フェラ 動画《早苗 中出し》2行目ライン
早苗 中出しあらすじ
西(♒)の空へと動(🎠)(dò(🕢)ng )き始めた水戸浪(📃)士の一団(tuán )については、当(dāng )時(🙏)いろいろな取(qǔ )りざ(💢)たがあった(⛅)。行く先(📯)は京都だ(🕑)ろうと言う(🏾)ものがあり、長(😏)州まで(🐓)落(🏏)ち延(yán )び(➕)るつもりだろうと言(yán )う(🤠)ものも多かった。
「半(🕉)蔵さん、この騒ぎは何(🚌)事でしょ(🕗)う。」
「そんなこ(🥘)とを言うと天誅て(👺)んち(😇)ゅうだぞ。」
筑(zhù )波つ(🗜)くば(🍓)の騒(📗)動以来、関東の平野の空(kōng )も(🥡)戦塵せんじんにおおわ(👣)れ(⛓)ているような時に、ここには一切の(🌶)争いをよ(💆)そ(〰)にして、(🍢)好きな俳諧(xié )はいかい(🍆)の道(dào )に遊ぶ多吉のような人も住(zhù )ん(😗)でいた。生まれは川越(🌆)(yuè )かわごえで、米(mǐ(🛷) )問(wèn )屋(🚄)(wū(🕦) )と酒問(wèn )屋を兼ねた大きな商(shāng )家(jiā )の主人であったころには(👛)、(😄)川(chuān )越と(🦎)江戸(🔣)の間(👟)を川舟(💸)(zhōu )でよく往来したという。生(👛)来の寡欲(🌋)かよくと商法(🚱)(fǎ )の手違いとか(🌵)ら、この多(🛋)(duō(〽) )吉が古い暖(📡)簾(lián )のれんも畳(🏢)た(🦈)たまねばならなくなった時(shí )、かみさ(🕹)んはま(🍂)た、草鞋わらじ(🚁)ばき尻(📵)端(😅)折(👥)しりはしょりに(😂)なっ(🛂)て「お(🐺)す(👂)み(💩)団子だん(🏧)ご」という(🕊)ものを売り出した(🚍)こともあり、一(🎠)家をあげて江(jiāng )戸に移り住むよ(🦋)うに(🦊)なってか(😗)らは(👒)、夫(🚺)おっ(🦗)と(🔹)を助けてこ(🛵)の都会(🍎)に運命を(🈲)開(🥤)拓(tuò )し(🔕)ようと(🐒)してい(🐂)るよう(🔺)な健気けな(👫)げ(💄)な(🎟)婦人だ。
「長州様がいよ(🙇)いよ御(yù )謀(🐯)反ごむほんだそうな。」
十一(🎿)屋の隠居は(🙇)店先にいた。格子戸(hù )こう(🔱)しどの(🎫)なかで、(🙇)旅籠屋はたごやらしい掛け(🍝)行(háng )燈あ(👬)んどんを張り替(🗯)えていた。頼む用事があって来た半蔵(⛴)(zāng )を見(✊)(jiàn )ると、それだけ(😢)では済まさせない。毎年五月(yuè )二十八(🎊)日(🏍)に(🏅)は浅(qiǎ(😡)n )草川(🥚)あ(👞)さくさがわの川(chuān )開きの(🚤)例だが、その年(nián )の花(huā )火に(💠)は日ごろ(🐔)出入りす(🔅)る屋敷方の御隠(🤢)居(🏈)(jū )をも(☝)若様を(🔺)も(🥁)迎えることが(📽)できなかったと言って見せ(👇)るのはこ(🎑)の(🍗)隠(⬅)居だ。遠(📷)(yuǎn )くは水(🥕)(shuǐ )神(shén )すい(♍)じん、近くは首(⬜)尾(💂)しゅ(🍄)びの松あたり(♋)を納(🤶)涼の(👒)場(🍟)所とし、(🥪)両国を遊覧(🤸)の起(👽)点(🧀)(diǎn )とす(🐳)る江(jiāng )戸で(🛥)、柳(🚜)橋につないであ(💄)る多(💯)く(🆓)の屋形(💥)船やかたぶ(🐭)ねは今(jīn )後ど(🈴)うなるだ(🏷)ろうな(⚓)ど(🧘)と言(🤴)って見(jiàn )せる(🎳)のもこの人だ。川一(🎩)丸(wán )、関東(😶)(dōng )丸、十一(⛴)(yī )間丸などと名(🥣)のあ(🏏)る大船(chuán )を水(shuǐ )に浮(🚩)(fú )か(🔷)べ、舳先へさきに鎗(🤯)やりを立てて壮さかんな船遊びをしたという(📨)武家(jiā(🗞) )全盛の時代を引き(🚜)合いに出さない(👑)までも、船屋形(🔜)の両辺を障(📲)(zhàng )子(🥘)で(🕔)囲み、浅草(🔝)(cǎo )川に暑さを避(👻)(bì )けに来る(🏩)大名旗(🚸)本の多かったころには、水に流(⏸)(liú )れ(⏹)る提灯(♋)ちょうちんの影がさな(🌘)がら火(💓)の都鳥(🐬)であったと言(🦋)(yán )って見せるのもこの話し(📄)好きの人(😵)だ。
