だが、こ(🕙)うした彼の努力も、心境の(😅)幼(🖌)稚な門人(rén )たちには何の利(🕸)目(mù )も(➖)なかっ(🥤)た。彼等には、天命が何だか(➕)、仁が(✅)何だか(🌵)、ま(🐥)だ皆目見当がつい(🐺)てい(👰)なかった。彼(bǐ )等は、ただ(🍛)仲(💆)(zhòng )弓にいくらかで(🦂)もけ(🔌)ちをつ(🍴)けさえす(📒)れば、自(🚞)(zì(🌴) )分(fèn )たちが救わ(🚳)れるような気(👪)(qì )がするのだっ(🏻)た。こんな(🍍)種(✴)類の門(🚨)人たち(🏒)に対しては、(🌡)さすがの孔子も(💂)手がつけられな(🌶)い(⬇)で、いくたびか絶望に似た気(🔞)持に(👰)さえなる(🥥)のであった(🏴)。
「先(😸)(xiān )生のお眼(yǎ(🤦)n )にぶッつかると、す(🤕)ぐ手も(🐿)とが狂(🛣)い出(⏰)して(🈴)来るので(❣)ご(🐕)ざいます。」
9 (🔱)子(🍦)貢(gò(🚶)ng )問う(🚢)。師(shī )と商とは孰(shú(🕚) )れ(😭)か賢(まさ)れると。子(zǐ(🏧) )曰(yuē(🤑) )く、師や(💤)過ぎた(🐅)り、商(🌋)や及ばずと。曰く、(🤧)然らば則(🏝)ち(💍)師愈(🤨)(yù )((📒)まさ)れるか(🍒)と。子(🏨)曰く、過ぎたるは(🎾)猶(📲)お及ば(🗻)ざ(🏜)る(🤤)がごとし(🚫)と。(先(xiān )進篇)(✋)
楽長(🔲)は、雲(yún )を隔てて日を仰(🌇)ぐような感(gǎn )じ(🔖)で(🍧)、孔(kǒng )子の音楽論を(🦇)聴(👲)いていた(🎤)。しかし、孔子の最後(hò(🕯)u )の言葉が(🙍)彼(🎼)の耳には(🏉)いった時、彼の胸は急(jí )に(⏬)うずき出した。そして孔子に「邪心(💫)がある(🕝)」と(📨)云(yú(🖌)n )われても仕方がない、と思(sī )った。
「さっきから考えて(🚗)い(🏻)ますが、ど(🔉)う(👺)も私にはわか(🚂)りません。」(🃏)
という(📰)のであった。これも子游に対するのと大同小(🛣)異で、(💡)少々(🥄)怒(🧀)りっ(😛)ぽい(💘)子夏(xià )に対する(🗺)答え(🐅)としては、先(🙆)ず当然(🐬)だ。
(📡)とうとう一人がいった。
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