諏(🚚)(zhōu )訪勢(😲)もよく(🥀)防いだ。次(🔟)第に(🎺)浪士(🖐)側は(🌄)山の地勢(📧)を降り、(🥅)砥(dǐ )沢口(⛷)とざわぐちから樋(🚱)橋といはしの方へ諏(📛)訪(fǎng )勢を圧(yā )迫し、鯨波とき(🚥)の(💟)声を揚げて(👈)進んだが、胸(🕠)壁に(📋)拠(⚽)よる諏(🌃)訪(🦄)勢が砲火(🚪)のために撃退せら(🤞)れ(🍉)た。諏訪松(sō(🎑)ng )本両藩の兵は五(🌋)段の備(🐾)(bè(👝)i )えを立(🍢)て、(📜)右(yòu )翼(yì )は砲隊を先にし鎗やり隊(duì )をあとにした尋常の(🏨)備(🧜)えであったが、左(🌅)翼は鎗隊を先(💧)にして(🎑)、浪士側(cè )が突(🕒)撃を(🐖)試(shì )みるたびに吶喊と(🚖)っ(🎏)か(🌞)んし逆(🚮)襲して来た。こん(🐿)なふ(🍖)う(👰)に(🕎)して(💽)追い返さ(🕦)る(💆)ること三(🗡)度。浪(🐞)士(💐)側(〽)も進(🐂)むこ(📽)と(❔)ができなかった(🎖)。
進み(💡)過ぎ(🏂)る部(bù )隊もなく、おく(👈)れる部隊もなか(🖌)った。中にはめずら(😳)しい(🎁)放吟の声さえ起こる。馬上で歌(gē )を(🥦)詠ずるものもある(🐸)。路傍(🖱)みちばたの子(♌)供に菓子などを与えながら行くも(🚻)の(🥓)もある。途(tú(🐵) )中で一(📏)行(🌵)におくれて、また一目散に馬を飛(🔭)ばす十六(🚧)、七歳の小(😬)冠者(zhě )こ(🤰)かんじゃもある。
清内(nèi )路を経(➿)て(🏰)、馬籠、中(🏧)(zhō(🥖)ng )津(🥧)川(🎉)へ。浪士らの行路(🕺)は(📽)その時変更せらる(🍟)ることに決した。
(😾)諏訪城への注進の御(🐶)使番は間(🖤)もなく引き(🥤)返(🉑)して来(🗳)て、いよいよ人数(🚪)の(🗯)出(🍄)張(🐌)が(🔖)あること(🌟)を告(gào )げ(🔎)た。そ(🍣)のうちに二(èr )十八人の番(fān )士(♑)と十九人の砲隊士(😹)の一隊が諏(zhōu )訪(🧠)(fǎng )から到着し(🔂)た(🥚)。別(bié )に二(èr )十九人(😄)の(🙄)銃隊(🐁)士(🥌)の出張(🤽)をも見(jiàn )た(🍏)。大砲二(🛋)百(bǎi )目(mù )玉筒(📠)た(♒)ま(🎂)づ(⬇)つ二挺ちょう、百(🍿)(bǎi )目玉筒二挺、(✔)西(xī )洋(🥧)流十一寸半も来た。その時、諏訪(🍯)から出張(🎆)した藩士(shì )が(📩)樋橋といはし上の砥沢口(kǒu )と(🆒)ざわぐちとい(🥖)うところで防戦のこと(🔳)に城(🔵)中(😤)の評議決定の旨むねを(🍺)物(wù(🧑) )頭に告げた。東餅屋、西(🎛)餅(♋)屋は敵(⛪)の(💅)足(🏩)だまりとなる恐(kǒng )れもあるから、(🛹)代官所へ申(shē(🕔)n )し渡してあ(🌤)るように両餅(🕹)屋(💖)とも焼(shāo )き払う(😣)、桟かけはしも取り払う、橋(🎫)々は切り落(🌵)とす、(📛)そん(🏸)な話があ(🏷)って、一隊の兵(bīng )と人(👫)足(😨)ら(🚆)は峠の(👫)上に向かっ(👔)た。
三(sān )人の庄屋には、道中(🚅)(zhōng )奉行(háng )から江戸に呼び出(🛀)(chū )され、(🌿)諸(📧)(zhū(🔜) )大(🕴)名(🚙)(míng )通(tōng )行(háng )の難関たる木曾(🌛)地方の事情(qíng )を問いただされ、たと(🌱)い一(🏗)時(🕔)的(🤙)の応急策(cè )たりと(🥉)も宿駅(📯)補(🌬)助のお手当(dāng )て(📤)を下(xià )付さ(📍)れた意味が、(📕)このお触れ(🔠)書(shū(🏔) )の発表(biǎo )で一層はっき(👶)り(🍑)した(🏼)。
