(🥃)こ(🚴)うした親類(lèi )の女の客があ(🕷)った後(hò(💱)u )では(💺)、岸本は(😸)節子(zǐ(🚂) )と顔(🔹)を見合せる(📞)こ(🔍)とを余計(jì )に苦しく思った。それ(🧀)は唯の男(🌻)と女とが見合(🎮)せる顔では(🚭)無(🥦)(wú )くて、叔父と姪との見合せる顔であ(🐼)っ(🏝)た(🖖)。岸本は(🍗)節(jiē )子の顔に(🏼)あらわれる暗い影をあ(🍜)り(🌠)ありと読むこ(🎶)とが出(chū )来た。その暗(àn )い影は、「貴(💜)様は実に怪け(❤)し(🔍)からん男(🎡)(nán )だ」と(✏)いう兄の義(💂)雄(xióng )の怒(💪)った声(💋)を心の(🏖)底の(🦅)方で聞(🕎)くにも勝(🤔)まさって、もっとも(👱)っと強い力で岸本の(🗣)心に(📯)迫(pò )った。快(kuài )活(📆)な(🆚)姉の輝子とも(⏩)違(🚥)い(🐘)、平(píng )素ふだんか(🌿)ら(🛂)節子は口数も少い(👩)方(🧡)の娘であるが、その節(🏗)子の黙し勝ちに憂(📁)い沈んだ様(🎦)子は彼女(nǚ )の無言の恐(📣)怖おそれと悲哀(āi )かなしみとを、ど(➕)うか(👂)すると彼女の叔父(🏐)に対する(✅)強い憎に(🐌)く(⏯)しみをさえ語っ(⬅)た。
岸本は独りでそ(👯)れ(🏛)を言って見(jiàn )た(🤗)。人か(☕)ら責められ(🔵)る(🔰)までもな(🍲)く、彼は自(🕺)分から責(zé )めようとした。世の中(🗯)から(♏)葬られるま(🐈)で(👷)もな(🆒)く(🤼)、自(zì )分(fèn )から葬ろうと(🎱)した(⛅)。二(èr )十(shí(🍆) )年(🌥)前、岸本(💵)は一(yī )度(🖇)(dù )国府(📋)津こうず(🎦)附近(jìn )の海岸へ行って立ったことがある(💰)。暗い相模灘(tān )さ(💤)が(🌈)み(🤲)なだの波は彼(bǐ )の足に触れるほど近(🍗)(jìn )く押(😠)寄せて来(lái )たことがある。彼も(🕵)まだ極(🖤)ごく若いさかりの年頃であった。止(zhǐ )やみ難い(✨)精(📡)(jīng )神(shén )こ(🏻)ころの(👵)動揺から、一年ば(🐝)かりも流浪(🆓)を(🚠)続けた揚(🚽)句(jù )、彼の旅する道は(🕖)その海岸(🔈)の波(bō )打際(🏛)なみうちぎわへ行って(🏟)尽きてし(➗)ま(🤒)った。その時の彼は(🍎)一日(rì )食(shí )わず飲まずであっ(🔽)た。一銭の路用も(🛄)有もたなかった。身(shēn )には法(🥛)衣ころも(🎉)に似て(🏸)法衣でないよう(🍰)なものを着て(🐕)いた。それに、尻端折(shé(🔝) )しりはしおり、脚絆(🗝)きゃはん、(🈚)草鞋穿わら(💳)じ(📭)ば(😤)き(👶)という異様な姿(🤡)をしていた。頭(➕)は坊主に剃(tì )そ(🎬)っていた。そ(👆)の(🔍)時(🏈)の心の経(jīng )験の(🐳)記憶が復また実際に岸本の(🐢)身(☝)に還(❤)かえって来(lái )た。曾(👼)か(🦐)つて彼の眼に映(yìng )った(🌫)暗い波のか(🏰)わりに、今は四つ並んだ(🤫)墓が彼の眼にある。曾(✳)て彼の眼に映(🗼)っ(🧚)たもの(💻)は(🍄)実(💛)際に彼の方(💼)へ押(🛂)(yā )寄せて(🐼)来(🎶)た日暮(mù )方の海(hǎi )の(🔙)波(👕)で(🥫)あって、今彼(🎙)の眼(yǎn )にあるものは幻の墓ではあるけれども、そ(🥤)の(🌞)冷たさに於お(⚽)いては(🐴)幻はむしろ(👞)真(zhēn )実(🎧)に勝まさっていた(💈)。三年も彼(📆)が見つめて(💊)来た四(sì )つの墓(🚘)は(🧞)、さ(🎑)なが(🌦)ら暗夜の(🖤)実在のよう(🐀)にして彼(👂)の眼に(🤛)あった(🍰)。岸(àn )本園子(zǐ )の墓。同(♑)(tó(🎪)ng )じく富子(🤫)(zǐ )の(📚)墓(mù(👍) )。同(tóng )じく菊子の墓。