と言っ(💮)て、(🎷)隣宿(xiǔ(🌝) )妻籠(⛓)つ(💧)まご(🏏)本陣の寿平(📀)(pí(📉)ng )次はこ(📘)っそり半(🚊)蔵を見に来(🐮)た。
その日の泊まりと定められた駒(🤜)場(chǎ(🤒)ng )こまばへ(🥨)は(🍡)、平田派の同志(👧)のものが(🐥)集まった。暮田(🔇)正(👵)(zhèng )香と松尾誠まつおまこと(松尾多勢子(zǐ(🤥) )たせこ(🥗)の(🤝)長(🧖)(zhǎng )男(🛏))とは伴野(⚡)と(👢)ものから。増(🎈)田(📼)平八郎ま(🌤)すだへいは(💗)ち(🎟)ろ(🙍)うと浪合佐源太なみあ(💹)いさげんた(🌫)とは浪(là(✨)ng )合から。駒(♈)(jū )場には同門(mén )の医(yī )者山田(🏙)文郁ぶんいくも(🤧)ある。武田本陣に(🈚)あ(📚)てら(📻)れた駒(🤲)場(chǎng )の家(jiā )で、(🚌)土(🍵)地(dì )の事情にくわしいこれ(🥡)ら(🙍)の(🚝)人(🌛)たちはこの先とも小藩や代官との無益(yì )な(🍢)衝突(tū(🌫) )の避けられ(📤)そうな山国の間道を浪士らに教えた。その時(🏊)、もし参州街(🤗)(jiē )道を経由す(📿)ることとな(👸)れば名古屋の(🎈)大(dà )藩(🤵)とも対抗しなければならないこ(🎏)と(🏏)、のみならず非常(🖕)に道(💂)路の険(xiǎn )悪なことを言っ(🤽)て見(jiàn )せ(🛸)るのは(🙆)浪合(🐰)から来(⛺)た連(lián )中だ。木曾路から(🎑)中(zhōng )津川辺(🚂)へかけては(🌡)熱心な同(tóng )門(🐏)(mén )のも(⏱)のも(🤰)ある、清内(🚈)路せいないじの原信好のぶよし、馬籠(🌲)まごめの青(qīng )山半(🔩)蔵、中(✒)津川(chuān )の浅見景(🍃)蔵、それから峰谷はち(🚪)や香蔵なぞ(🛸)は、(🧀)いずれ(🉑)も水戸の人たちに(⛓)同(tóng )情を送るであろうと言って見(🌴)せる(📍)の(🧓)は伴野(🈵)から来た連(👽)中だ(⛱)。
しかし、道中(zhōng )奉(🔜)行(🈸)の協(🈶)議中、協議中(🥥)で(👔)、(👬)庄屋(wū )側からの願いの筋も容易に(💟)はか(💇)ど(⛷)らなかった。半蔵らは江(jiāng )戸の町(dīng )々に(🎂)山王社(shè(🧜) )さんのうしゃ(📃)の祭(jì )礼の来るこ(😭)ろまで待ち、月(yuè )を越えて(🌛)将軍(💀)が天(tiān )璋院て(🏖)んしょう(🕶)いんや(🐂)和(hé(😼) )宮様かずのみや(🐾)さ(👋)まと(🚜)共(gòng )に新たに土木の落成した江戸城西(😏)丸へ(🥦)田安御(🅱)(yù )殿たやすご(🧦)てんの方から(⌛)移(🔮)る(🎶)ころ(🐒)まで待った。
「(🍒)青山さ(🔜)ん、表が騒がしゅう(🎴)ご(📝)ざい(🐨)ま(😉)すよ。」
(📀)真木和(🈶)泉の死を聞い(🥄)た(🐈)ことは、(🥡)半(bàn )蔵にもいろいろな(🧒)ことを考えさせた。景(jǐng )蔵の手紙にも(🐴)あ(✳)るよう(📣)に、対(duì )外関係のこ(🤵)とにかけて(😠)は硬派中(zhōng )の(🌯)硬派(📤)と(🍒)も言うべ(🐆)き真木(mù )和泉らのような人たち(🐷)も、もはやこの世(shì(👗) )にいなかった。生前(qián )幕(💯)府(🙎)の軟弱な(🍥)態度(🌪)を(🈳)攻撃(✴)す(🥥)ること(📽)に力(🛀)をそそぎ、横浜鎖港さこう(👳)の談判にも(🥡)海(hǎi )外(wài )使(shǐ )節の派(pài )遣にも(🍵)なんら誠意(🚴)(yì )の見るべきものがない(🚝)と(🌗)し、将軍(⛏)の名によって公布(🌳)さ(🐲)れた(😗)幕(🚠)府(📣)(fǔ )の攘夷(🍍)もそ(👠)の実は名の(🔹)みであ(🚋)るとしたそ(🖌)れ(🥉)らの(🛅)志(😘)士た(🌲)ちも京都の一戦を(🛴)最後(hòu )にし(🆘)て(🏑)、それ(⏲)ぞれ活動(dòng )の舞(wǔ )台(🔁)から去っ(🕢)て(🏷)行(♟)った。