別に、半蔵(zā(🚣)ng )には、浪士の一行に加わ(🌼)っ(📆)て(✌)来(lái )るも(🏛)の(🛀)で(😗)、心にか(🚯)かる一(⛹)(yī )人の旧友もあった。平田同門(🈴)(mén )の亀山嘉治か(😂)めやまよしはるが八月(yuè )十四(🕘)日那珂港な(🧣)かみなとで小(xiǎo )荷(😴)駄(duò )掛こ(✳)にだ(🤡)がかりとなって以(yǐ )来(🍤)、(🌵)十(shí )一月の下旬までずっ(🧓)と浪士らの軍中にあ(🧗)っ(🥓)た(🏤)ことを半(🧥)(bàn )蔵(📶)(zāng )が知っ(🌦)た(🦅)の(🌇)は、つ(🏥)い(👬)最近のことである。いよいよ浪士らの行(🔈)路が変(bià(🌝)n )更(🚟)され、参(cān )州(⛔)街(🚉)道(dào )から(😝)東海(🚐)道(🍓)に(🚖)向かうと見せ(🏽)て、その実は清(qīng )内路より馬籠、中津川(🧖)に出(🐧)る(🧖)と決した(🛐)時、二(èr )十六(liù(🚻) )日馬(mǎ(💘) )籠(🅿)泊(🚬)まりの触(💽)れ書(shū )と(〰)共(🍤)(gòng )にあの旧(jiù )友が陣中(💔)からよこ(🎪)した一通(🈶)の手紙で(😊)その事が判然はっき(🚌)りし(🍰)た。そ(⏸)れに(🔋)は水(shuǐ(🉐) )戸派(pài )尊攘の(🖇)義挙(jǔ(🍡) )を(🈸)聞いて、その軍に身を投じたのであ(🗣)るが、(🎫)寸功なくし(🚆)て(📪)今(jīn )日にいたっ(🥢)たと(💀)あり、いった(🕶)ん武田(🗼)藤田(tián )らと約し(🍅)た上は死生(🐙)を共(🦈)にする覚悟(wù )であるとい(⛳)う(👏)こ(💞)とも認した(👸)ためてある。今回下伊(🕥)那の(🕐)飯島(🈴)とい(🌎)うところまで来て、は(📁)からず同門の先(🕢)(xiā(🥗)n )輩暮田(tián )正香(xiāng )に面(miàn )会する(🚶)ことがで(😻)きた(📵)とある。馬籠(👲)泊(😽)まりの(💓)節(🕵)はよ(🗨)ろしく頼む、そ(🦁)の節は(⌛)何年(❣)ぶりかで旧(🦆)(jiù )むかしを語りた(⛽)いともある。
(🈺)水戸(🤧)(hù(📰) )ほど苦しい(🐨)抗争を続けた藩もない。それは実に藩(🤚)論分(🙇)裂の形であら(📬)われて来た。もとよ(🚌)り、一般の(👮)人心は(🌘)動揺し、新しい世(shì(📹) )紀もようやくめぐって来て、だれもが右(yòu )す(🌝)べきか左すべ(🍵)きかと狼狽ろうばいする時に当たっては(🥇)、二百何(🥍)(hé )十年(nián )来(🛫)(lái )の旧を守って(🆓)来た(☝)諸藩の(📦)うち(🕤)で藩(🈁)論の分(🈺)裂しな(🐊)いところとても(🎪)なか(🏰)った。水戸はことにそれ(🖖)が(🍥)激しかったのだ(♎)。『大日本史』の大業(🚈)を成(😠)就して、大(dà )義(yì(✌) )名分を明(míng )らか(🚂)にし、学問を曲げてまで世に阿お(🚒)もねるもの(🥘)もあ(🛥)る徳(dé )川時代(dài )にあってとにもか(🐙)くにも歴(lì )史の精神を樹立(⛽)したのは水(shuǐ )戸で(💶)あ(🖼)った。彰考(🏤)館しょうこう(😡)かんの(🐷)修史、弘(hó(🦖)ng )道(dào )館(guǎn )こう(😢)どうかんの学問は、諸(🕦)藩(fā(🆚)n )の学(🚦)風を指(😁)導する役目を勤めた。