その(🤣)あ(🍢)と、八時から正午(🐕)まで(🍙)、「郷土社会(⏲)と青(🚤)(qīng )年生活(🖊)(huó )」(🌆)という題(🌬)目で、朝倉先生の講義があり、午(📨)後(🚩)は(⛽)屋外(🤧)(wài )清(qīng )掃(🙏)せいそう(🏈)と身体検査(chá(👌) )、夜は読書会(huì )や室(shì )内遊(💐)(yóu )戯(🤗)ゆうぎなどで、(💘)開塾第一日(rì )の行事(🤠)が(🎰)終わった。
かれら(🥪)の大(dà(🛤) )多(👔)数は(🕸)、(🈸)ま(✔)だ(❣)むろん、人(rén )間生活(🧟)(huó )に(🎅)とっての自由(yóu )の価値や、(🎚)そのきびしさについ(🐊)て、ほんと(😚)うに目(🎌)を覚さましてい(🔙)た(⏬)わけで(🌸)はな(♓)く(✝)、友(🍀)愛塾(🦊)というとこ(🗞)ろは一風変わった指(🔚)導をやるところだぐらいにし(🔄)か考え(🔈)ていなかった。しかし、(🉐)それにしても、そうし(🕜)た言葉(🚝)が(🛹)、しだ(😿)いにか(🚼)れら(📣)の間にとりかわされるようになったということは、たしかに一つの進歩で(🌹)あり、混乱と無(wú(😱) )秩序む(😘)ちつ(🐊)じょの(🗯)中(zhō(🔰)ng )で(💧)、不十(🌼)分(😌)ながらも、何か(🚭)自主的(🥧)創造的な活(😵)(huó )動が始まっ(👵)ている証(🎵)拠(✡)しょうこにはちがいなかったので(🌗)ある。
「そうか(🙃)。ちょっ(🐸)と、たずね(🌘)たいこ(🧜)と(🎽)がある。すぐ、ここ(🤙)に(♌)呼(⏬)(hū )んでくれ。」
(🏈)そのあと、就寝(qǐn )前の行(🈺)(háng )事と(🍼)して、(🙇)最(zuì )初の静坐せ(🖕)いざがは(🚺)じまっ(🔻)た。塾(shú )生(shēng )たちは、各(gè )室ごとに、きちんと縦たてにならび、朝(chá(🍄)o )倉先(🐋)生の指(zhǐ )導にしたが(😧)っ(🤜)て(💆)その(🐣)姿勢を(😚)とった。
「(😘)べつ(🎃)にこれと(🐹)申(shēn )す心得もご(🥈)ざい(🔊)ません(🐻)。た(🍨)だ定(📲)めに従いまし(🦔)てつきましただけ(🚴)で……」(🐂)
次郎は、(⛴)しかし(🍝)、それどこ(☕)ろではなかった。か(💘)れは、も(📊)う、先生(shē(🎛)ng )のつぎ(🛥)の言(yán )葉(yè )が、槍やりの穂先(xiān )ほさ(⏫)き(🌐)のような鋭(🏗)さで、自分(fèn )の胸(💮)にせ(🐧)ま(🌪)っているのを感じ、か(❇)たく観念の眼(🌛)を(👏)とじ(🛶)てい(🍐)たのだ(👴)った。
大河は、そ(🌾)れでも同じ調子(zǐ )で打ちつづ(🏣)け(🕺)ながら、
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