(èr )人のむ(🔏)つ(🚿)まじさを(🆕)三人(🍍)にひろげることによって(🖱)、(🐣)二(è(📣)r )人(rén )は一そう深いよろこび(🔽)を味わおうとつとめるだろう。二人はい(😖)ろ(🏪)いろと過(🚇)去(qù )の思(sī )い出(chū )を語(🤐)るにちがいないが、その思い出の愉(🎷)(yú )快さも不愉快(kuài )さも、三人に(🔇)共(gòng )通(📢)(tōng )するも(🍾)のとして(⤵)語(😕)られるにちがいない(🛴)。自分は、二人のそ(🥗)うした無意識(📴)な(🔜)残(🧓)酷さ(✏)にたいして、(😴)いったいどういう(🧟)態度をとれ(📧)ばいい(☝)のか。いや、どういう態度をとりうる(🌐)という(😤)のか。
か(🥤)れは視(🐫)線(xiàn )を転じて、そっと先生(📒)の顔(yá(❇) )を(😏)のぞい(📈)てみた(🙋)。する(🌭)と、ふし(🍓)ぎな(📜)ことに(😟)は、先(xiān )生のい(✳)つもの端然たんぜ(🦎)ん(😎)たる(🤼)静坐(🤒)(zuò )の姿勢がいくら(⏮)かくずれている。顔(👜)をすこ(🚚)し伏ふせ、その眉(🤔)(méi )まゆの(🤵)間には深いしわさえ見えるので(👕)ある(📙)。次郎は(👍)、先(🗳)生が(🍳)気分でも悪くなったの(🐼)ではないか、と思っ(💭)た。
「どんなふうだ(🍆)ね(🐿)。」
「僕も(😚)そう(📴)思って、(🔇)わざわざ廊(láng )下(👎)に出て(🆓)見たん(🤶)ですが、当番は(🚖)大河君だっ(🤑)たんです。」
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