それに(👀)しても、江(jiā(🎶)ng )戸両国(🛳)の橋(✂)の上から丑寅(yín )うしとらの方角に(🙎)遠く望ん(🏻)だ人たちの動(📏)きが、わず(🍉)か一月(yuè )ひとつ(🍘)き近(jìn )くの間(👟)に伊那の(➿)谷まで進んで(🚦)来(🆘)よう(🍫)とは(🥉)半蔵の身(shēn )にしても(🏎)思いがけ(🏑)ないことであった(🍱)。水(shuǐ )戸(👚)の学(✌)問(wèn )と(🌹)言えば、少年時代からの彼(bǐ )が(🥢)心をひかれたもの(⏫)であり、(🍿)あの藤田東(🐗)湖の(✒)『正(🤐)(zhèng )気せいきの歌(😀)』な(🌄)ぞ(🙈)を好(🤾)ん(🔔)で諳(ā(🔐)n )誦(😃)あんしょうしたこ(🐗)ろの心は今(🎲)だに忘れら(🍒)れずにあ(🍇)る。こ(🏽)の東(🐱)湖先(xiā(⬆)n )生(shēng )の子(🕝)息むすこさんにあたる人(ré(🕸)n )を近く(👵)この峠の上に、しかも彼(bǐ )の(💘)自宅(🔑)に迎え入れよ(📈)うとは、(🧛)思いが(🎤)けな(🚟)い(🦊)こと(🚳)であった(🍾)。平田(📓)門人(rén )と(📟)しての(🏌)彼(👅)が、(⛰)水戸の(💌)最後(hòu )のも(👨)のと(🕵)も言(yá(⚪)n )うべき人たち(🍱)の(🖥)前に自分(fèn )を見つける日のこんなふうにし(🏣)て来(lái )ようとは、なお(✂)な(🐽)お(🛶)思い(🚺)がけないことであ(🌂)っ(🐝)た(👯)。
夜もは(🚳)や四(🥃)つ半(🚿)時(📝)(shí )を(🤬)過ぎた。浪士らは味(wèi )方の死骸しがいを取(⛪)(qǔ )り片(🤭)(piàn )づ(🈵)け、名のある人(rén )々は(🎑)草小屋の中に引(yǐn )き入(🍵)れ(⛓)て、火をかけた(🆎)。その他(tā )は死骸のあるところでいささか(💦)の(🍅)火をか(🤳)け(🗑)、土(👂)中に埋うず(👋)めた(🐴)。仮りの埋葬も済(🗝)んだ。樋橋には敵(dí )の(㊗)遺(yí(🗑) )棄し(👉)た(🌌)兵(💦)糧や弁当(dāng )もあったので、(🕢)それで一同はわずか(🚑)に空(kō(🎬)ng )腹を(🚿)し(💹)のいだ。激(jī )しい(🆗)饑(💌)う(🛹)え。激(🍠)し(🐼)い渇かわき(💈)。それを癒(yù )いや(🗾)そうためばかりにも、一同の足は(🎗)下諏訪(🗨)(fǎ(🆗)ng )の宿(😫)へ(👃)向いた。やが(🍦)て二十五(wǔ )人ずつ(😱)隊伍たいごをつ(🎨)く(🍗)った人(💱)たち(👖)は樋(🚵)橋(qiá(🐲)o )を離れ(💟)ようとして、夜(yè )の空に(🥇)鳴(😇)(míng )り渡る行(háng )進(🧦)(jìn )の法螺ほ(🎑)らの貝を聞(🐇)いた(🏺)。
湊(🛌)みな(🤞)とを出(💭)て西に(💨)向かった水(shuǐ(✨) )戸(💝)浪士は(⏪)、石(shí )神村いしがみむら(🆙)を通(🔢)過(🚥)して(🕐)、久慈郡(jun4 )大(👡)(dà(🐼) )子(🐖)村くじごお(🎠)りだ(😥)いごむらを(🧤)さし(📺)て進(jìn )んだが、討手(🤫)(shǒu )う(🚳)って(💻)の軍勢もそれ(💑)をさ(🏗)さ(⌛)えること(📻)はできなかった。それから月(yuè )折(🚫)峠つ(🚔)き(🗜)お(😑)れとう(😂)げに一(yī )戦(⚾)し(🐭)、那須なすの雲巌寺う(👮)んがんじに宿泊して(🍿)、上州路に(🥟)向かっ(🐯)た(🌿)。
とうとう、田沼玄蕃(fān )頭(🛵)げ(🍄)んばのかみ(🥙)は来なかった。合戦は諏(zhōu )訪松本両勢の敗退と(🍨)なった。にわかの火の手が天の(🐛)一(😛)方(🙍)(fāng )に揚(🔐)がった。諏(zhōu )訪方(fāng )の放火(⛹)だ。浪士(shì )らの足(zú )だまりをなくす(🤱)る意(yì )味で、(🎚)彼らはその手(shǒu )段(🌊)(duàn )に出た。樋橋村の(🈲)民家三軒に(🤾)火を放(fàng )って置いて退却し始めた。白(🛥)昼の(🏮)ように明(míng )るく燃え上がる(🚹)光の中で、諏訪方にはな(😡)おも踏(🧟)みとどまろ(🈂)うとする勇(👷)者(🍠)もあり(🎓)、ただ一(yī )人(rén )元(yuán )の陣(zhèn )地(dì )に引き返(fǎn )して来て二発(fā )の(⏫)大砲(pào )を放つも(🐞)のさえあった。追(🎎)(zhuī )撃(🕠)の小競合こぜり(📬)あいはそこにも(🤩)ここにもあった。そのうち(🧚)に放火もす(🚚)こし下火(huǒ )になって、二十(🤴)日の夜の五つ時の空には地上を照らす月(yuè )代つき(⛑)しろ(🎃)とても(💤)ない。敵と(👠)味(wè(😷)i )方(🤚)の見定めもつかない(🤢)ような深い闇やみが総(🚵)崩(📜)れに崩れて(🗜)行く諏(zhōu )訪松(sōng )本(běn )両(💂)勢を包んでしまった。
