漫画《投稿 フェラ 動画》2行目ライン
投稿 フェラ 動画あらすじ
六 帰郷(xiāng )の日(😑)
前(🕞)(qián )にも(🐯)お(🚚)話(🐌)ししたよ(⛸)うに、木曾の古(gǔ )道は深い山の(🔃)中(💩)にあり(🧀)まして、道に迷う(🆙)旅人(👈)も(🥢)すくなくなかったと(👦)ころか(😏)ら、(🕯)そんな言い伝(yún )え(🖊)が生まれてきたの(🥥)でしょ(😳)う。ははき木(mù(🐱) )と(🐞)は「ほうきぐさ」(🍀)のこと。高(🚾)さ四五(🏫)尺(🌓)ぐらいの(🧜)草。平地にあ(🥤)ってそ(🛡)う遠くから(😶)望(🥂)まれるもので(😡)もあ(🕙)りません。これ(⛽)はや(🧔)はり高いところか(〰)ら見(jiàn )おろした感じで(🕺)、谷底(✒)に隠れて(🚧)いる(🍰)山里の草のこと(📣)を言(yán )ったものでしょう。その(🙁)ははき木が行っても行っても遠く(😤)なるというとこ(📅)ろ(🗡)に、(🌻)けわしい山道を(🚍)踏みなやんだ昔の人の旅の思いもあらわれ(🕹)ていると思います。おも(➡)しろい(🥟)言(yán )い伝(yún )え(🤺)ではありますまいか。この言い伝(yún )えにこと寄せて、あるか(🌕)と思えばな(🚎)いものをははき木にたとえた古い歌(💿)も(🐕)ありますよ。
四 馬市の立つ町(❌)
呉くれという家はい(🧚)い(🏖)学者(🔝)を出(chū )しました。
三 くり飯の好きな橘翁さ(📆)ま
姉(🎷)(zǐ(💣) )夫婦(💌)とそ(🏚)の(🤓)娘(niáng )とは木曾福島(🚈)きそふ(🏴)く(🔰)しまか(🙉)ら、おじた(🚔)ちは(🥙)とな(🐿)り村(⛑)(cūn )の(⤴)吾妻村(😄)あずまむらからというふうに(😢)、親戚しんせきや古い知(⬆)り人は郷(🛣)(xiā(😶)ng )里(🌵)の(🚧)神坂村みさかむら(👽)へと(🐯)集まっ(🈵)て(😤)来(🚅)ていました。村(cū(💖)n )の人(rén )た(💳)ちは(🎑)母(🐱)の葬(zàng )式のしたく(🛃)をし(🆓)て、遺(👢)骨(📲)の着くの(🖲)を待っていてくれたのです(🌰)。わたしは暗(àn )くなっ(🧔)てから村の入り口に着(🍠)きました。
そんな(🦓)こ(🐾)とを半(🤱)分(🐟)ひとりごと(💝)のようにしながら、白鞘(🗣)しら(🙃)さや(🍙)をぬ(🗿)いて見(💍)せま(🤙)した。においと(🤐)言(🛤)って(🏵)い(🍱)いか(💐)、(🏭)ひびきと言(🏗)っ(👹)てい(🙆)いか、わたしにはその刀を形(xí(🧠)ng )容する(💋)ことも(🍴)できませ(🏘)んが、見て(⛄)い(🆑)るうちにこ(👗)ちらの心(xīn )が澄(🔮)んで(🌁)くるような(🚠)作(zuò )で(🐈)、ことに力をこめて鍛えて(🚭)あ(🥇)るその刀の(💄)重さにはおどろか(🏹)されました(🌋)。来助老(🏕)人はその年になっても、物を(🖌)学ぶ心の衰(👳)え(💇)ない(💛)人(rén )とみえ(🎺)、刀(♍)鍛冶とは言い(🥎)ながら(🚢)『輿地(🗿)志略よちしりゃく』の(🔄)よう(🆓)な(🧟)地理(lǐ )書を(🥤)そ(🏁)ばに置(🐬)いて(🚛)、世界のことを知ろう(🎉)としてい(🐊)るとこ(🍭)ろもあり(🔛)ました。老年になっ(🔦)て(🕣)もこんな人もある(🌯)かと、そうわたしは思いました。
