先(🚊)師の(🕥)ご病気が(🎾)重くなった時、(🗒)子路(😊)は、いざ(🐒)という(👽)場(chǎng )合のこ(❗)とを考慮して(🌊)、(💎)門人たちが臣下の礼を(👬)とって(🕟)葬儀をとり(🔭)行(🛤)(háng )う(🕘)ように手(shǒu )はずをきめていた(⬇)。その後、病気がいく(🐱)らか軽(🛹)くなっ(✍)た(📧)時、先師(shī )はそのことを知ら(☕)れて(🎹)、子(🥦)路に(🔄)いわれた(🕊)。――
○ 簣==土(tǔ )をはこぶ籠(🌺)、もつこ。
○ 巫馬期==孔(🥕)(kǒng )子(zǐ )の(🔉)門人(🛃)(rén )。巫(wū )馬は姓、期(🌲)(qī )は字、名(⛄)は施(し(🛠))。
「人材は(🌭)得(dé )がたいという(🌡)言葉があるが、それ(📞)は真実だ。唐とう・(📧)虞ぐの時(shí )代を(💝)のぞいて、(🤺)そ(📐)れ以後で(💸)は、周が最(🐊)も(🏝)人(rén )材に富(🕐)んだ時代であ(🤶)る(🤧)が(🥇)、そ(🎧)れでも十(shí )人に(😞)過(🌝)ぎ(🍂)ず、しかもその十人の中一人は婦人で、男(🚝)子の賢(😏)臣(chén )は僅かに九人に(😅)すぎなかっ(⏭)た。」
○ 孔(kǒ(💬)ng )子自(zì )身(shēn )が(💦)当(🀄)(dāng )時(🍄)第一流の音楽(lè )家であつ(🔺)たことを(🃏)忘(wàng )れては、この一(yī )章(〽)の妙味(🌑)は半減する。
一(🦐)六(二二一(🕓))
「苗には(⛄)なつて(🏾)も、花が咲かないも(🍫)のがある。花(huā )は咲(xiào )いても実(🐃)を結(jié )ばな(💕)いものが(😉)ある(🔧)。」
ゆすら(⛴)うめの木
「何という荘(🐱)(zhuāng )厳さだ(😱)ろう、(🏸)舜(🔶)しゅん(💎)帝(🎖)と禹(yǔ )う王が(🎗)天(tiān )下を治めら(🍏)れたすがたは(🍤)。しかも(🥪)両者(zhě )共(🐤)(gòng )に政(zhè(💡)ng )治に(🔂)は(😂)何(🏣)のかかわり(📞)もないかのよ(😵)うに(🕎)してい(🍛)ら(⏯)れたの(🤧)だ。」
「正面(miàn )切(👎)って道理(🔯)を(😱)説かれると、誰でもその場はなるほどとうなずかざ(🥝)るを得(dé )ない。だが大(dà )事なのは過を改(🈲)めるこ(➖)とだ。やさしく婉曲に注(zhù )意(yì )してもらうと、(👌)誰で(🔃)も気持(❤)よくそれに耳を(🥧)傾けることが(💓)出(🏬)来(lái )る。だ(👳)が、(💠)大(dà )事(shì )な(🔲)のは、その(🍃)真(🙁)意(✊)のあ(📀)るところをよく(📣)考えて見る(🔚)ことだ。いい気に(😿)なって真意を考(📕)えて見(🏞)ようともせず、表(📎)面(🚿)だけ従って過を改(gǎi )めよ(💟)うとしない(🔼)人(rén )は、私(♑)には全く手のつけようが(🆕)な(🐻)い。」(🔼)
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