(🏴)夜(yè )もは(💞)や四つ半(🚰)(bà(🈶)n )時(shí )を過ぎた。浪(😎)(làng )士ら(🐓)は味方の死骸(há(💷)i )しがいを取り片(💃)(piàn )づ(🖍)け、(🌡)名の(🍞)ある人(rén )々は草小(🍟)(xiǎo )屋の中(🏊)に(🗯)引き入(🎒)(rù )れ(🔁)て、火をかけた。その他は死(🦐)骸のあると(🐋)こ(🔦)ろでいさ(🦃)さかの(🚑)火を(🥒)かけ(🍭)、土中(zhōng )に埋う(🌈)ずめた。仮り(🉐)の(⚓)埋葬も済んだ。樋(🔒)橋には敵の遺棄した兵(🎸)糧(liá(📢)ng )や弁当もあっ(🏼)たの(🛀)で、それで一(💆)同はわずかに空腹(🍁)をしのいだ(🌫)。激(jī )しい(🔃)饑うえ(🍭)。激しい渇かわき(🏒)。それを癒いやそう(🍚)ためばかりにも、一同(🐡)の足は下諏(zhōu )訪の宿へ(👩)向い(🏔)た。やがて二十五(🌞)人(🚺)ずつ隊(duì )伍たいごをつく(☕)った人(rén )たちは樋(💲)橋(qiáo )を離(lí )れ(🏟)ようと(🤙)し(🀄)て、夜の空に鳴(🍄)り渡る行(háng )進の(🎚)法螺ほら(🗓)の貝を(🚸)聞いた(🙄)。
第十章
「長(🌭)(zhǎng )居は無用(yò(⤴)ng )だ。」
(💚)それにしても、江戸(hù(🌭) )両(🕙)国の橋の上(shàng )から丑寅うしとらの方(📱)(fāng )角に遠(yuǎn )く望(🖱)(wàng )ん(⏫)だ人た(📇)ち(🏦)の動(dòng )きが(🧚)、わずか一(yī )月(🎋)ひとつき近く(🧔)の間に伊那の谷まで進(🌇)ん(🐆)で来ようと(😈)は半蔵の身に(🧣)しても思いがけないこ(🌁)とであった。水戸の学問(wèn )と言えば、少年時代から(👩)の彼(🚸)が心をひかれたも(🚪)のであり、あの(🕓)藤(🤘)田(tián )東湖の(🥕)『正気せ(✊)い(👓)きの歌』なぞを好んで諳誦あん(🚑)しょうしたころの(🚌)心(xīn )は(🈲)今(jīn )だ(🌭)に忘れられずにあ(🐈)る。この東(👶)(dōng )湖先生(🎾)(shēng )の子(🚵)息むすこさん(📰)に(🥟)あたる人(rén )を近(jìn )く(🐲)この峠の上(🕳)に、(🚷)しかも彼(🤞)の自宅に迎え(🐞)入れよ(💅)う(🧑)とは、(⬜)思(🧕)いが(⏮)けないこと(⏱)であった。平田門人(🐾)としての彼が、(🚗)水(🏓)(shuǐ(🎵) )戸(👚)の最(zuì )後のものとも言(💰)う(😬)べき人(🎀)たちの前(qián )に自分(🐒)を見(😶)(jiàn )つけ(🆓)る日(rì )の(🕰)こん(🍵)なふうに(🛌)して来よう(😍)とは、(💢)なおなお思いがけな(✨)い(🏠)こ(💥)とであった。
と言う(🚱)お隅(yú )のあとから、(😋)多(⛽)吉(🚌)もそこ(💕)へ挨拶(🎶)あいさつ(🏛)に来る。そ(📠)の時、多(🌊)吉はお隅(yú )に言いつけて、紺木綿の切れ(🌂)の編みまぜて(➡)ある二足の草(♋)鞋(🆘)(xié(🎣) )を奥から(💏)持って来(⏲)さ(🦁)せ(🚟)た。それを餞(🚸)別(bié )せ(⛽)んべつのしるしにと言って、風呂敷(fū(🚳) )包(👣)ふろしきづつみに(🍼)して半蔵(zāng )の前に出した。
しかし、(🐳)それも(😉)理(lǐ )のないことではない。なぜか(🛩)なら、その葵紋の箱も、(⏲)傘も(🆔)、長(🎄)持も、長棒の駕(jià(👮) )籠(🔰)も、すべて(🐺)水(🎌)戸烈公を記念す(🌻)るた(🍈)めのもの(😼)であ(🤼)ったか(🏥)ら(🥈)で。たとい御隠(📬)(yǐn )居は(💅)そこにいな(🐇)いまでも、一(yī(💸) )行が「従(🚂)二位(🌱)大納(🙎)言(👟)」(💩)の大(dà )旗を奉じなが(🗜)ら動(dòng )い(🐊)て行くところは、生(shēng )きてる人(🏘)を護ま(🐵)もるとほとんど変わり(🍖)が(👇)な(🌟)かったからで。