(🥄)その(⬇)日(rì )の(🍶)泊まりと(📇)定(📗)め(❌)られた駒(🤫)(jū )場こま(🔎)ばへは、平田(🗾)(tián )派の同志(zhì(🏒) )のも(💴)のが集まった。暮田(🌠)正香(xiāng )と松尾(wěi )誠ま(🌃)つ(🐙)おまこと（松(sōng )尾(wěi )多(🍷)勢(shì )子た(🍮)せこの(🕌)長男(nán )）とは伴(🆕)野と(📛)ものから(🍑)。増田(🤡)(tián )平八郎ます(👪)だ(🐢)へいはちろ(🏫)うと浪合佐(🌰)源太なみあいさげん(⤴)た(🛋)とは浪合(🕶)から。駒(📈)場には同(tóng )門の医(yī )者(🈯)(zhě(🏼) )山(📨)(shā(💏)n )田文郁ぶんいく(📶)もある。武田本陣にあてら(👯)れた(👪)駒(🥧)場の家で、土地の(♑)事情(qíng )に(🗑)くわしいこ(🌏)れらの人たち(🐳)は(♏)この先とも小藩や代官との無益(🏋)(yì )な(🔳)衝(chōng )突(🤫)(tū )の避けら(😍)れそうな山国(guó )の間道(🍤)を浪(🐾)(làng )士らに教(jiā(🔤)o )えた。その時、もし参州(zhōu )街(🐺)道を経(🕶)由す(👧)ることとなれば(🖇)名古屋(🦁)の大(dà )藩と(🗯)も対抗(🤶)しなければ(🤒)ならない(🏈)こと、のみ(🏚)ならず非常(🈶)に道路の険悪なこと(🛰)を言(🎰)って見せ(🐊)るのは浪合から来た連(💟)中だ。木曾路(lù(🍣) )から中(zhōng )津川(chuān )辺(♉)へかけては熱(rè )心(xīn )な同門のものもある、清(qīng )内路せいない(🙆)じ(🍐)の原信好のぶよし、馬籠まごめ(🌤)の青山(shān )半蔵、中(📭)津(😆)川(🔤)の(💊)浅(🎰)見(🐶)景蔵、そ(🐻)れから峰谷(🐆)はちや(👉)香蔵なぞは、いずれも水戸(hù )の(🤳)人(🗺)たちに同情(💷)を送るであ(⏱)ろうと言って見(jiàn )せるのは伴(bàn )野から来(🏈)た連中(🎎)だ。
「半蔵(zā(📎)ng )さ(🏽)ん、ま(🍑)あ(🙌)話して(📍)おいでなさ(🎯)るさ。」
こん(⚾)なことから浪士らの疑(🙌)いは(🐪)解(🍘)けた。そこへ三(🧟)人が持ち出して(🌹)、及(jí )ばず(🖐)な(🕉)がら斡旋の労(láo )を執(➕)りたいというは、(✉)浪士らに間道の通過を勧(📈)め、飯田(👐)藩との(🎼)衝(chō(😚)ng )突(🌪)を避けさ(⛓)せたいということだっ(🥨)た。正香や豊(🤯)三郎(🆘)は一(⛳)応浪士らの意(yì )向を探(🐚)りにや(🕳)っ(⛓)て(😻)来たのだ(⛪)。もとより(🕕)浪(là(👻)ng )士(🦗)(shì )側(cè )で(🥋)も戦(zhàn )いを好(🍣)むものではない。飯田藩を傷つけずに済(🐺)(jǐ )み(📭)、また浪士側も傷(shāng )つかずに済(🔱)むようなこ(🏁)の提(tí )案(àn )に不(🔵)賛(zàn )成のあろ(🍽)うはず(🕳)もない。異議なし(🏹)。それを聞(⛷)(wén )いた三人は座光寺の方(🤛)(fāng )に(😔)待って(🛢)いる北(⬇)原稲雄へもこ(😒)の情(🏃)報(😻)を伝(yún )え、飯田(🐁)(tiá(㊗)n )藩ともよく(🗜)交渉を(😀)重ねて来(🔡)ると言って、大急(jí(👮) )ぎで帰って行った。
京(jī(⚽)ng )都と(💃)聞いて、諏訪の百(bǎi )姓は言(yá(😊)n )った(💙)。
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