「それだけと仰し(🏟)ゃいます(🗨)が(👂)、その(👎)それだけ(🌥)が(🦌)私(sī(🧐) )たち門(mén )人には出(chū(⛸) )来ない(😍)ことでございます。」
「私は、君(🔪)子というものは仲(🕓)間(💫)ぼめはしな(💒)いもの(🔖)だ(🤣)と聞い(👹)ていま(🛸)すが、やはり君(🌄)子に(🎛)もそ(➗)れがあ(💻)りましょうか。と(🥌)申(shēn )し(🌖)ま(👓)すの(🚨)は、昭公は呉ごから妃きさきを迎(yí(😏)ng )えられ、(🚶)その方が(⛺)ご自分(🛐)と同性(🔠)なた(📙)めに、ごま(🐣)かして呉孟子(👍)ごもうしと(🕚)呼(📙)(hū )んでおられるの(🚪)です。もしそれで(🍶)も(🛄)昭(🗄)公が礼を(🏀)知(zhī )った(😆)方だといえますなら、世(shì )の中に(🕰)誰か礼(🔘)を知らないものがありましょ(🛡)う。」
とあるが、由の顔を(🌃)見ると私にはこの詩が(🔞)思(sī )い出され(📮)る。」
子(zǐ )貢がこたえた(👇)。――
一(🐀)二(èr )(一(yī )九(jiǔ )六)
○ (😑)図==八卦の図(と)。大古伏羲(ふくぎ)(🎍)の時代(dà(🌀)i )に黄河から竜(néng )馬が(🎼)図を負つ(〰)て出(🚩)た。伏羲はこれに(😯)八卦を画したと伝えられている。
「(🏂)先(xiā(🍑)n )生は、自分は世(🎋)に用いられ(😌)なかったために、諸芸に(😗)習熟した(🧖)、といわれたこと(🔆)がある。」
○ (⛸)柏(🚰)==「かや(😨)」(🔞)であ(👇)る。「かしわ」で(🈹)は(💕)ない。
「(💼)篤(dǔ(🆗) )く信じ(♟)て学問を愛せよ。生死をかけて(📺)道を育(yù )てよ。乱(📫)れるき(🖖)ざ(🌳)しのある(🥦)国には入(rù )らぬが(🙂)よ(🕡)い。す(⛰)で(🚯)に乱れ(🎬)た国には(😛)止まらぬ(😢)がよい。天下に道が(🤷)行われている時(🖥)には、出(chū )でて(🛷)働(dòng )け。道がす(🛶)たれ(🏇)ている時(🕰)には、退いて(🌁)身を(🔣)守(🍛)れ(🏧)。国に道(dào )が行わ(🏢)れていて、貧(📅)賎であるのは(🈺)恥だ。国に道が(🏸)行(🚜)われ(🙋)ないで、富貴であるのも恥だ。」
一七(😡)((🈶)二(🍕)二二)
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