小(xiǎo )諸の荒町(🎲)(dīng )あらま(🧒)ちには、(🤼)髪(🈁)を昔(🥉)風のチョンまげに結(Ⓜ)んだ鍛冶屋(wū )か(😣)じやさん(❎)が(🛺)、た(🏙)った(🤡)一人(🕜)残(cá(🔀)n )ってい(🤐)ま(🍴)した。明治の御代(👖)みよ(🛅)とな(⛸)ってか(♌)ら(📧)、そういう風俗はすたれ、(🍺)みん(🔃)な簡(jiǎ(📙)n )易で軽(😜)(qīng )便な散(sàn )髪に移りましたから、これは小諸へんに見られる(💂)最(🦐)後(hòu )のチョ(⏮)ンまげでありましたろ(🗂)う。も(📍)っ(〽)とも(➖)、手ぬぐ(📴)いでう(🖖)しろはち巻き(📢)にしただけ(🤤)でも(🥞)、(🚷)からだが引きしまるように、昔(xī(🍊) )の人がか(🖋)たく(🏁)髪を束(🦈)ね、その根を細く強(😽)(qiáng )い(🖕)元結(🐲)(jié )もとゆいで引きしめて、頭に力を入れたろう(🌞)かと思(sī )いま(😺)すと、いちがいにそれをはやりおく(🐼)れの古く(🈴)さい(📣)風俗として笑えません。おそらく荒町の鍛(⛳)冶(🐈)屋さ(🍪)んも、(😵)鉄の槌(🥇)(chuí(💸) )つち(🥇)を握る時(shí )の助けとして、一生そんなチ(👛)ョンまげで(🕗)通したのでしょう。この鍛(🧕)(duàn )冶(🏓)(yě(➗) )屋(wū )さんは、わたしたちの学校の体操教(🚓)師で大井さん(⬇)と(🔼)いう人のおとうさんでした。わ(⛱)たしは(🖍)大井さ(🌰)んを通(🍐)(tōng )して、この鍛(Ⓜ)(duà(💮)n )冶屋のおとうさんにくわを一丁(dī(✒)ng )頼(🔘)み(♐)ました。さあ(🥛)、これ(🍍)です(📽)、(📄)こ(💻)れがお(📪)や(👌)じの打っ(🌊)たくわですと言(😵)って、大(🍽)井さんがさ(🏸)げ(🍼)てきてくれたの(⛱)を見ましたら(➗)、なる(🧟)ほどチ(🥍)ョ(😁)ンまげ(💆)で(🔄)通すほ(💛)どの人(ré(🕓)n )の気象(💒)がそのがっし(🥃)りとした柄(bǐng )の(🈲)ついた一(🔤)丁のくわにもあら(🧞)われ(💙)て(🐉)い(🛤)ました。
それもそ(🚧)の(👫)はずです。あれはただ(♒)の俗謡(yáo )でもなくて、古い歴史のある朝(cháo )鮮征伐の(😪)おり(🖱)の凱旋が(😐)い(👣)せんの曲(🔲)だと聞(🎍)きます。おそらく、昔の(🥕)仙台(👄)武士は軍い(🔨)くさの旅から帰(👨)って来て(🏙)、たがいに祝い(🚷)の酒を(🏚)くみかわし、手拍子でも打(dǎ )ち(🌫)な(🗂)が(💛)ら、心(xīn )ゆくばかり(⛅)あの歌(gē )を合唱したものでありましたろ(🚁)う。陣中の着物(😪)も解き、(🦋)重(🥒)い刀もわきに置いて、ふたたび妻子(🌤)に迎え(🍉)られた時(🐵)(shí )のよろこびは、いくら歌って(🦌)も(🆗)歌い(🤬)つく(🔋)せないようなもの(😰)であり(🕤)ましたろう。
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