こ(👓)の一団(tuá(🥌)n )はあ(🎛)る一派を(🎙)代(dài )表するという(🆖)よりも、(🌅)有為(wéi )な人物を集めた(🐳)点(diǎn )で、ほとんど水戸志士(shì )の最後のもの(🈹)で(🕣)あっ(🚈)た(➰)。その(🚰)人数(shù )は(🦗)、すく(🚋)なくも(🚓)九百人(👣)(rén )の(❔)余(yú(🔋) )であ(⏲)った。水戸領内の郷校に学んだ子弟(dì )が、なんと言(🔟)ってもその中堅を成す人た(💑)ちであった(🍠)のだ。名(🐂)高(⛸)い水(shuǐ )戸の御隠(yǐn )居(烈公(gōng )れっこう)が在世の日(rì )、領内の各地に(🔙)郷校(xiào )を設(shè )けて武(🎊)士(shì )庶(Ⓜ)(shù )民(📿)の子弟に文武を習(xí )わ(➕)せた学(👘)(xué )館の組織は(♓)やや鹿児島か(🍧)ごしまの私学校(🔮)に似てい(🏛)る。水戸浪(🌔)士の運命(😞)(mìng )をたどる(🚚)には、一応彼らの気(qì(🛁) )質を知らねばならな(💊)い(🍚)。
二(🥖)十三(🖋)日には浪(🎅)士らは片桐(tóng )かたぎりまで動(dòng )いた(😾)。その辺から飯(🛥)田へかけて(➰)の谷間た(💫)にあいには、(🤮)数十(shí(🚄) )の郷村が天龍川(chuān )の両(🎐)岸に散布してい(👋)る(🆕)。岩(yá(🌊)n )崎長(👷)世な(🛥)がよ、北(běi )原稲雄(xióng )、片桐(🈷)春一しゅんいちら(🍙)の(🖤)中心の(🤑)人物をはじめ、平(💣)田(🐤)篤(🥂)(dǔ )胤没(méi )後の門人が堅く根(🗓)(gēn )を(🔧)張(💿)っていると(🕛)ころだ。飯田(🆗)に、(🚵)山(shān )吹やまぶきに、(🍘)伴野ともの(❎)に、阿島あじまに(🔌)、市田(🏆)(tián )に、座光寺に、その他(🖼)にも熱心な(🏒)篤(🐔)胤(🎋)の使(🔄)(shǐ )徒(🚙)を数(shù )える(🚛)ことができ(🈶)る。この(🔡)谷だ(🚣)。今は黙ってみてい(📀)る場合でない(🧙)として、北原兄(xiō(🗜)ng )弟(🌋)きょう(🏚)だいの(🈲)よう(➗)な人(rén )たちが(〰)たち上がっ(😿)たのに不思議もない。
七(qī(🛳) )月二十九日は(🌻)ちょうど二百十(shí(🐭) )日の前日にあたる。半(🚸)蔵は他の(🔵)二人ふたり(🎃)の庄屋(wū )と共に、もっと京都(🏁)の方の事(🐊)実を確かめたいつもりで、東(🥠)(dōng )片(🏏)町(⤴)(dīng )ひがし(😿)かたまち(🐣)の屋敷(🔵)(fū )に木曾福島の(🤡)山村(cūn )氏(⤴)(shì )が家(🛑)中衆を(📛)訪(🔴)たずねた。そこでは京(🏦)都(dōu )まで騒動(😦)(dòng )聞き届け役なる(✴)ものを仰(yǎ(🍙)ng )せ(🍉)付け(📨)られた人が(🦌)あって(🐾)、その前夜にわか(🦆)に(😮)屋(🎊)敷(🗝)(fū )を出立した(🦉)とい(🚒)う騒(💿)ぎ(👶)だ。京都(👼)合(🎠)戦(zhàn )の真(zhēn )相もほぼそ(🚆)の屋(wū )敷(🌵)へ(😍)行(háng )ってわかった。確か(🆓)な書面が名古屋の(⏪)お留守居から(🈴)そこに届いていて、(🐆)長(🔍)州方の敗北(běi )となったこともわか(📚)った(🚦)。
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