時(⏩)も時だ(💓)。西にはす(👥)でに大和やま(🥪)と五条の(📭)乱があり(✒)、続(xù )いて生野銀山いくの(🔍)ぎん(😍)ざんの乱(☕)が(🖇)あり、それがようやくしずまったかと思うと(🥫)、今度は(🖖)東(dō(🙆)ng )の筑波(bō )山(💻)つ(📋)く(📫)ば(🤾)さんの方(🗽)(fāng )に新しい時(shí(🎗) )代の(🥀)来るの(🚡)を待ち切れないような第三の烽(🆘)(fēng )火のろしが揚が(🆚)った。尊王攘(rǎng )夷そんの(⛸)うじょういを(🐙)旗じるしに(😎)する(🌈)一(yī )部(bù )の水戸の(🙎)志(👯)士はひ(🛤)そかに長州と連絡を(👦)執(zhí(📂) )り(🏩)、四月(yuè )以(yǐ(🌬) )来反旗を(🅰)ひ(🚑)るがえしているが、まだそ(🥍)の(🥔)騒動(🐏)(dòng )もしずまらない時だ。
「(🥉)わたく(🥊)しも国(🛋)元(yuán )には(🤑)両親がござ(🐾)います。御(🅰)免こうむりとうございます。お暇いと(🤨)まをい(🎮)ただきとうご(❓)ざい(🌄)ます。」
「オヤ、(🚩)も(⏰)うお立ちですか(🎒)。す(🗣)っかりおしたくもできま(🚜)したね。」
森がある。神(🏻)社の(📌)鳥居(⏸)が(🦏)あ(💭)る。昼(💒)でも暗い社(shè )頭の(👇)境内があ(👏)る。何(hé )げなくその境内を行(📺)き(🤟)過ぎよう(🛫)として、小僧待て、と声をか(🎪)けられた一人の少(shǎo )年(nián )がある。見ると(🥝)、神社の祭礼のおりに、服(fú )装のみ(✂)すぼらしい(💑)浪人(rén )とあ(🏊)などって、(🍸)腕白盛わんぱくざか(🥔)りのいた(🥒)ずらから多(duō )勢(shì )を頼(lài )みに(👑)悪口を浴(yù )びせかけ(📹)た背の(♑)高い男(📿)がそこ(🐂)にたたずん(🥊)でいる。浪人は一人(rén )ぽっちの旅烏(wū )たびが(🏅)らすな(🚦)ので、祭りのお(🌤)りには知ら(😔)ぬ顔で(🥌)通(tōng )り過(🐖)(guò )ぎたが、その(🐊)時は少年の素(sù )通りを許(⬇)さな(🐋)かった。よくも悪口雑言あっこうぞ(😌)うごんを吐(🤖)いて祭りの日に自(🔞)分(fèn )を(🤙)辱はずかしめた(👤)と言って、一人(rén )と(🦁)一人で勝負をする(🎀)から(😑)、その覚(jiào )悟をしろと言(⛑)いながら、刀の柄つかに手(shǒu )をかけ(🐖)た。少(🕟)(shǎo )年も負け(📁)ては(🌘)い(⚪)ない(👭)。かねてから(👪)勝(shèng )負の時(shí(🦅) )には(🏷)第一(yī )撃(jī )に(🎂)敵を斬きってしまわね(✋)ば勝て(🐛)る(📛)ものではない、それには(📂)互いに抜き合って(🐒)身(🍐)(shēn )構え(🌏)てか(🔴)らで(🚁)はおそ(🤶)い。抜(🤡)き打(🛌)ち(🌴)に(⛰)斬(🚞)りつけて先手を(🕴)打つ(🖊)の(🚧)が肝要(🧡)だとは(🕯)、日(rì(🥊) )ごろ親か(🐒)ら(⬇)言(🎿)(yán )われていた少年(🚨)のことだ。居合いあいの心得(dé(🎮) )は充(chōng )分ある。よし、とばかり刀の下さげ緒(📕)おをとっ(🎗)て襷たすきに(🦅)かけ、袴(🔽)はかまの股(⚽)立(lì )ももだちを取(🤟)りながら先方(⬆)の浪人(🍤)を見(jià(🕜)n )ると(🚴)、その(🔻)身構えがま(🏺)るで素(sù(🏜) )人しろうとだ。掛け声勇ましくこちらは飛び込んで行った。抜(🗝)き(🥇)打ちに敵(dí )の小手こてに斬りつ(🌶)けた。あいにく(🌘)と少年のこと(🦗)で、一(🔲)尺(chǐ(👗) )八寸ばかりの小脇差こ(🛅)わきざ(📱)ししか(🌥)差して(🐸)いない。その尖(🐽)端せ(🦓)んたんが(🐀)相手に触(🍇)れたか(🔫)触(🖤)(chù )れな(⚓)いくらい(🍏)のことに先方(🐗)の浪人は踵(❤)き(🎢)び(🤣)すを反か(👘)えし(🍷)て、一目(🏴)散(💜)に逃げ(🕟)出した。こちら(🎖)もび(🧓)っくりして、抜(bá(🌟) )き身の刀を肩(💯)にかつぎながら、あと(🛥)も(📡)見ずに逃(tá(🕣)o )げ出(chū )し(🎞)て帰(guī )ったという(🥟)。これがわず(😺)かに十六歳ばかりの(🎱)当(dāng )時の水戸(hù )の少年だ。
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