「(😹)ええ。しかし(🏘)、もう県庁(👱)でも見(jiàn )ているん(🚶)でしょう。校長先(🧐)生が県(❤)庁にそれをもっ(🙈)て行か(🚞)れたそうで(🈴)すから(🤑)。」(🐜)
(🚼)次郎(láng )は、(💀)学(⛽)校(🎰)のこ(🍥)んな様子を(👘)、終日いかにも(🛑)淋しそうに見(🌭)守っていた。彼は、花山(🚈)校(xiào )長の鼻(🚭)の移動の話をきいても(💬)ほと(🚼)ん(🗞)ど笑わな(🌊)かっ(👗)たし、森川の「教員適(🕎)性審(shěn )査(chá(🌕) )採点表」を見た時(shí )には、むしろ(💚)にがい顔(yá )を(🔙)して(🚑)、ひとりで校庭にぬけ出したほど(🈯)だ(💸)った。ふ(🛠)だん(💇)から、彼(🕠)はそう(💣)出しゃ(♒)ばる方(🎵)で(🐥)はなか(🦈)ったが(⛺)、それで(🤨)も、(🚟)校(xià(👓)o )友会(huì )の委(🍪)員会(🕟)などで(🚎)は(🥕)、(✉)新賀や梅本(🚻)(běn )と共(🚖)に(🦓)かなり(📚)意見を発表する方(fāng )だ(🌵)っ(🐄)た(🕙)。それが昨(🛠)日(rì )以来(lá(🥦)i )、まったく沈默を(👂)守りつ(📜)づけてい(🙃)る。きょ(🍣)うはことに新(xīn )賀や(🍬)梅本(🖥)に対(❗)し(😻)てもあ(😟)まり口(kǒu )をきかない。今(🥛)(jīn )朝あたりまでは、(🔖)誰(🚋)もそれ(🕜)を気にと(🥝)めなかったのだが、みんな(♒)が笑う(😁)ときに(👹)笑いもせず、(🍛)ま(🏬)た先生たちの品定(dì(🦕)ng )めや、(🍁)事件の(🤯)これから(🔀)の成(⛷)行(🌒)(háng )き(🚲)について、みんな(🍈)が(🤑)非常(cháng )な関心をも(💀)って話しあってい(🚸)るのに、自分(💏)(fèn )ひ(🍎)と(🚡)り(⬅)で校庭をぶ(🦔)らつきまわったりして(⭕)いる彼(bǐ )の様(yà(🏋)ng )子が、いつまでも(🤤)周(zhōu )囲の注意(yì(🚠) )をひかな(🕤)いでいるはずがな(🔹)かった。しかも彼(🏹)が、同級生の大(🏋)部分(♎)(fèn )が(👥)ま(🤪)だ(🛴)朝倉先(xiān )生の(♑)顔も知(📄)らない一(yī )二年の頃(✳)から、室崎事(♌)件や宝鏡先生(shēng )事(shì )件を(🗃)通じ(👜)て先(🎎)生(shēng )から(😚)大きな感化(huà )をうけ、その後(hòu )、白鳥会(🍹)の一員にも加わって、先生の心(➰)酔者の中でもその(😦)第(🛃)一人者になっていることは、誰で(🐦)も(🐒)知(🚶)(zhī )っ(⚽)ている(🐽)ことであ(🍺)る(🌧)。こ(🔢)んな時(🗜)こそ彼(bǐ )はみんな(🕧)の先(🥏)(xiān )頭(tó(😟)u )に立(lì )って活動す(🚗)べきで(🏳)はないか。そ(😽)うした考えが、一般の生(shēng )徒たちの頭(tó(🥙)u )に浮ん(👏)で来るのは(🛂)ご(🍲)く自然であった。
「それ(🔺)で、道(🛃)江(jiā(🧠)ng )さん、どうするつもりなんだい(🧐)。これから。」(🈷)
「おまえも一度先生をお(🦄)たずね(🙆)すると(♑)いいね。先生の(🎢)方でも待ってお(😔)いでのようだよ(🏅)。」
と、(📳)敏子はちょっと考(kǎ(🤖)o )えて、
次(cì )郎は急(🎷)(jí )い(🈵)で膝を(🙉)正し、(🍘)縁板(bǎn )に両(📩)(liǎ(❕)ng )手(shǒu )をつい(🈴)た。
四 (📐)いろいろの(🍞)眼(yǎn )
四(sì ) いろい(🧢)ろの眼
「知っ(👦)て(⛽)い(🏅)て、なぜだまっ(❓)て通りぬ(💚)ける(💓)ん(🧦)だ。」(🔚)
「朝(🤥)倉先(🍈)生が(〰)待っておい(🎡)で(🏍)だ(❣)。」――昨(💴)(zuó )日父(fù(🖱) )にそう言(yán )われたことが、彼には一(💈)日気にかかってい(🛹)た(🔶)。しかし(💕)、なお一層気にか(🎗)かっていたのは、血(🚻)(xuè )書(🅿)を書いた自分(fè(🏴)n )のこと(⬜)を先生が「かわいそ(😍)うに」(😸)と言われたという(🦎)ことだった。最初(🚆)こ(🛌)の言葉を(💊)父の口をとおして(🥂)き(🚭)いた時(shí )には、(🤸)それがあまり(💥)にも予(yǔ )期(🥣)しない言(📓)葉だ(🕺)っ(🚕)たために、ただ面くらっただ(📼)けだっ(⏸)た。しかし、(🐅)彼(bǐ )にと(📭)って、朝(😾)倉先生(🎋)の言葉は、(📺)とりわ(🏕)けそれが(😫)彼(🎳)自身のことに関し(💜)て(🐐)発せら(♑)れた場合(🛎)、(🆕)どんな片言隻(🏐)(zhī )句せきくでも、軽(qīng )い意味をもつものではなかった。彼はその(🍗)あと二階にねころんで、ひとり(🤚)でいろ(📇)いろ(🛩)と考え(👀)てみた。言(🌰)葉があ(🧒)り(🎍)ふれた簡単(🗼)なものだった(🔮)だ(🌺)けに、かえって意(yì )味がつかみに(🛃)くかっ(✏)た。もしそれが(💦)世間普通の人の口をもれた言(🙊)葉(yè(🍼) )だったら(🧚)、血を流した自分(👒)に対(🥨)する(🎖)同情の言(yán )葉とも解(jiě )さ(👦)れようし(🈸)、また県当局(💝)とい(🌛)う大きな(✌)相手(🔰)を向こうにまわしたことに対するあわれみの言(yán )葉(🚞)とも(⛷)解され(🕳)よう。しかし朝(➡)倉先生がそんな(🥚)甘(gān )いお座(zuò )なり(👔)を言われようはずがない。先(🤛)生の(👓)愛(ài )情はも(🍫)っ(🕹)と(➰)深いのだ(⏫)。先生の言葉の奥に(⏫)はい(〰)つ(👪)もきびし(🕘)さがあ(♑)る(🗳)。われわれの(☕)心をむち(➖)打っ(🍡)て(🎈)一歩前進せしめな(🐔)いでは(🐘)おかないきびしさがある(👠)。先(🌿)生はある(💂)いは自分を始末(mò )に(😏)負えない飛びあ(🤠)がり者だと思わ(🎭)れたかもしれない。「かわいそう(🗾)に、己を知らない(🏅)の(😤)に(🚥)もほどがある!」(🌍)それが先(🗽)生のお気持だ(🚱)ったので(🔎)は(😷)ある(👁)ま(📕)い(👲)か。
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