次(cì )郎は(🛂)愉快ゆかいそうに笑(📍)っ(🌎)て(🌂)、事務室(shì )にはいり、すぐ掃(⏸)除そう(🕖)じ(🚞)をはじめたが、(🥩)その時(🅿)になっ(🚻)て、大河のにっと笑っ(🐞)た顔(🎱)と、そのあとで(🔲)言(💗)った言(yá(🍼)n )葉とが、変に(🐋)心にひっかかりだ(📚)した。
「(🏀)こ(🤗)れで、と(🍯)もか(🛳)くも、こ(🔆)こ(🕡)の生(🌬)(shēng )活設(shè )計(🛀)がおたがいのもの(📌)としてできあがった。おたが(😶)いの(🍮)ものとしてでき(☔)あがった以(♟)上(💉)、(🥈)それが(🛰)うまくい(😲)かなければ、おた(📋)がいの責任(📧)だ。むろ(🀄)んこの(⤴)設計(jì(🛵) )は、明日からの(🍻)すべ(🕌)り(🎷)出(chū )しに、いち(🚍)おうのよりどこ(✝)ろを与えた(💸)まで(😂)で、これが最上(📟)のもの(🏠)である(👜)とは保(bǎo )証できない。だ(🈂)から、(🌑)だ(📥)んだ(😵)んやっ(🐃)ていくうちに(📞)、不都合(hé )な(🎦)点(💫)があれば(🥀)、い(🔲)つでも修正(🚛)しよ(🥕)うし、また、(👁)新(🙈)し(🏹)い(🐝)案(à(🤸)n )が出(chū )て(🏂)、それがい(📕)いもの(🗯)であれば、どしど(🤗)しとり入れて行くことにし(📩)た(🧠)い(🍰)。そうい(🔅)うこ(😅)と(🎹)をやる(🍌)のも、やはりおたがいの責(zé(🎩) )任だ。あらためて言うが、友(yǒu )愛と創造、(🍎)この二つ(🌡)を精(➿)神(shén )的(de )基(🥩)調として、これからのおた(🍝)がいの生(shēng )活を、(⛏)すみ(🔰)からすみ(🍲)まで磨み(💋)がきあげ、いきいきとし(😡)た、清らかな、そ(🌶)して楽しいものに育てあ(🙃)げていきたいと思う。」
先生は、次郎(lá(😭)ng )の顔を見ると、手帳をひらいたま(🛁)ま、たずねた。
次郎は(🚶)、朝倉先(🤟)生が(✂)、(💼)開塾最(zuì )初(🤹)(chū )の朝の(💚)訓(xùn )話く(📮)んわ(🌴)で、これほど激はげしい言葉(yè )をつかって、真(🚚)(zhē(🧦)n )正面から塾生(shē(🎧)ng )たちに(🈵)非(💀)難(⛄)をあび(🦖)せかけたの(🛎)を、これまでにきいた覚(jiào )えがなかった。かれ(📭)は、まだあとに残(cán )されてい(🎄)る自分(fèn )への(🐌)非難が(🏥)、ど(🌉)んな言(🔫)(yán )葉(♉)で表現(xiàn )されるかを、身がち(🍼)ぢま(🎋)る思(🗨)いで待っ(🌻)ていた。
「いや、(📹)そうでは(🔉)あるまい。世の常の心では、ああ(🤺)はつ(➰)けるものではない。わしの耳(🖲)には、その(🖇)まま仏界ぶつ(👬)かいの妙音みょうお(📆)んともき(🤞)こえたのじゃ。鐘をつくなら、(♑)あ(🏥)のよ(🈂)うにつき(😁)たいもの(🔌)じゃのう。何も遠慮(😙)(lǜ )え(🏃)んりょすることは(🍇)ない。みん(🚑)なの心得にもな(🤶)ることじゃ(🎥)。かくさ(📡)ず、そなたの気持(🤺)ち(🕡)をき(🚎)か(🎒)せて(👆)はくれまいか。」
「田(tián )川君は、どう(🕡)だ(🐫)ね。」
(👜)大河は、ひと(🎨)りごと(🚁)のように、そう言いながら(👋)、やはり打(🍇)ちやめなかった(🐷)。そし(🕰)て、相変わらず(🕵)板木に眼(yǎn )をすえ、(⏯)
「そ(💡)うです(🆘)ね(🤠)。」
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