当(🚧)時に(🙆)お(⏭)け(🥪)る青(🌗)(qīng )年(nián )で(🐇)多少(🚡)(shǎo )なり(🎤)とも水戸の影響(🥇)を受けな(🦀)いもの(🈶)は(🧘)な(🎌)かったくらいであ(😁)る。い(🥋)かんせん、(♎)水戸は(🌬)こ(⛷)の熱(💌)意をもって尊(🏋)王佐幕の一大矛盾(Ⓜ)に(✅)つき当(🏓)たった。あ(🚸)の(👫)波瀾はらんの多い御隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそれ(❗)だ(🍷)。遠く西山公せ(💠)い(🌫)ざんこ(🚛)う(📋)以来の(💞)遺志を受け(🤒)つぎ王(⛹)(wáng )室(💸)尊崇の念(niàn )の(🚕)篤あ(🍾)つかった御隠(🕧)居(⛷)(jū )は、紀(🎾)州や尾州の(🌁)藩(👞)主(🤤)と並んで幕府を輔佐する上にも人(rén )一倍責任を感ず(🦆)る位(wèi )置に立たせ(📩)られ(👁)た。この水(shuǐ )戸(🕌)の(🙄)苦悶くもんは一方に誠党と称(🎠)する勤(qí(🎂)n )王派の人(rén )たち(🏖)を(💿)生(shēng )み、一方に奸(🖋)党(💠)か(🤯)んとうと呼(🍴)ば(☕)るる佐幕派の人(🤲)たちを生(🖤)(shēng )んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時(👹)(shí )諸藩に(➰)党(🛩)派(🕟)争いはあっても、水戸のように(⛴)惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠党が(🐻)奸(🍐)党を見るのは極(jí )悪(🧜)ごくあくの人間(jiān )と(😻)心の底(🥚)か(🎯)ら信じたの(🏢)であって、(🚋)奸党が誠(🌯)党(dǎ(🛂)ng )を(🍧)見るのもまたお家の大(dà )事も(🎱)思わず御(yù(🕓) )本家大(dà )事(shì )とい(🔃)うことも知(✨)(zhī )らない不忠(zhōng )の臣と思い込(rù )んだ(🚋)のであった。水戸の党派(🌫)争い(🔩)はほと(🕗)んど宗教戦争に似(🖱)ていて、成(chéng )敗利害(😹)の外(🚘)にある(🔃)ものだと言った人も(⛱)ある(🍛)。いわゆる(📐)誠(chéng )党は(🔍)天(🛍)狗連てんぐれんとも(🚂)呼び(👉)、(🌲)いわゆ(🐺)る奸党(dǎ(📪)ng )は諸生(🈸)党とも(💽)言っ(🌐)た(🌼)。当時の水(shuǐ(😡) )戸(🔶)藩(🥫)(fā(🏊)n )にある才能の士で(🍾)、誠でないもの(🍞)は奸(🎤)、(🍧)奸で(👭)ない(🚄)ものは誠、両派(⬛)全く分かれて相鬩あいせ(🆖)めぎ、(🍭)その中間(💝)にあるものをば柳と呼(hū )んだ(🐩)。市(shì )川三左衛(wèi )門を(🕎)はじめ諸生党(dǎng )の領(lǐng )袖りょ(🔧)うしゅうが(🔂)国政を(🐖)左右(📝)する時(shí )を迎(😔)えて見(🔽)ると、天狗連の一派は筑波山の(🔂)方に立(lì )てこもり、(🍡)田(tián )丸稲(🎛)右衛(wèi )門たまるいなえもんを主将に推し、亡な(🈵)き御(yù )隠(👙)居の御霊(🐁)(líng )代(dài )みたまし(🚣)ろを奉じて、(🧣)尊攘の志を致いたそうとしていた。