(👆)顔(yá(🕣) )渕(🕖)がため息(xī )をつきながら讃歎(tàn )してい(📦)っ(🗺)た(🚽)。―(😵)―
先師はめったに利益の問(🅿)題にはふれら(🖤)れなかっ(🐙)た。たま(✳)たま(🍰)ふ(🏥)れ(🗡)られると、必(🌧)(bì )ず(📥)天命(🔼)とか仁とかいうことと結びつけて話された。
「さあ、(🦕)何で(🙉)有名になっ(🚱)てやろう。御ぎょに(😨)するかな、射しゃ(📗)にする(🚭)かな。やっぱり一番たや(🤯)すい御(🚮)ぎょぐらい(💿)にしておこう(👗)。」
二三(二二(🛰)八(🐿))
○ (💘)孔(💄)(kǒng )子が(🕐)昭公は(⛔)礼を知つ(👁)ていると答(dá )えたの(🌸)は、自分の国の君主(😧)(zhǔ )のことを他(👛)国の役(yì )人の(🐐)前でそしるのが非礼で(🌛)あり、且つ忍(rěn )びなかつ(♍)たからであろう(💕)。し(🍍)かし、事(🐚)(shì )実を指(🍬)摘されると、そ(😣)れを否定(dìng )も(🧛)せ(💟)ず(🗜)、また自(zì(🎠) )己(🏕)辯(biàn )護(🌲)も(🚴)せず、すべてを自分の不明(míng )に帰し(♋)た。そこに(📮)孔子の面目(🔈)があつたの(🧘)である(📲)。
うす(🎑)氷(bīng )ふ(📟)むがご(🆗)と、
○(🎺) 天下(⛽)==当時は(💆)まだ殷の時代(🧙)で。周室の天(tiān )下ではなか(🍞)つた(🍃)が、後に天(tiān )下(😳)を(🐅)支配したので、この語が用いられたのであ(🕞)ろう。
顔渕(🕴)がため息をつき(🎪)ながら(🎥)讃歎(tàn )していっ(👐)た。―(🥡)―
○ 原文の(🌛)「(➿)固」(⏯)は、「窮屈」(📆)でなくて「頑(🕤)固」だという(🗜)説もある(🦍)。
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