バラエティ番組《義母 無 修正》2行目ライン
義母 無 修正あらすじ
彼(bǐ )は、そう答えて(🆒)おい(🔲)て、これまで(👷)門人(😬)たちが孝(🛷)道(🍒)について訊ね(♒)た時の孔子の教(jiā(🚼)o )えを、彼(💷)の記(jì )憶の中(zhōng )からさ(⬜)が(🌎)して見(👭)た(⚫)。先(xiān )ず(🍐)思(sī )い(🏈)出(😬)されたのは、孟(mèng )懿(yì )子の息子の孟武伯の問に対する(🌳)答(🛷)えであった。
「なる(🎏)ほど、よく(📓)わかりました。私もなる(➡)べ(🌪)く早(zǎo )く(🌠)、よい君主(zhǔ )をみつけて仕(shì )え(⏭)たいと存(🚁)じています。」
(🌇)も(🗾)う(🥣)一(yī )つは、子夏の問いに対(duì )する答え(🛺)だ(😎)が(🐂)、それは、
(🏦)ところが孔(💮)(kǒng )子は(💤)、(🔵)あ(❌)と(♊)で他(🖇)の(👒)門(💣)人(rén )たちに(🛏)仲弓(🌂)(gōng )の言(yá(👛)n )を伝えて、しきりに彼をほ(🛍)めた。そして(😑)再(zài )びいった。
季孫きそん、叔孫(sūn )しゅくそ(💸)ん、孟孫も(🏾)うそん(🐍)の三氏は、ともに桓公(📄)(gōng )の血すじをう(🏡)けた魯の御三(sān )家(🤡)で、世にこれ(👀)を(🧝)三(sān )桓かんと称した。三桓は(🎟)、代々大(👼)夫の職(👽)を襲つ(🐎)ぎ(🦑)、孔子の時代に(👳)は、相(xià(♒)ng )むす(🎤)んで政(🎬)治(zhì )をわたくしし(⚽)、私財を(♿)積み、君(🐢)主を無視し(🗂)、あるいはこれを(🚹)追放するほど、(🏗)専横(héng )のかぎり(👺)をつ(👍)くして、国民怨嗟(jiē )の的に(🤞)な(👝)って(😝)い(🐇)た。
(🏕)樊遅は喜んだ。それは(📒)その中に、「違わ(🏯)ない」(🉑)と(📚)いう言葉(🔂)(yè )が見(🈁)つかった(🐆)か(🔯)らである。しか(❄)し(🤭)、数秒の後には、彼の(🛵)頭は却ってそのため(⛱)に(⏭)混(hún )乱し(❤)は(🍝)じめ(🚝)た(🍮)。と(🐇)いう(🤙)の(🏀)は、さっき(🍾)孔子(zǐ(🐍) )のいった(🌲)「違(🎯)わ(💤)ない(🍒)」と、この言葉(🗓)の中(🕚)(zhōng )の(😊)「違わない」とは(🖋)、(🚨)まるで(🏢)意味がちがってい(👯)そ(🌴)うに思え(🗡)たから(🏒)である(⛔)。後の場(chǎng )合(🍎)の「違(🤔)わ(💻)ない」は、第(dì )一、(🐵)父母の(🐨)存命中のことであ(♍)る。それに、前後の関係(xì )から判断しても、初(🦌)一念を貫(guà(🌰)n )けという意味に相(🔵)違(😓)ない。父(🤪)母を亡(🥡)くしたあと(🏿)の「違わない」(🚴)という(🛏)こ(👯)とが、(🦀)それと同じ意味だとは(😯)、ど(🛸)うして(🔲)も思えない。言(yán )葉(yè )が同じなだけに、彼(🍧)はいよいよ判(🦑)断に苦しんだ。
門人(🎏)(rén )たちは、孔子が犠牲(🕶)を(🏮)探すために、今(🌒)日自(🎤)分たち(🐕)を郊(🥖)外(🏍)に連(🚇)(lián )れ出(🎂)したのだと(❕)思(🕹)(sī(🚽) )った。で彼等は元気(🔫)よく合槌(chuí )をうち(😰)出した。
「７(😡)閔(🥎)子(zǐ )騫(🈺)は何という孝行(📜)者(🕋)だ。親兄弟が彼を(🎢)いくら讃めて(♿)も(🛡)、誰(🎇)(shuí(💎) )一人それ(🚆)を非(fēi )難するも(📊)のがない。」
「お前(🍇)(qiá(🛺)n )もそのこ(👄)とを聞(wén )いて(📖)いる(🚥)のか。」
「決して(📲)お世辞は申(shēn )しません。」
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