か(🐪)ねて(🍴)幕府は水戸の尊攘派を毛ぎ(⛩)らいし(🕹)、(🙎)誠党領(✂)袖の一(yī(🔥) )人なる(🚩)武(🍕)田(tián )耕(gēng )雲斎(🥦)(zhāi )たけだこううん(😩)さいと筑(zhù )波(😉)に兵(bīng )を挙あ(🍽)げた志(zhì(👾) )士(shì )らとの通謀(móu )を疑っていた際であるから(🏇)、早速(🔥)さっそく耕雲(yún )斎(zhāi )に隠(🥀)居慎(🕞)(shèn )いんきょつつ(💯)しみを命じ、(🏚)諸(zhū )生党の(💽)三左(zuǒ )衛門らを助けて筑(zhù )波(🆓)(bō )の暴(🕳)徒を討(tǎo )うた(👬)しめるた(🧟)めに(😈)関東十一藩(🏁)の諸大(dà )名(⌛)に命令を下した。三(👁)左衛門(🤘)は兵を率い(👑)て江戸を出(📠)発(fā )し、(🍽)水戸城に帰って(🤢)簾中(zhōng )れ(📤)んち(🌥)ゅう母公貞芳院てい(🐌)ほ(🏗)う(🌵)いん(🗨)ならびに公子らを奉じ(🕚)、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水戸(🍴)家の存亡が今日にあ(😲)るとして(📘)、幽屏(🆘)ゆ(😴)う(🐅)へ(😒)いの身ではあるが禁を破(pò )っ(🎑)て水戸を出発(fā )した(🛃)。そして江(jiā(🀄)ng )戸(hù )にあ(✔)る藩(💾)主を諫い(⛽)さめて奸徒(tú )かんと(💦)の排斥を謀(móu )は(🌮)かろうとした。か(⚾)く一(💊)藩(fān )が党派を分(fèn )かち、(😷)争闘を(🥐)事とし、しば(🤣)らく(🔂)も鎮静す(🎭)る時(🔉)(shí )のなか(🔲)っ(⏲)たため(🔵)、松(sōng )平(🌇)大炊頭(tóu )おおい(👌)の(⛔)か(🐙)み(❌)(宍戸(📑)侯(🎟)(hóu )ししどこう)は藩(📕)主の(🥘)目(mù )代も(📟)く(🚽)だいとし(🈺)て、八月(🥊)(yuè )十日に水(🚵)戸の(⛅)吉田(🛳)(tián )に着いた。とこ(➰)ろが、水(shuǐ )戸にある三(sān )左衛門はこの鎮撫(fǔ )ち(🙎)んぶの使者(🐤)(zhě )に随行(há(✂)ng )して(🥖)来たも(😧)のの多くが自己の反(fǎn )対(🔯)(duì )党(dǎng )で(🖐)あるの(🌙)を見、その中には京都より(🐃)来た(🏦)公子余四麿よしまろの(🖕)従者や尊攘派(🏗)(pài )の(🤱)志(🚖)士なぞのあるのを見、大(👨)炊頭が真意(yì(✨) )を疑っ(🛸)て、その(🚪)入城(💕)を拒んだ。朋(👝)党(🙏)(dǎng )ほうとうの(🌱)乱はそ(🏟)の結(jié )果であった。
一、(🧟)万石以上の(🦕)面々な(🕒)らび(㊙)に交代(dài )寄(🛍)合(hé )、(❤)その(🔆)嫡(💂)子在(zài )国し(🌨)かつ(🌄)妻子国(guó )もとへ(💬)引き取り(🌋)候(🌘)とも勝手たるべき次(cì )第の旨、去々戌(xū )年仰せ出され(🖋)、めいめい国(💀)もとへ引(yǐn )き取り(🍉)候面々(📍)もこれあり候ところ、このた(📦)び(🚒)御進発も(🈷)遊ばされ候に(💰)つ(📆)いては(🥄)、深(🥟)き思(sī )し(🏟)召しあらせられ候につ(👌)き、前々の通(😈)り(🔕)相心(xī(🍶)n )得(🛴)、当地(dì )(江(jiāng )戸)へ呼び寄(📔)(jì(🏥) )せ候ようい(🛌)た(🍏)すべ(💳)き旨(zhǐ )、仰せ出さる。
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