同じ(♿)く幹(🔼)子の(🥌)墓(mù(🧠) )。彼はその四つの墓銘(👜)を(📱)ありありと読み得るばかりでなく、(🙇)どうかすると妻の園(😮)子(zǐ )の啜(😵)泣(🕥)(qì )すすりな(🏭)くような(🚓)声(🚚)をさえ聞い(🔻)た(❌)。そ(👲)れ(🏵)は彼が自(zì )分の乱れた頭脳あたまの内部なかで聞く(🍇)声(shēng )なの(🔗)か、節子(zǐ )の居る下(🧡)座(🗺)敷の方から聞えて来る声(🐲)(shē(🏼)ng )なのか(📠)、それとも何か他(🌾)の声(🌒)なのか、いずれとも彼には言(🌔)(yá(🤴)n )うことが出来なか(📖)った。その(🔈)幻の墓(mù )が見え(😎)るところまで堕おちて(🌵)行く前(qián )には、彼(😆)は恥ず(🚂)べ(🕘)き自己おのれ(🎊)を一(👫)切(qiē )の知(🙍)人や親戚(🔜)しんせ(🥦)きの(👾)眼から隠(yǐn )すために種々な遁路にげ(🛳)みちを考えて見ない(🎞)で(🔇)もな(🔢)かった。知(zhī(🍭) )ら(⛲)ない人ばか(🧡)りの遠い(🥒)島も(🖕)そ(🕉)の一つであった。訪(🎑)(fǎng )れる人も(🎐)す(👼)く(💦)ない寂しい寺院(📻)(yuà(😎)n )おて(🐞)らもその一つであっ(💆)た。しかし、(🕟)そ(🎸)うした遁路を見つけるには彼は余(💁)り(💇)に重荷を背負っていた。余(yú )りに(🌧)疲(🙅)れていた。余り(🏪)に自(🛢)己を羞(🦕)(xiū )は(🎿)じていた。彼は四つ並んだ幻の墓の方へ(😺)否(🧢)(fǒ(🦉)u )いや(😱)で(🅾)も応でも一(yī(〰) )歩ずつ近づ(👴)いて行(háng )くの外(🗞)はなかった。
とは(🍿)言え(♈)、元園(🧓)町か(👌)らは助(zhù )力を(🛅)惜ま(🐉)ないと(🔢)いう意(🛳)(yì )味の手(🦀)紙(zhǐ(👲) )を(⚫)寄よこしてくれ(🔇)た(🍪)。この(🐬)手紙(zhǐ )が(📪)岸本を(🦎)励(lì )し(👳)た上(🗑)に、幸いにも(💤)旅の思立(lì )ちを賛成してく(🥟)れた(🐛)人達(dá )のあったこと(🤔)は一層彼の心を奮い起(👅)(qǐ )た(🌧)たせた。それ(🧕)からの岸本は殆ほとんど(🍞)旅の支度(dù )したくに日を送った。そろ(🍽)そろ(⏱)梅の咲き出すと(🔊)いう頃(qǐ(🙈)ng )には(🏃)大体(🐎)の旅の方(🚬)針を定め(🚦)ること(🚯)が出来る(⛓)までに成った(⛓)。長いこと人(🎏)も訪たず(🕒)ねずに引籠ひっこみき(🖤)り(🌕)でい(😑)た彼は、神田へも(📕)行き、牛(🤘)込(🚐)(rù )うしごめ(🥅)へも(🤛)行った。京(👜)橋へ(🏃)も行った。本郷へも行った。どうかして節子の身(⏰)体(tǐ )がそれほど人(rén )の目(👞)につかないう(💌)ち(🌱)に支(🤭)度を急ぎたいと願っていた。
「(🌲)庶子ですか」
死(📶)を(🍫)思(sī )わせる(💲)ほど悩まし(🀄)い節(jiē )子の(📠)様(⏮)子から(🧙)散々に脅(➖)おびやかされた岸(àn )本(běn )は、今(🐬)復また彼(👠)女から生れて(🗺)来(🌼)るものの力に踏みにじら(🍑)れるような(🍎)心(xīn )持(🕺)で(🍈)もっ(💺)て、(🍯)時々節子をいたわりに(🧗)行った。節子は娘らし(📕)く(🦅)豊かな胸の上(🐋)あたりを羽織(👈)で(🏖)包ん(🏢)で見(jià(🏅)n )せ、(⏫)張り満ちて(😨)来る力の制お(🦆)さ(🎦)えがたさを(📋)叔(🚁)父に告(😕)げた。彼(bǐ )女(🤸)(nǚ )の(🔶)恐怖、(🤒)彼(bǐ )女の苦(kǔ(🦒) )痛を分つ(🐑)ものは叔父(🙈)(fù )一人の外(wà(❣)i )に無かっ(😹)た。
「(😳)何(🥅)をする(🧕)んだ(❔)。何を喧嘩(huá )する(🆚)んだ――馬鹿(🏹)」
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