あ(🧞)の江戸駒(jū )込こまごめの別邸(👇)で永(yǒ(🏹)ng )蟄(🦒)居(🕛)えいちっき(🎱)ょ(🔌)を(👙)免ぜられた(✒)ことも知らずじまい(🎼)に(🎬)この世を去った御隠居(jū )が生前に京都(dōu )からの勅(⏱)使(👛)を迎(yíng )え(🦖)る(🈚)ことも(🥛)でき(👌)なかったかわ(🚈)りに、今「(🐓)奉勅」(🎲)と大書した旗を押し(⭐)立てながら(🥠)動いて(🤾)行くの(💊)は、その人の愛(🏄)する子(zǐ(🅱) )か(👾)孫(🛒)(sū(🐝)n )かの(🔡)ような水(shuǐ )戸人もしくは準(zhǔn )水戸人であるから(🚓)で(🌲)。幕府のいう賊(👣)徒であり、反(📉)対党のいう不(😠)(bú )忠(📘)の(🎲)臣であ(🛋)る(😛)彼ら(😪)は、そこに(🔱)いな(🤠)い(🚖)御(📏)(yù )隠居(jū )にでもすがり、その人(⛔)の志を彼(🌉)らの志として、(💿)一歩でも遠く常陸ひたち(🌧)の(👥)ふる(🌝)さとから離れ(🛡)よ(🔮)う(🛡)としていたか(🍙)らで。
諏訪城への注進の御(yù )使番は(👟)間もなく引き返して来て、いよ(👄)いよ人数(⏸)(shù(🆙) )の出張があることを告(gào )げた。そのう(🎃)ちに二十(shí )八人の番士(shì )と十九(🌯)人の(🗺)砲(🍻)(pà(👔)o )隊士(🛂)(shì )の一隊が諏訪か(🏔)ら到(🗺)着(zhe )した(🌎)。別に二十九人の(🥀)銃隊(🤩)士の出張をも見(jià(🛰)n )た。大(🏼)砲二(💔)(èr )百目(🍒)玉筒(tǒng )たまづ(😝)つ二挺ちょう、百目(mù )玉(🏓)(yù )筒(tǒng )二(è(🍲)r )挺、西洋(🚳)流十一寸(🌊)(cùn )半も(🆕)来(🐕)た。そ(🍽)の時、諏訪か(👄)ら出張(zhāng )し(🕌)た藩士が(🍶)樋橋(qiáo )といはし上(🤱)の砥沢(🎏)口とざわ(👮)ぐちというところで防(📩)戦の(♍)こと(📴)に城中の評議(yì )決定の(💒)旨むねを物頭(💐)(tó(🚱)u )に告げた。東餅(bǐng )屋(🍯)、西餅屋は敵の足だまりとなる(🌍)恐れも(📀)あるから、代官所へ(🔊)申(🚴)し渡(🛐)してあ(🍁)るように両(🧖)餅屋とも焼(shāo )き払(🕢)(fǎn )う、桟(zhàn )かけはしも(🕓)取(👷)り払う、橋(🥗)々は(💬)切(🐟)り落とす、そ(🤦)んな(🍨)話(huà )があ(🏑)って、一隊の兵と(🌒)人足らは峠の上(shàng )に向かった。
(📙)こんなに浪(làng )士側が迫って(🦄)行く間に、一(🤥)(yī )方(💓)諏訪勢はその時(✔)まで(💷)も幕(mù(📶) )府の(🐏)討伐隊を頼みにした。来る、(👄)来るとい(🚮)う田沼勢が和(🕸)田峠(🕜)(gǔ )に近づく模様(😮)もない。もはや諏訪勢は松本勢(shì )と力を合わせ(💋)、敵として進んで来(lái )る浪士らを迎え撃つのほかはな(🉐)い。間もなく、峠の峰から一(🍍)面に道を押(🚲)し降くだ(🧝)っ(😲)た浪士側(😳)は干草山(🏃)ほし(💦)く(⛪)さやまの位置(🚩)ま(🌂)で迫った(🍺)。そ(🦔)こは谷(gǔ(👮) )を隔て(💚)て諏(zhō(🗄)u )訪勢の陣(zhèn )地と相距あ(🏆)いへ(👾)だ(🦓)た(🐠)ること四(🔪)、五町ば(🦂)かり(💜)だ。両軍(🦍)(jun1 )の衝突はまず浪(làng )士側から(💅)切った火(🍙)蓋(😾)(gài )ひぶたで開始さ(👴)れた。山の上(🎸)にも、谷口(🔵)にも、砲(🔀)声は(💄)わくよ(🏕)うに起(🎦)こった。
「まあ、(💯)ま(🌺)あ、これくらいのと(📈)ころで(🧐)、早く国の方へ引(yǐn )き揚げるんですね―(🦏)―長居は無(wú )用ですよ。」
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