日本《m 男 格闘》3行目ライン
m 男 格闘あらすじ
「源、(🍒)まだ起(qǐ )きてたの(🏒)か(🔬)。燃(rán )料(🛸)た(📗)きものたいしだ。―(🛫)―(🐢)寢(qǐn )かされ。」(👦)
家の中にと(⏸)ぢこ(👉)め(🔀)ら(🐌)れて、食ひ物のなくなつた(🧦)百姓が停車場のある(💯)町(dīng )に、(💃)買ひ(👸)物にゆく、馬(🤪)(mǎ(🚜) )の鈴が聞えた。その、(🥙)リ(🦁)ン(🧜)／(🌯)＼とした鈴がその(📭)まゝで凍えてゐる(🛩)や(🔢)うな空(🎑)氣に(💈)、ひゞき(🥐)返(fǎn )つて(🔮)、(💀)しば(🌑)らく、――餘程遠くへ行くまで聞えて(🔃)ゐた。そし(🌙)てその馬橇が雪の、茫漠と(🌨)した野(💌)原を、(🍮)曲り(🗂)くねつて、一(yī )散に(🍕)かけて(🔔)行くのが(🕍)見えた。
「こ(📔)の(🤱)意(🥒)見に反對の人は手をあげて(🎫)下さい(🌬)。」
「本當(dāng )々(🧓)々。」母親は見(💍)てきたやうに云つ(🚖)た。「可哀さうにさ、眼(⛴)さ一(🕕)杯涙(🐟)ばた(⛱)めて(🥋)、のむ(👓)ん(👣)だと(🆔)。んで、飮んでし(🏯)ま(🍕)へば、可(🔹)(kě )哀(āi )さ(🤭)う(🍥)に、蒲(pú )團(tuán )さ(🖋)顏つけて、聲ば(🎫)殺して泣(qì )く(🕥)どよ。」
「いつの間(🛢)に(📔)、かう百姓生(shēng )意氣にな(🌓)つたべ(🥏)。」
源吉(🕰)は然し母親の云(🧖)ふこ(💹)とには、別に何んとも、たて(🔸)をつくやうな事は云(🍔)ひもせず、(🏹)し(❌)も(🍢)しな(⛷)かつた。ムツシリし(🚘)てゐた。ことに、源吉は、この事(🏰)があつてか(🖤)ら、ずウと、何時ものム(🏞)ツシリがひどくなつてゐた。母(mǔ(🖖) )親には(🦀)それが分つた。源(📬)吉は(👯)、ひどく(🎾)ムツシ(📁)リし出す、(🐯)その次には何かキツト(😁)いゝ(🚃)こと(🐆)が(🚆)な(👮)かつた。大きな(🔧)ことをやら(😣)かす前、源吉は(🛑)鐵の固まりのやうにだ(♓)まりこくつてゐた。母親はそん(🌰)なことが(🤵)無ければ、と(🖥)そればかり思(🛎)つてゐた。だ(🐝)から(⚪)、何時(🤦)も(👂)の愚痴(🚓)が母(➕)親の(⏸)口から出た。
源吉が臺所(🍽)で水(⌚)をのんでゐたとき(🚞)、(💹)外から來(lá(🤑)i )た由が(🖖)源吉(jí )を見て、云つた(🖕)。源吉(🏎)は口のそばまでもつて行つた二杯(🥙)目のひしやくを(🚌)、そのまゝ(🔳)に、とめて「うん(⏩)※(感(gǎ(🎫)n )嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふり(🍥)かへつ(🤱)た(⬆)。眼(yǎn )がぎろり(🗣)と(🤯)した。
「なんかえ(🌪)ゝごとで(➡)もなえべ(🌯)か？」ときい(🌦)た。母が(🐓)きゝかへすと、
源吉は齒をギリ／＼かんでゐた(💁)。くやし(🔔)か(💋)つ(🚭)た。憎い！ (⭐)たゞ口惜(xī )しかつ(🧙)た！ (😲)たゞ(🗒)憎くて(⛰)、憎(🏿)くてたまらなかつた。源吉(💗)は始めて、自分たち「百姓」といふものが、どういふ(🚙)もの(😬)で(🍬)あるか、とい(🆕)ふ事が分(🖲)つた。―(🧣)―「死(sǐ )んでも、野郎(🤢)奴！」と(🏀)思(sī )つた――。源吉は、ハツキリ、自(🦗)分(fèn )たちの(🐒)「敵」(🏚)が分(fèn )つた(💚)。敵(dí )だ！ 食(shí(💀) )ひちぎつてやつても(✒)、鉈で(🏛)頭をたゝき(🤘)割つて(♏)やつ(🍻)ても(🔊)、顏(🌯)(yán )の眞(zhēn )中をあの(🐋)鎌で滅茶苦茶(🕑)にひつかいてやつて(🌌)もま(🏌)だ(💼)足りな(💊)い「敵」(♉)を(🧡)、ハツ(🚩)キリ見た(🌛)。それが「巡査」とい(🚜)ふものと、手をく(🐫)み合は(🌄)せて(😾)ゐる「か(⛱)らくり(❇)」も！ (🔂)ウム、憎い(🤒)！ 地(🕟)主の野(yě )郎(🚧)(lá(⏲)ng )！ (🔭)源吉(jí(🚥) )は齒をギリ／＼かんだ。
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