日本《ロック ブーケ エロ》2行目ライン
ロック ブーケ エロあらすじ
「誰(🚆)か考へがあり(✅)ませんか。」(🕣)
「(🆕)ありませんか(💫)。」
「う(🕵)まく行(🎖)くツかい？」
源吉(✏)は(🎎)、自分(🔬)(fèn )がな(🐅)んのきつかけもなく(👅)、(🎒)突(🖋)(tū )コ(📛)ツにそれを云つたことに氣付いて、赤くなつた。ドギまぎして「芳(fā(🤰)ng )さ」と云(yún )つた(💐)。
源(💖)吉(🚣)は、自分で(⬇)も分ら(🎶)なか(🥥)つたが、ど(🕕)うしたのか、眼蓋が(🛺)重(🥍)たくて、はつき(🍺)り開(kāi )け(📵)ること(🚎)が(😮)出(🍮)來な(🦒)か(👺)つた(😯)。そ(🕘)して(🗣)顏全(quá(🏚)n )體に(🕎)何(hé )か(🤾)粘土でもぬられてゐ(😝)るやうで、自(🛒)分(🎉)の手で抑へても(🐰)、それが(🍜)ちつとも顏(yán )の(❕)感(🍪)覺に(👀)來(lá(🌻)i )なかつた(🐾)。何か(🛠)別(🏡)(bié )な(🔫)もの(👶)を(🆕)つ(👂)かんでゐるやう(🐌)だつた(🍑)。
(🔍)源吉(jí )達は、もう雪(xuě )も固まつ(🏆)たので(😹)、(👻)山(shān )へ(🐩)入(rù(😶) )る時期だつたけれど(😺)も(🍧)、(✡)こ(🐕)の方が片付(😎)く(🏷)まで行(háng )けなかつた。それに今では(😑)皆、(🗣)そんな處でな(🏭)い、と思(🚿)ふほど、興奮(fèn )してゐ(🗄)た。石山の家に(🚎)寄り(🧣)合(hé(🐠) )つて、色々の話をきいたりしてゐる(😾)うちに、殊(shū )に若い百(🛁)姓などは(🤥)、「地主つ(💠)て(🔎)不埓だ！」さういふ理窟の(🎑)根據が分つて(🔳)く(🎳)るのが出てきた。始め「さうかなア(🗝)」と思つて、(🌱)フラ(💸)／＼した氣持のものが、「野郎(🤯)奴」などと云つてきた。澤山(shān )集ることがあると、(🛀)校長(🚿)先生は、(⛵)手(🏽)振りや、身振りまでして、「佐倉宗五郎(🕚)(lá(💁)ng )」や「磔茂左(🏁)衞門」などの義民(mín )傳を話して(💙)きかせた。それが、處(🍐)が、理(🔒)窟なしに(🌎)百(🌩)姓の頑固な岩(💞)(yán )ツ(🥖)ころのやうな胸(♊)のすき間(💴)々(🛫)々から、にじみ入(🍙)つ(⌚)て(😲)行つた(🔻)。それから、笑談のやう(🖲)に、「北海道の宗五(🎖)郎」といふ(🈁)奴(nú )が、(🕍)何處(chù )かから一(yī )人(🖋)位は(🧙)出た(🏟)つて惡くないだ(😾)ら(🎿)う(⏱)さ、(📜)と(🤚)云(yú(🎼)n )つた。すると、朴訥な百姓(xìng )は、眞面(mià(👧)n )目(🏷)に(😥)、(🕒)考へ(🐛)こん(💙)だ(👹)。
源(yuán )吉は、どつこいしよ、と(⛪)云(yún )つた風に腰を(🧀)あげて(🏨)、表(biǎo )へ出て行つた。
(😝)ど(👪)の(💅)百姓(🚅)(xìng )も(✳)、ど(🐻)の百姓(🌷)も、入つてくるとき(🚭)はメリケン粉(fěn )の中から出て來た人の(🆒)や(🥔)うに身體(tǐ(🙏) )中眞白(bái )だつた。そして(💚)かじ(😁)かんだ兩手を口に(🛰)あてゝハ(👴)ア(⛸)、ハアと息(xī )をかけた。ひげ(✴)も眉も(⏹)、まつ毛さへ(🤒)も、一本々(💧)々白く凍りついてバリ／(🏷)＼してゐた(🈷)。外套のな(🧤)い百(bǎi )姓は、(🕋)着物を絲で(🐪)刺(cì )したドサを(🥡)頭(🌯)か(🅰)ら(🔺)かぶつ(🍲)てやつてきた。何十年(nián )か(🛄)前(📞)に(🔱)、兵(bīng )隊に行(háng )つたとき着た、カキ(🥒)色のすゝけた外(🦈)(wài )套をきたのや、ボロ／＼(🔩)の(🐍)二重※(🧖)(「廴＋(🍑)囘」、第4水準(🕠)2-12-11)はしをき(👠)たのや、筒(🎤)砲(pào )袖(xiù )の外(👂)(wài )套をきた(🚾)のや、(🌩)色々だつた。教(jiāo )室(👬)に入(🕢)る(😜)と、ストーヴがたいてあるので、それでも暖(🔢)かかつた。眉(méi )やヒゲから(🐵)、(🥖)凍(💻)つた(🖖)のがとけて、水玉(🌫)を作つて頬を流れ落ちた。
石山が大(🤔)聲をあげて聞い(🎖)た。それで、一寸靜かになつた。
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